登高(gāo)而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而(ér1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水)见者(zhě)远道理，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺(shùn)风(fēng)而呼(hū)是出自：《劝(quàn)学(xué)》先秦·荀(xún)子(zi)意(yì)思(sī)：登(dēng)到(dào)高(gāo)处(chù)招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没(méi)有加长，可是远(yuǎn)处的人却(què)能看见的。

　　关于登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼以及登(dēng)高(gāo)而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而(ér)见者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见者远翻译句式，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼，登高而招,臂(bì)非加长也句式，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水是(shì)什么意思等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登(dēng)到(dào)高处招(zhāo)手(shǒu)，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加长，可是远处(chù)的人却能看见。

　　节(jié)选：吾尝(cháng)终日而思矣，不如须(xū)臾之所学(xué)也；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如登(dēng)高之博见(jiàn)也。

　　登高而(ér)招，臂非加长也，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼(hū)，声(shēng)非加疾也(yě)，而(ér)闻(wén)者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非能水(shuǐ)也，而绝(jué)江河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天(tiān)到晚(wǎn)地冥思(sī)苦想，（却）比(bǐ)不(bù)上(shàng)片(piàn)刻学到(dào)的知(zhī)识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不(bù)如(rú)登到高处见得广。

　　登到(dào)高处(chù)招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能(néng)看见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没有加大，可是听的人(rén)却能(néng)听得(dé)很清楚。

　　借助(zhù)车马的人(rén)，并不是脚走得快，却(què)可以达到千里(lǐ)之外，借助舟(zhōu)船的人，并不善于(yú)游泳，却(què)可以横(héng)渡长江(jiāng)黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般人没(méi)什(shén)么不同，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国(guó)时期儒家的重要代表人物是孟子(zi)和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”为(wèi)统(tǒng)治阶级辩护的思想，而荀子却认(rèn)为(wèi)：人力能征服自然，应该利用自然为(wèi)人(rén)类服务。

　　他的门人韩(hán)非、李斯成为(wèi)战国末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可以已”这个中心(xīn)论点(diǎn)，从学习的(de)意义、作用、态度(dù)等(děng)方面，有条理(lǐ)、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比(bǐ)喻来说明道(dào)理，是这篇文(wén)章(zhāng)的(de)特色。

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