双修是指什(shén)么意思(sī)，双修(xiū)是怎么进行的是男(nán)女一起(qǐ)修炼；为了达到性命同源；心(xīn)灵相(xiāng)通(tōng)的境界的。

　　关于双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行(xíng)的以及(jí)双修是怎(zěn)么进行(xíng)的，佛道双修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)，雪中(zhōng)悍刀行双修是指什么意思，道(dào)家(jiā)双修是指什么意思，古代的(de)双修是(不朽的意思shì)指什么意思等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的生活小知识：

双修是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双修是指什么意(yì)思(sī)

　　男女一起修炼(liàn)，为了达到性命同(tóng)源(yuán)、心(xīn)灵(líng)相(xiāng)通的境界。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始真如，一(yī)灵炯炯是(shì)也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前(qián)辈陈撄(yīng)宁也解释过(guò)性命之说：性即是吾(wú)人之(zhī)灵觉，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是内(nèi)丹功法(fǎ)类别

　　性指的是人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性命双修(xiū)也就(jiù)是指神形兼修，达(dá)到至高完美境(jìng)界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一(yī)点来(lái)说，就(jiù)是对身心(xīn)两(liǎng)方面的修炼，人的生命实际(jì)上是两(liǎng)个生命即(jí)精神生命(mìng)和生理生命的双(shuāng)重融合，人们通(tōng)常说要身心健(jiàn)康(kāng)，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了(le)人生的两(liǎng)大要素。

　　因此修(xiū)炼性命(mìng)，就是身心全面(miàn)修(xiū)炼(liàn)，以达到至高完美的境(jìng)界。

性命双(shuāng)修的(de)修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐进，由低到(dào)高，由浅入深，并且要结合自身(shēn)的情况(kuàng)进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双(shuāng)修并(bìng)没有想(xiǎng)象中的那么(me)神秘，普通人注意饮食作息，加(jiā)强锻炼，参(cān)与社会(huì)活(huó)动(dòng)，积累功德，便是在一定程(chéng)度上借鉴了性命双修的理论(lùn)，只不过无法与真正的道家修行者(zhě)相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功(gōng)入(rù)手，炼精化气(qì)，去病健身(shēn)，然后心神(shén)安(ān)定(dìng)，炼气化(huà)神，炼神(shén)还虚，提高(gāo)精神(shén)境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从(cóng)性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提(tí)高追求层次，开拓(tuò)心(xīn)胸情怀，然后配合服药和炼气，提升(shēng)身体素质。

可参(cān)考的典记载和提(tí)及(jí)性命双修的典籍较多(duō)，下(xià)面列出(chū)几本以供(gōng)参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉(hàn)魏伯阳(yáng)所(suǒ)著(zhù)，道教经(jīng)典之一，全书托易象而论金丹，其(qí)内外丹(dān)理论对性命双修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全(quán)名《性命双修万(wàn)神圭旨(zhǐ)》，相传(chuán)出於尹真人高弟(dì)之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性(xìng)书(shū)籍，主张(zhāng)破除(chú)三教(jiào)门户之见(jiàn)，宗罗三教历代精义(yì)，一(yī)出世就(jiù)广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神(shén)秘之可言，以(yǐ)佛法视之，此乃(nǎi)为(wèi)多欲(yù)众生，谋一修(xiū)持出离之(zhī)方便道也。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠刀放下(xià)，立(lì)地成(chéng)佛，又何须多此累赘哉！如据(jù)理而(ér)言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女之形式！盖(gài)即表(biǎo)示(shì)宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口(kǒu)实，使求出离于欲界、色界、无(wú)色界之方便法(fǎ)门(mén)，反成为沉堕于三界之果实。

双(shuāng)修(xiū)是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女双修，在(zài)很(hěn)多人的理解中(zhōng)意(yì)思就(jiù)是"男女交(jiāo)合"，但其实(shí)这是大家对男女双修的(de)一种误解。

　　男(nán)女双修"在(zài)我们常(cháng)看的武侠(xiá)小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳双(shuāng)修，这只不过(guò)是男女互相辅助提升修炼的一种(zhǒng)很正常的(de)功法而已，并没(méi)有大家(jiā)想象(xiàng)的那么不堪(kān)。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴阳双修和(hé)道家密传(chuán)的(de)房中术内(nèi)丹阴阳双修的功法，可以(yǐ)说(shuō)毫无关系，此二者虽然功(gōng)法名(míng)字上(shàng)非常(cháng)相(xiāng)似，但是从本质(zhì)上却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中(zhōng)提起的阴阳双修功(gōng)法并(bìng)不(bù)多，而且似乎这种(zhǒng)功法也极其(qí)难以修(xiū)炼，对修炼的男女双方要求(qiú)的非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是(shì)指的(de)在红尘中普通平凡(fán)的色男(nán)色女(nǚ)，修(xiū)炼(liàn)这(zhè)种功法需要男女双方在(zài)精(jīng)神上能够高度的默契，虽不(bù)是(shì)伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能(néng)够心有灵犀(xī)互相感知，男女双方想要修炼这种功法需要极高(gāo)的修炼(liàn)基础，而且还需要(yào)经历(lì)一(yī)段很长时间的磨合，武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的(de)阴(yīn)阳双(shuāng)修虽(suī)然能提升(shēng)男女双方的(de)功力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

　　双修是指什么意思，双修是怎么进行的是男(nán)女一起修炼(liàn)；为了达到性命同(tóng)源；心灵相(xiāng)通的境界(jiè)的。

　　关于(yú)双修是指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎(zěn)么进行的以及双修是怎么进行的，佛道双(shuāng)修是指什么意思(sī)，雪中悍刀(dāo)行双修是(shì)指什么(me)意思，道家(jiā)双修是指什么(me)意思(sī)，古代的双(shuāng)修是指什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的生(shēng)活小知识：

双修(xiū)是(shì)指什么意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行(xíng)的(de)

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心灵(líng)相通的境界(jiè)的。

双修是指什么(me)意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达到性(xìng)命同源、心(xīn)灵(líng)相通的境(jìng)界。

性命双(shuāng)修的介绍(shào)

　　《性命圭(guī)旨》有(yǒu)言(yán)：何谓之性？元始真如，一灵(líng)炯炯是也(yě)。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之造化(huà)系乎心，命(mìng)之造化系乎身(shēn)。

　　道家(jiā)前辈(bèi)陈撄(yīng)宁也解释过性(xìng)命(mìng)之说：性即是吾(wú)人(rén)之(zhī)灵(líng)觉，命(mìng)即是吾人之生机(jī)。

双修派是内丹(dān)功法类别

　　性指的是人的(de)心性、思(sī)想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形(xíng)兼修(xiū)，达到至(zhì)高完美(měi)境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性(xìng)命双(shuāng)修片面一(yī)点来说，就是对身心两方(fāng)面的修炼，人的生命实际上是两个生命(mìng)即精神生命和生理生(shēng)命(mìng)的双(shuāng)重融合(hé)，人(rén)们通常(cháng)说(shuō)要身心健(jiàn)康(kāng)，亏其(qí)一即(jí)残缺(quē)不全(quán)。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了人(rén)生的两大要(yào)素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身心(xīn)全面修(xiū)炼，以(yǐ)达(dá)到(dào)至高(gāo)完美的境界。

性(xìng)命(mìng)双修的修炼(liàn)

　　性命双(shuāng)修讲究循(xún)序渐进(jìn)，由低到高，由浅入深，并且要(yào)结合自身的(de)情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对(duì)于普通人(rén)来(lái)说，性命双修并没有想象中的(de)那(nà)么神秘(mì)，普通人注意(yì)饮(yǐn)食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动，积累功(gōng)德，便(biàn)是在(zài)一定程度上借鉴了(le)性命双修的理论，只不过无法与真正的(de)道家修不朽的意思行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从(cóng)命功入(rù)手，炼精(jīng)化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还(hái)虚，提高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后(hòu)命，先从性(xìng)功入手(shǒu)，炼己筑(zhù)基(jī)，排除(chú)私心杂(zá)念，调整平(píng)衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配(pèi)合服药和(hé)炼气，提升身体(tǐ)素质。

可参考(kǎo)的(de)典记载(zài)和提及性命(mìng)双修的典籍较多，下面列出几(jǐ)本以(yǐ)供参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而论(lùn)金丹，其内外丹(dān)理论对性命双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北(běi)宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总(zǒng)结(jié)性书(shū)籍(jí)，主张破除三教门户之(zhī)见，宗罗(luó)三教历代精(jīng)义，一出世(shì)就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其(qí)神(shén)秘之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃(nǎi)为多(duō)欲众(zhòng)生，谋一修持出离之方便道(dào)也(yě)。

　　苟为(wèi)大智利根(gēn)者，屠刀放下，立地成佛(fú)，又(yòu)何须(xū)多此累赘哉(zāi)！如据理(lǐ)而言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之(zhī)形式！盖即表示宇宙之(zhī)法则，一阴一阳(yáng)之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界(jiè)、无色界之方便法门，反(fǎn)成为沉堕于三界之果实。

双修是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在很多(duō)人的(de)理解中意(yì)思就(jiù)是"男女交合"，但其实这(zhè)是大家对男女(nǚ)双修(xiū)的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠小说中(zhōng)，指(zhǐ)的就是(shì)"阴阳双修(xiū)，这只不过是男女互相(xiāng)辅助提升修(xiū)炼的一种(zhǒng)很(hěn)正常的功法(fǎ)而已，并没有大(dà)家想象的那么不堪(kān)。

　　武侠小说中(zhōng)所指(zhǐ)的(de)阴阳双修和道家密传的房(fáng)中术(shù)内丹(dān)阴阳(yáng)双修的功法，可以说毫无关系，此二者(zhě)虽然(rán)功(gōng)法名字(zì)上非常相似，但是从本质(zhì)上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提(tí)起(qǐ)的阴阳双修功(gōng)法并不多，而且似乎(hū)这种功法也极其(qí)难(nán)以修炼，对(duì)修炼的(de)男(nán)女双方要求的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并不是(shì)指的在红尘中(zhōng)普(pǔ)通平凡的色男(nán)色女，修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需(xū)要男女双方在(zài)精神上能够高度(dù)的默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同伴(bàn)侣，在千里之外亦能够心有灵(líng)犀互相感知，男女双方想要修(xiū)炼这种(zhǒng)功法需要极高的修炼基(jī)础，而且还(hái)需(xū)要经历(lì)一(yī)段很长(zhǎng)时间的磨(mó)合，武(wǔ)侠小说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修虽然能(néng)提升男女(nǚ)双方的功(gōng)力，但仍以稳扎稳(wěn)打为主。

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