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勿必和务必的区别,务必是什么意思呀

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  良(liáng)莠(yǒu)不齐能形(xíng)容物吗,良莠(yǒu)不齐是形容人(rén)还(hái)是形容物(wù)是(shì)能的。

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良莠不齐能形容物(wù)吗,良莠不齐是形容人还是形容物

  能。

  良莠不齐,意思是指好人坏人(rén)都有,混杂(zá)在一起。

  出自清·李宝(bǎo)嘉《官场现(xiàn)形记》第五十六(liù)回。

  旧版只能(néng)指(zhǐ)人,根据第(dì)七(qī)版《现代汉(hàn)语(yǔ)词(cí)典》,现在可以(yǐ)指好的坏的事物混杂在一起。

  成语辨(biàn)析

  近义(yì)词:混淆视听、混淆是非

  反义词:泾渭分(fēn)明

  成语用法(fǎ)

  主谓式;

  作谓语;

  用(yòng)于书面语。

  示例

  兼(jiān)之(勿必和务必的区别,务必是什么意思呀zhī)人品良莠不齐,诚恐(kǒng)因逸生(shēng)事。

勿必和务必的区别,务必是什么意思呀>  太平天国·洪秀全(quán)《整顿(dùn)属员诏》

良莠不齐可以(yǐ)形(xíng)容物(wù)吗(ma)

   可以,良莠(yǒu)不齐指好人坏人都有,混杂在一起。

  出自清(qīng)·李宝嘉《官场现(xiàn)形(xíng)记(jì)》第(dì)五(wǔ)十六回。

  旧版只能指人,根据第七(qī)版《现代汉(hàn)语词典》,现在可(kě)以指好的坏的事物(wù)混杂在一起。

   成(chéng)语(yǔ)用(yòng)法

   主谓式;作谓语(yǔ);用于书面语(yǔ)。

   示例(lì)

   兼之人(rén)品良莠不齐,诚恐因逸(yì)生(shēng)事。

  太平天(tiān)国·洪秀全《整顿属员诏》

   成(chéng)语(yǔ)典故

   明(míng)朝时期孝世,田艺蘅(héng)《留青札记(jì)》中记载:元朝时称人以郎、官(guān)、秀为等第(dì),“秀”是最(zuì)高(gāo)级别,“郎”是最下的,至巧让(ràng)肢明朝(cháo)时滑伏称鄙人(rén)为(wèi)“不郎不秀”,是指不高不(bù)下。

  良莠不齐就是(shì)不郎(láng)不秀(xiù),称那些高不(bù)成、低不(bù)就的(de)人。

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