推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻(fān)译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句(jù)，反复琢(zuó)磨，反复思考的(de)。

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推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自(zì)于诗(shī)人贾岛和韩(hán)愈(yù)的(de)一个(gè)典故(gù)。

　　下(xià)面(miàn)整理了原文(wén)及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京(jīng)师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲(yù)做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴(lǘ)上吟(yín)哦，引手(shǒu)作(zuò)推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑(qí)方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗(shī)道，留连(lián)累(lèi)日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下(xià)来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手(shǒu)来做着推(tuī)和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看到的(de)人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉(jué)，直走到（韩愈(yù)仪(yí)仗队(duì)的）第(dì)三节，还在不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一(yī)会儿(ér)就被(bèi)（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句(jù)，用(yòng)“推”字还是(shì)用(yòng)“敲”字(zì)没有(yǒu)确定(dìng)，思想离开了眼前(qián)的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一(yī)会(huì)，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着(zhe)驴马回家，一同(tóng)谈论作(zuò)诗的方法(fǎ)，互相舍不(bù)得离(lí)开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因(yīn)此(cǐ)跟贾岛成(chéng)为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加(jiā)科(kē)举考试。

　　京师(shī)：京城，此指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定(dìng)：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做(zuò)推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到(dào)诧(chà)异。

　　韩退(tuì)之：指韩(hán)愈,字退之，唐(táng)代文学家(jiā)，为“唐(táng)宋(sòng)八(bā)大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由(yóu)某一军种人(rén)员(yuán)单(dān)独组成。

推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉话(huà)》云：岛袭(xí)逗(dòu)初赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得(dé)诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我们(men)关(guān)注推敲(qiāo)对(duì)照翻(fān)译(yì)原(yuán)文(wén)拼音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：《刘(liú)公嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到(dào)京(jīng)城长(zhǎng)安参加(jiā)科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟(yín)得(dé)诗句道：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘边的树枝上(shàng)，僧(sēng)人晚归在月光下(xià)敲响寺院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲着“推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又(yòu)想要(yào)用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词(cí)句，一(yī)直未能确定用哪个字更精美传神，于是(shì)在驴背(bèi)上吟(yín)咏(yǒng)诵(sòng)读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部(bù)权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛(dǎo)推拥(yōng)着(zhe)带到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释(shì)说(shuō)出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于(yú)是(shì)与贾岛并排骑马而(ér)行回(huí)到官(guān)府。

　　留(liú)连(lián)论(lùn)诗(shī)，与(yǔ)为布衣(yī)之交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间二(èr)人(rén)不舍(shě)离开，讨论诗(shī)歌写作，虽(suī)为(wèi)大官，韩愈却(què)与贾岛这个平民(mín)诗人结为好(hǎo)友。

　　推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文(wén)及(jí)翻译注释是(shì)推敲用来形容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了(le)原文(wén)及(jí)翻(fān)译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之(zhī)未(wèi)定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共(gòng)论诗道，留连累(lèi)日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思(sī)考没有(yǒu)定下来，便(biàn)在驴背(bèi)上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临(lín)时代理京(jīng)城的地方长(zhǎng)官，他(tā)正带车(chē)马出巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈(yù)仪仗队的）第三节(jié)，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于(yú)是(shì)一(yī)会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字(zì)还是用“敲”字没有确(què)定，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不知(zhī)道要回避(bì)。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排骑(qí)着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍不得(dé)离开(kāi)，共(gòng)游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐(táng)朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决(jué)定(dìng)不下(xià)来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个(gè)。姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字(zì)退(tuì)之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八(bā)大(dà)家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任(rèn)务的分(fēn)队(duì)，由陆(lù)、海(hǎi)、空三军人员共同组(zǔ)成或由某一(yī)军种人(rén)员(yuán)单独组成。

推敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅(chán)团上吟(yín)哦，时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句(jù)云(yún)云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之(zhī)交。

　　古文(wén)之家喜(xǐ)欢请关注我们关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻译(yì)推(tuī)敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次到(dào)京城长安参加科(kē)举考试(shì)，一天骑在驴背上吟得(dé)诗(shī)句道(dào)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜(yè)万簌寂(jì)静，鸟儿(ér)栖息(xī)在池(chí)塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲响(xiǎng)寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来(lái)又想要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能确定用哪个字(zì)更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过(guò)此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得(dé)诗句云(yún)云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说(shuō)出(chū)自己吟得(dé)的诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停(tíng)马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行回(huí)到(dào)官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗(shī)人结为好友。

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