赶尸(shī)也有门派，不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的(de)方(fāng)法也(yě)不(bù)一样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的(de)是(shì)解放前(qián)已(yǐ)经(jīng)失(美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思shī)传了(le)赶尸(shī)方法之后的事，没多久就(jiù)开始(shǐ)火化也就没有这行了。古时赶尸(shī)方法是一种蛊术，科(kē)学的说法是寄生(shēng)虫(chóng)，一种(zhǒng)寄生在大脑中(zhōng)的寄(jì)生虫，养蛊(gǔ)分门别(bié)派，各自(zì)有各自的方(fāng)法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体(tǐ)防腐然后把(bǎ)蛊虫值(zhí)入(rù)脑中，蛊虫会产(chǎn)生(shēng)一定(dìng)的电流给(gěi)特定的(de)神经(jīng)带(dài)动还未(wèi)完(wán)全(quán)死(sǐ)亡的肌肉收(shōu)缩就产生了动作(zuò)。赶(gǎn)尸匠手(shǒu)里(lǐ)的铃的主要作用(yòng)是(shì)通过共振让蛊虫放电(diàn)用的，人们听(tīng)到了躲避并不是(shì)最初的(de)想法，因为也有(yǒu)听到了反而过(guò)来看(kàn)的(de)。这种方式和(hé)19世纪科学家给尸体(tǐ)通电来让(ràng)尸体产生动作的原理是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？湘西赶尸最早的传说并不(bù)是蚩(chī)尤和黄帝(dì)的大(dà)战，而是在《山海经(jīng)大荒(huāng)西经》中就有记(jì)载(zài)：有(yǒu)巫山(shān)者。有(yǒu)壑山者。有金门之(zhī)山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地(dì)客死他乡的人回家的(de)方(fāng)式，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传说，在四川三星堆中发现(xiàn)的一些法器，其实(shí)就是盛放尸体的(de)东西(xī)。

在远古时代，人(rén)死之后(hòu)往往会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在(zài)一根(gēn)很长的(de)绳索上，身体各个部位通过钢针缝(fèng)合，脚下是一(yī)个铁质(zhì)的滑轮，顶(dǐng)端则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定要在夜间运尸体，就(jiù)是来掩(yǎn)饰尸体(tǐ)上方黑(hēi)色器(qì)具。而一般赶尸的人都会背一(yī)个(gè)篓子(zi)，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不一(yī)样，那个时(shí)候马车(chē)都很少，而湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)通过滑轮的(de)运动来实现目的，由(yóu)于混轮行走时会(huì)发出一(yī)些很沉闷的(de)声音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的(de)东西，借(jiè)以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁(tiě)针、已经相关固(gù)定尸体的铁器(qì)。不过后来有人则(zé)简(jiǎn)化了程序，把死(sǐ)人(rén)处理后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传(chuán)中(zhōng)段景住就擅(shàn)长此道(dào)。

湘西赶尸(shī)

相信很(hěn)多朋友对(duì)湘西(xī)赶尸这个事，更多的来(lái)自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖(bù)港片里(lǐ)关于湘西赶尸(shī)的(de)桥段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后有一(yī)排的(de)尸体跟(gēn)着。有时候想(xiǎng)想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候(hòu)，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底有没有(yǒu)赶尸这个事，父亲找来(lái)书籍(jí)，跟我讲，古人都(dōu)有叶(yè)落归根、魂(hún)归故里的传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人(rén)是有三(sān)魂七(qī)魄的，一旦在外面(miàn)去世，若是不将尸体运(yùn)回故乡，会使得魂魄没法回(huí)去，也没(méi)法(fǎ)去(qù)“阴(yīn)间”报(bào)道，这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这(zhè)样(yàng)的(de)传统(tǒng)，再加上古代不像(xiàng)现在这样交通(tōng)发达(dá)。在(zài)古(gǔ)代，很多(duō)地方(fāng)交通闭塞，甚至很多地方之(zhī)间(jiān)还隔着高山峻岭，要是想把尸体运(yùn)送回去，会特别费工夫(fū)，“赶尸”这样的一个(gè)职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运回去，又能让死者魂(hún)归故里，这也是电视(shì)剧里，赶尸的人，会一(yī)边(biān)摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失(shī)了，有招(zhāo)魂(hún)铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路(lù)过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差(chà)高(gāo)抬贵手(shǒu)，放魂(hún)魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这(zhè)个职业(yè)，更多的见于民间，但是在清朝(cháo)，也曾(céng)有官(guān)方(fāng)聘用赶尸(shī)者，目的是帮助(zhù)一些死(sǐ)刑犯在死后(hòu)能把尸体运(yùn)回家。毕(bì)竟很(hěn)多死刑犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样当死刑犯去世(shì)之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派人去送，不(bù)仅费人，还费钱。而且很多官(guān)差(chà)也不大(dà)乐意(yì)做(zuò)这(zhè)种事，毕竟(jìng)这(zhè)个是很(hěn)晦气的事。

后来官方就(jiù)干脆了找来了赶尸人，让(ràng)他们帮忙运送(sòng)死刑(xíng)犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸人也是分工明确的，会有(yǒu)两人组(zǔ)成，一个人负责赶尸一个人负责(zé)引路(lù)，而(ér)且两个人在(zài)路(lù)上也(yě)互相有个照应。

赶尸的(de)过程中，一般只(zhǐ)能住在荒郊野(yě)外，是不能去有人居(jū)住的地方，有人意外(wài)在野外看(kàn)到了赶尸(shī)人，这也(yě)给(gěi)赶尸(shī)人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人，并不(bù)是一样(yàng)的，湘西赶尸人(rén)显(xiǎn)的更神秘一些，在(zài)湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的(de)说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被(bèi)官方处决(jué)的、还(hái)有被战争波及(jí)、或者意外死亡的人，这三种是(shì)可以赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比如得了(le)离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火(huǒ)烧死等等尸体(tǐ)不全的(de)，不能(néng)赶(gǎn)。总的(de)说，就(jiù)是被迫(pò)死(sǐ)的可(kě)以赶，若(ruò)是自杀和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个(gè)职(zhí)业？
当然赶尸人这个职(zhí)业，也不(bù)是(shì)什么(me)人都(dōu)能做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒(tú)弟必须(xū)满足三个基本(běn)条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人(rén)符合这个条件，又想(xiǎng)去学(xué)习赶尸，那么就需要(yào)进(jìn)一(yī)步筛(shāi)选，需要进(jìn)行三(sān)项测试：

第一项测试：就是(s美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思hì)让一(yī)个人(rén)站太阳(yáng)底下，盯着太阳看，同(tóng)时(shí)旋转(zhuǎn)，然后(hòu)突然喊停，被测试(shì)者(zhě)，若是能(néng)正常分辨东南(nán)西北，那么(me)就(jiù)过关。

第二项测试：就是让测试者挑一副(fù)重担，要是能挑(tiāo)起来，并(bìng)送到(dào)指定的地点，就(jiù)表示测试者体力达标(biāo)。

第三项测试：就(jiù)是让(ràng)测试者晚(wǎn)上去深(shēn)山(shān)将赶尸人放的桐树叶从坟(fén)堆中取回来，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是(shì)能(néng)经过这三个测试的人(rén)，才能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很(hěn)多人可(kě)能会(huì)疑(yí)惑，克死异乡的并(bìng)不只(zhǐ)是在湘西那(nà)边才有，但是(shì)为(wèi)啥(shá)在其(qí)他地(dì)方(fāng)并没(méi)有听说这种职(zhí)业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的地理环境有关，在湘西有专(zhuān)门的供赶尸(shī)人休(xiū)息的旅店，但(dàn)是在其他地方是(shì)没有这样的地方的(de)。

第二，其他地方(fāng)，一(yī)般是不(bù)允许外来(lái)的尸体进村的，而(ér)在湘西，大路都是绕村的(de)，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地(dì)方，人(rén)们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人(rén)过来，被冲撞了了(le)，会影响到(dào)。

正是由于有(yǒu)这些因(yīn)素，所(suǒ)以在其(qí)他地(dì)方，赶(gǎn)尸没法盛(shèng)行起来。最(zuì)后，随(suí)着交(jiāo)通(tōng)越来越(yuè)便利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的消失(shī)在(zài)了历史的长河(hé)中，毕竟(jìng)现在也不需(xū)要(yào)这(zhè)样去赶尸，再(zài)远都可以通过(guò)交通工具来完成(chéng)。

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