每(měi)次大家一听到养(yǎng)小鬼的时(shí)候(hòu)心里面都会莫名(míng)的很怵，只是(shì)养小(xiǎo)鬼是(shì)什么意思，对(duì)于这方面的知识我们该了解的该(gāi)是要做一下了解的，有些一知半解的(de)人会以为古曼童就是(shì)养(yǎng)小鬼，泰国古曼童和小鬼的(de)区别(bié)是什么？实际(jì)上古曼童跟养小(xiǎo)鬼(guǐ)是不(bù)同(tóng)的概念，听名字就知(zhī)道了，养小鬼养(yǎng)的(de)就是小鬼，而古曼童(tóng)在东南亚那边可是被(bèi)称(chēng)为是金(jīn)童子、佛童(tóng)子的(de)，他们俩有着本(běn)质上的(de)区(qū)别(bié)，这(zhè)种区别如果不好好分辨的(de)话(huà)很容易弄混淆，最起(qǐ)码(mǎ)对外行(xíng)来说就分不太清楚养小鬼和古曼童到底有(yǒu)什么差别(bié)。

养(yǎng)小鬼就是在(zài)泰(tài)国流行的(de)一(yī)种(关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少zhǒng)巫术，可能比较关(guān)注(zhù)明(míng)星动态的网友听说(shuō)过这种东西，据说好多(duō)明星为了让(ràng)自己事业(yè)发展更好，都会(huì)在身(shēn)边养(yǎng)上(shàng)一只小(xiǎo)鬼(guǐ)想(xiǎng)要借此改(gǎi)运，只是养的小鬼说出来(lái)可能会有(yǒu)些让人害怕，这是用2个月到7个(gè)月大的(de)婴儿尸体做成的(de)，把婴儿尸(shī)体制作成干(gàn)尸以后(hòu)用金箔包(bāo)裹，然后出售在(zài)各个(gè)地方，说白了(le)这(zhè)是一(yī)种非(fēi)常残忍的(de)迷(mí)信愚昧行为(wèi)，而且(qiě)并不见得(dé)一定就有效果。

和养小鬼同时被(bèi)大家(jiā)关注的还有(yǒu)古曼童，对(duì)这些不(bù)太了解的人可能会(huì)觉(jué)得(dé)古曼(màn)童(tóng)和养小鬼是(shì)一(yī)种东西，其实两者有很大的区别。古曼童在泰国流(liú)传了(le)数百(bǎi)年，是当地广(guǎng)为人知的法宝圣物，他们经常供(gōng)养古(gǔ)曼(màn)童来达到消灾解难关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少(nán)，增加(jiā)好运的效(xiào)果，甚至还有做生(shēng)意的泰国人专(zhuān)门供养古曼(màn)童，因(yīn)为他们会(huì)觉得这样(yàng)就可以让(ràng)自己发(fā)大财，生(shēng)意兴隆(lóng)，从这方(fāng)面来(lái)对(duì)比的(de)话(huà)，古曼童(tóng)和养小鬼还(hái)是有一点(diǎn)相似的。

古曼童以香(xiāng)火为(wèi)主食，生性善良，与养小鬼有着本质上的差别，养小鬼就是用(yòng)婴儿的(de)尸(shī)体(tǐ)制(zhì)作(zuò)而成，但是古(gǔ)曼童的制作需要(yào)拥有严(yán)谨的态度，制作(zuò)师父(fù)静坐止观的高(gāo)深功力恳请飘泊于(yú)四次元(yuán)空间将(jiāng)孩童(tóng)的灵魂进驻古(gǔ)曼童造(zào)型之中，供养人也需在不违悖佛(fú)律及(jí)法律的前提下(xià)供养(yǎng)古曼童，古曼(màn)童也(yě)必须要善用自己的法力来造福人(rén)类、累(lèi)积功德，以期在下一次(cì)能够轮(lún)回再生为人或成仙成神。

养小鬼和(hé)古曼(màn)童最大的区别就在于此(cǐ)，养小鬼现在已经成为了很(hěn)多无良商(shāng)家为了骗钱(qián)弄虚(xū)作假的一种(zhǒng)手段，而古曼童则是(shì)需(xū)要(yào)泰国的高僧(sēng)出手，古曼童(tóng)的灵魂是自愿(yuàn)的，他们必须要自愿成为古曼(màn)童才行，并且还要以慈悲心作为出发点，这(zhè)和养小鬼(guǐ)用的禁锢(gù)灵魂天壤之别，从根本就不(bù)一样，使用它们来达到的目(mù)的也会截然想法(fǎ)，既(jì)然如此古曼童和养小鬼(guǐ)又(yòu)怎么可(kě)能(néng)会(huì)是一(yī)种东西呢。

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