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琪琪格(gé)蒙语什(shén)么意思

  是花朵(duǒ)的。

  “琪琪格”在蒙(méng)古语(yǔ)中(zhōng)的(de)意思(sī)是指花朵的含(hán)义,表示智(zhì)慧(huì)就像花(huā)儿一样美丽、多彩。

  而乌云琪琪格是由两个(gè)词(cí)语(yǔ)组成(chéng)的一(yī)个新的名字,乌云指的是智慧,而琪(qí)琪格是指花(huā)。

  蒙语产生于9到(dào)10世纪,主(zhǔ)要分(fēn)为中部方(fāng)言(yán)、西部方言、北部(bù)方(fāng)言以及东部(bù)方(fāng)言等。

蒙古语

  蒙古族主要使用蒙(méng)古语(内蒙古方言),包括:内蒙(méng)古自治区中部(bù)蒙古族所(suǒ)使用(yòng)的察哈尔、巴林、鄂尔多(duō)斯(sī)、科尔沁、喀喇(lǎ)沁土默特等土语(y磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍,磨刀不误砍柴工相似的句子ǔ)。

  巴(bā)尔虎(hǔ)-布里(lǐ)亚特方(fāng)言,包(bāo)括(kuò)呼伦贝尔陈巴尔虎、新巴尔虎、布里亚(yà)特等土语。

  卫拉特方言,包括阿拉(lā)善等地(dì)蒙古族所使用(yòng)的土尔扈特、额(é)鲁(lǔ)特、察哈尔(ěr)土语。

  蒙古起初(chū)并无文字,1204年(nián)成吉思汗俘获乃蛮部(bù)的(de)掌印官塔塔统阿后,得知他深通本国文字,便(biàn)让他用畏(wèi)兀儿字教太子、诸王(wáng)及(jí)贵族青(qīng)年学习畏兀儿字,并用(yòng)畏(wèi)兀(wù)儿字(zì)拼写蒙古语(yǔ),自左向右竖(shù)写。

  后(hòu)来,成吉思汗正式下令用(yòng)这种文字发布命令、登记户口(kǒu)、编制(zhì)成(chéng)文法等。

  畏兀(wù)儿字蒙(méng)古文不仅通行于蒙古,而(ér)且通行于四大汗国。

  畏兀(wù)儿字蒙古(gǔ)文的出现,对传承蒙(méng)古族文明和对蒙古民族政治(zhì)、军事、经济(jì)、文化、外交等方面的(de)发展都起到了(le)重大(dà)作(zuò)用。

  成吉思汗的《大札撒(sā)》就是用(yòng)畏兀儿(ér)字蒙文写成的(de)。

  在成(chéng)吉(jí)思汗建大蒙古国46年后的(de)1252年写(xiě)毕的记(jì)载(zài)成吉思汗和(hé)窝阔台汗历史的(de)畏(wèi)兀儿字(zì)体(tǐ)的蒙古文《蒙(méng)古秘史(shǐ)》,在采写(xiě)和记(jì)录他们事迹(jì)的时候,都(dōu)是使用(yòng)从呼(hū)伦贝尔走(zǒu)出去的蒙古尼伦(lún)——迭儿列勤部的方(fāng)言(yán)。

  畏(wèi)兀儿(ér)蒙文之后创制的八思八(bā)蒙古(gǔ)文字,也是(shì)根(gēn)据孛儿只斤“黄金家(jiā)族”所使用的蒙古尼伦(lún)——迭儿列勤方言创制的。

内(nèi)蒙古方(fāng)言

东(dōng)部汉语方(fāng)言

  历史上,东北地区的汉语主要来自河北与山东闯关东的移民,以及(jí)其他地(dì)区的移民(mín);并(bìng)且受到东(dōng)北当地的满语,蒙古语的影响;形(xíng)成(chéng)东北话。

中西部方言

  晋语由磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍,磨刀不误砍柴工相似的句子山(shān)西商人(晋(jìn)商)走西(xī)口传入,在中西部影响较大,城市地区有(yǒu)所(suǒ)减弱,流行普通话(huà),包头市昆(kūn)都仑区由于有(yǒu)大量(liàng)辽宁移民,使用东北官话吉沈片。

阿拉善方言

  阿拉善盟、鄂(è)尔多斯西部使用为(wèi)主。

蒙古(gǔ)名(míng)字乌尼日琪琪格(gé)是什么(me)意思?

  蒙古(gǔ)族语中乌云琪琪(qí)格和乌(wū)云(yún)格日勒(lēi)意思如下:

  乌云琪琪格(gé):花一样的智慧,表示智慧像(xiàng)花儿(ér)一(yī)样(yàng)美丽、多彩。

  乌云(yún)格日勒:光一样的(de)智慧,表示智慧像光一样(yàng)夺目、照人。

  乌云(yún)琪琪(qí)格是两个词组成的名字,乌(wū)云是智慧,琪琪格是(shì)花。

  乌云格日勒是两个词组成的名字。

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