四大灵猴的兵器的(de)名字是如意(yì)金箍(gū)棒(bàng)、西(xī)海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。关于(yú)四大灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名(míng)字以及(jí)四大灵猴的兵器(qì)叫什么(me)名字(zì)啊，四大灵猴(hóu)的(de)兵器分别是(shì)什么，四(sì)大灵猴的兵器来历(lì)，四大神(shén)猴兵(bīng)器(qì)是什么，四大灵猴(hóu)分别叫什么等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

四大灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什(shén)么名字

　　是如(rú)意(yì)金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心(xīn)铁杆(gān)兵的(de)。

西游(yóu)记(jì)四(sì)大灵猴的(de)武器(qì)名称

　　灵(líng)明石猴——如(rú)意金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎(qíng)天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆(gān)兵

灵明(míng)石猴：通变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐(qí)天(tiān)大圣孙悟(wù)空(kōng)，我们(men)再熟悉不过了，之所以称之为石猴(hóu)，是因为他是由开天辟地以来的仙(xiān)石孕育而生，天地三界中就这么一只，因(yīn)此(cǐ)孙(sūn)悟(wù)空单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵(bīng)器我(wǒ)们也非(fēi)常(cháng)熟悉，乃如意金箍棒，原是太上老君(jūn)冶炼的神(shén)铁，后来被大禹借走治水(shuǐ)，再后来被遗留在东海，成为东海龙王的定(dìng)海神针。

赤尻(kāo)马猴(hóu)：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入，避死延生

　　相传(chuán)大(dà)禹为了治理水(shuǐ)患，曾三过(guò)桐柏(bǎi)山，可每次从这里路过的时候都会狂风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石(shí)号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在阻止着他动工治(zhì)水。

　　这个妖(yāo)怪(guài)便(biàn)是(shì)混(hùn)世(shì)四猴之一的赤尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无支(zhī)祁不仅神通(tōng)广大，力大无(wú)比，灵动迅捷，而且还能言善辩(biàn)，知道江水、淮(huái)水各处的深浅，以(yǐ)及地势的高低远(yuǎn)近。

　　大禹派遣诸神去(qù)降妖除(chú)魔，可很多神将都打不败(bài)无支祁。

　　经过很多天的对峙，最(zuì)终派庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人(rén)用大铁链锁住无(wú)支祁的(de)颈子，又把他的(de)鼻孔穿上铜铃铛，然(rán)后把他压(yā)在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁(qí)的武器是镔铁棍，和如意金箍棒(bàng)一样，能(néng)长能(néng)短，能大(dà)能小。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌(bīn)铁棍下的(de)神将不计(jì)其数。

通臂(bì)猿猴：拿日(rì)月(yuè)，缩千(qiān)山，辨休咎(jiù)，乾坤(kūn)摩弄(nòng)

　　通臂猿(yuán)猴最早(zǎo)出现在《封(fēng)神(shén)演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨(yáng)戬(jiǎn)一样(yàng)精通(tōng)八九玄(xuán)功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨(yáng)戬大战(zhàn)不分胜(shèng)负，后(hòu)来(lái)还是由女娲娘娘出面，利用山河社(shè)稷(jì)图(古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口tú)才把他擒获(huò)，最(zuì)后用(yòng)陆压道人那足(zú)以斩仙灭佛的(de)飞(fēi)刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的武器是一气(qì)水火棍，杨任就丧生在此棍之(zhī)下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前(qián)后，万(wàn)物皆明

　　六(liù)耳猕(mí)猴又称(chēng)久炼(liàn)千灵缩地精，有人(rén)说(shuō)他是孙悟空的二心，因此与孙悟空本领无(wú)二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了行李(lǐ)，还要自己(jǐ)去西天取经。

　　在地府，地藏王(wáng)菩萨的通灵(líng)神(shén)兽谛听分(fēn)辨出了(le)两(liǎng)人的真伪，但摄于六耳猕(mí)猴(hóu)的(de)本(běn)领，却不敢道(dào)破。

　　最后(hòu)在西天(tiān)大雷音寺，如来佛祖(zǔ)道(dào)出了假悟空的(de)身份并用金钵(bō)擒(qín)获(huò)了六(liù)耳猕猴(hóu)，而后被孙(sūn)悟空一棍打死。

　　六(liù)耳猕猴的武(wǔ)器是随(suí)心铁(tiě)杆兵，与孙(sūn)悟(wù)空的兵器如意金箍棒(bàng)几乎不相上(shàng)下。

　　有(yǒu)人总(zǒng)结说：六(liù)耳猕(mí)猴的武器(qì)是随心(xīn)铁杆兵，悟空代表(biǎo)道心(xīn)，六(liù)耳(ěr)代(dài)表人(rén)心，道心如真金，人(rén)心似顽铁，所以(yǐ)二者(zhě)兵器一金一(yī)铁。

西游(yóu)记四大灵猴(hóu)的武器

　　　　西(xī)游(yóu)记四大灵猴(hóu)的武器的(de)武器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变化，识(shí)天时(shí)，知地(dì)利，移星换(huàn)斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐天(tiān)大圣孙悟空是也，这厮虽(suī)灵明(míng)石(shí)猴然修为(wèi)早(zǎo)已(yǐ)到(dào)了魔帝(dì)的阶段，但却不归(guī)魔界管辖，常在三界闲(xián)逛，会十八(bā)般武艺，七十二(èr)般变(biàn)化，腾云驾雾(wù)，一去十万八千(qiān)里，且吃的(de)仙桃(táo)金丹多了，有金刚不坏(huài)之身(shēn)，大闹天宫，力战千军万马(mǎ)。

　　再加(jiā)上(shàng)手中那(nà)根铁棒，端是了得。

　　不(bù)过这些(xiē)都还不是(shì)重点，最(zuì)重要的是，这厮和(hé)王(wáng)中王一(yī)样，都是(shì)肉搏(bó)高手，杀人打架不用法(fǎ)术，用力(lì)。

　　这(zhè)在仙魔(mó)两界也(yě)算少有了，试想，这(zhè)天地间(jiān)的能量何其庞大，一般(bān)的仙魔(mó)大都(dōu)是以自己为媒(méi)介，借用天(tiān)地之力。

　　但孙悟空和王中(zhōng)王却不一(yī)样，他们都是以一(yī)己之(zhī)力抗天威，这就象网游中的法师(shī)和(hé)战士，法师在前(qián)期中期强(qiáng)大，法术高强，但(dàn)到后(hòu)期却不是战士的对手(shǒu)，特别是在打架群殴上，一个(gè)近(jìn)身一棒，任(rèn)你法术通天也无济(jì)于(yú)事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善(shàn)出(chū)入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具(jù)有进化的潜(qián)能，但他的纯(chún)血种现在已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣(shèng) 通臂(bì)猿猴聪(cōng)慧过人(rén)，师从西天弥勒佛，学得(dé)无量(liàng)神通(tōng)。

　　他亦能(néng)慈悲济世，保(bǎo)佑(yòu)众生平安吉祥(xiáng)，享受万民(mín)香火。

　　 民间(jiān)尊他为神猴大将军(jūn)，修祠建庙，风(fēng)光无限，造福一方。

　　手拿(ná)的武器也是一根(gēn)棒(bàng)子，名(míng)叫(jiào)擎天(tiān)柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆(líng)音(yīn)，能察理(lǐ)，知前(qián)后(hòu)，万六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的(de)铁棒(bàng) 与定海神(shén)针同形同(tóng)性能。

　　猕猴(hóu)王也(yě)。

　　此猴若立一(yī)处,能知千里外之事,凡(fán)人(rén)说话,亦能知之,故(gù)此善聆音,能察理,知(zhī)前后,万物皆明.与真悟空同象同(tóng)音者,六(liù)耳猕猴也。

　　此四(sì)猴者，不(bù)入十(shí)类之种，不达两间(jiān)之名。

　　四(sì)大神猴 更是(shì)跳出三界外，不在五行中的。

　　四大(dà)灵猴的兵(bīng)器的名字(zì)是如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四大(dà)灵(líng)猴的兵器叫什么名(míng)字(zì)以及四(sì)大灵猴的兵器叫什么名(míng)字啊，四大灵猴(hóu)的兵器分别是什么，四大(dà)灵猴的(de)兵器来历(lì)，四大神(shén)猴(hóu)兵器是什么，四大灵猴分(fēn)别叫(jiào)什(shén)么等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西(xī)海镔铁(tiě)棍、擎(qíng)天柱、随(suí)心铁杆兵的。

西游记四(sì)大灵猴的武器名(míng)称

　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西海镔(bīn)铁棍(gùn)

　　通臂猿(yuán)猴——擎(qíng)天柱(zhù)

　　六(liù)耳(ěr)猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵明(míng)石(shí)猴：通变化，识天(tiān)时，知(zhī)地利，移星换斗(dòu)

　　灵明石猴就是(shì)齐天大圣(shèng)孙悟空，我们再熟悉不(bù)过了，之所(suǒ)以(yǐ)称之为(wèi)石猴，是(shì)因为他(tā)是由(yóu)开天辟地以来的仙(xiān)石孕育而生，天地三界中(zhōng)就这么一只，因此孙悟空单成(chéng)一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器我们也(yě)非常熟悉，乃如意金箍棒，原(yuán)是太上老君冶(yě)炼(liàn)的(de)神铁，后来被大禹借(jiè)走(zǒu)治水(shuǐ)，再后来被遗留在东海，成为东海龙王的(de)定(dìng)海神针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死(sǐ)延生

　　相传大(dà)禹为(wèi)了治理水(shuǐ)患，曾三过桐柏(bǎi)山，可每次从这里路过的时候都会狂风大作，电闪雷(léi)鸣，山石(shí)号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在阻止(zhǐ)着他动工治(zhì)水。

　　这个(gè)妖怪便(biàn)是(shì)混世四猴之一的赤尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无(wú)支祁(qí)不仅神通(tōng)广(guǎng)大，力大无比(bǐ)，灵(líng)动迅捷(jié)，而且还(hái)能言善辩，知道江水、淮水(shuǐ)各处的深浅，以及(jí)地势的高(gāo)低远(yuǎn)近(jìn)。

　　大禹派(pài)遣诸神去降妖除魔，可很多(duō)神将都打不败无支祁。

　　经(jīng)过很多天(tiān)的对峙，最(zuì)终派庚辰出战(zhàn)，才擒获了(le)无(wú)支(zhī)祁。

　　大禹(yǔ)命人用大铁链锁住(zhù)无支祁的颈子(zi)，又把他(tā)的鼻孔穿(chuān)上铜(tóng)铃铛，然后把他(tā)压在淮河南边的龟山脚下(xià)。

　　赤尻马猴无支祁(qí)的武器(qì)是镔(bīn)铁棍(gùn)，和如意(yì)金箍(gū)棒一样(yàng)，能(néng)长能短(duǎn)，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手下(xià)丧生在斌铁棍(gùn)下的神将不计其数。

通臂猿猴(hóu)：拿(ná)日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)最早出现在《封神演义(yì)》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千年道行，和杨戬一样(yàng)精通八九玄(xuán)功。

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)曾与杨(yáng)戬大战不分胜负，后来还是由女娲娘娘出(chū)面，利用山(shān)河社(shè)稷图才把他擒获，最后(hòu)用陆压道(dào)人那足(zú)以斩仙(xiān)灭(miè)佛的飞刀将其(qí)斩首(shǒu)。

　　袁洪(hóng)的武器是一(yī)气水火(huǒ)棍，杨任(rèn)就丧生(shēng)在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能(néng)察理，知(zhī)前后(hòu)，万(wàn)物皆(jiē)明(míng)

　　六耳(ěr)猕猴又(yòu)称久炼千灵缩地(dì)精，有人说他是孙悟空的二(èr)心，因(yīn)此与(yǔ)孙悟空本领无二。

　　六耳猕(mí)猴大家已(yǐ)经(jīng)非常熟悉，他变(biàn)成孙(sūn)悟空的(de)模样，打昏了唐僧，抢走(zǒu)了行李，还要(yào)自己去(qù)西天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴(hóu)的实力和孙悟空(kōng)不相上下，两(liǎng)个人(rén)从(cóng)天(tiān)上打到地(dì)下再打到水里，所有的(de)神仙都分(fēn)辨(biàn)不出真假(jiǎ)。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄(shè)于六耳猕猴(hóu)的(de)本(běn)领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷(léi)音寺(sì)，如来佛(fú)祖道出(chū)了假悟空的身份并(bìng)用(yòng)金钵擒获(huò)了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打(dǎ)死(sǐ)。

　　六耳猕猴(hóu)的武器是随心(xīn)铁杆兵(bīng)，与孙悟空的兵(bīng)器如意金箍(gū)棒几(jǐ)乎不(bù)相上下。

　　有人总(zǒng)结说：六耳(ěr)猕猴的(de)武器是随心铁杆兵，悟空代表道心，六(liù)耳代表人(rén)心，道心如真(zhēn)金，人(rén)心(xīn)似顽铁，所以二者兵器一(yī)金一铁。

西游记(jì)四大(dà)灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记四(sì)大(dà)灵猴的武器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通(tōng)变(biàn)化，识天时，知(zhī)地(dì)利，移星换斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟空是(shì)也，这(zhè)厮虽(suī)灵明(míng)石猴然修为早已到了魔帝的阶段，但却不(bù)归魔(mó)界管辖，常在三界闲逛，会十八般(bān)武艺(yì)，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万八千(qiān)里，且吃(chī)的仙(xiān)桃金丹多了，有金刚不坏之身，大闹(nào)天(tiān)宫(gōng)，力(lì)战(zhàn)千军(jūn)万马。

　　再加上手中那根铁棒(bàng)，端是了得(dé)。

　　不过(guò)这些都还不是重点，最重要(yào)的(de)是，这厮和王(wáng)中王一样(yàng)，都(dōu)是肉搏高手，杀人打(dǎ)架不用法(fǎ)术，用力。

　　这在仙魔(mó)两界(jiè)也算(suàn)少有了，试想，这(zhè)天(tiān)地(dì)间(jiān)的(de)能量(liàng)何其庞大(dà)，一般的(de)仙魔大都是以自己为(wèi)媒介，借用天地之(zhī)力。

　　但(dàn)孙悟空和王中王却不一样，他们都(dōu)是以一(yī)己(jǐ)之(zhī)力抗天威，这(zhè)就象网游中的法师和战士(shì)，法师在前期中期强大，法(fǎ)术高强，但到后期(qī)却不是战(zhàn)士的对(duì)手，特别(bié)是在打(dǎ)架群殴上，一个近身一(yī)棒，任你法术通天也无(wú)济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会(huì)人事(shì)，善出入(rù)，避(bì)死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类(lèi)的前身，具(jù)有(yǒu)进化(huà)的潜能，但他的纯(chún)血种现在已经断绝(jué)了(le)。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴(hóu)聪(cōng)慧过人，师从西(xī)天弥勒佛，学得无量神(shén)通。

　　他亦能(néng)慈悲济世(shì)，保佑众生平(píng)安吉祥，享受万民(mín)香火。

　　 民(mín)间尊他为(wèi)神猴(hóu)大将军(jūn)，修祠建庙(miào)，风光(guāng)无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的(de)武(wǔ)器也是一(yī)根棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能察(chá)理(lǐ)，知前(qián)后，万(wàn)六耳猕猴物皆(jiē)明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持随心(xīn)铁杆兵（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸造(zào)的铁棒 与定海(hǎi)神针同形同(tóng)性能。

　　猕猴王也。

　　此(cǐ)猴若立一处,能知千(qiān)里外之事,凡人说话,亦能知(zhī)之(zhī),故此(cǐ)善聆音,能察(chá)理,知(zhī)前(qián)后,万物皆(jiē)明.与真悟(wù)空同(tóng)象(xiàng)同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十(shí)类之种，不达(dá)两间之名。

　　四大神猴 更是跳出三界外，不在五行(xíng)中的。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口