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但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》

但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间有(yǒu)味(wèi)是清欢(huān)是啥意(yì)思,人间有味是(shì)清欢的下(xià)一句是(shì)“人间有味是清(qīng)欢”的(de)含义是(shì):人(rén)间真正有滋(zī)味的还是清淡的(de)欢愉的。

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人间有味是清欢是啥(shá)意(yì)思,人间有味是(shì)清欢的下一句

  “人间(jiān)有味是清欢”的含义是:人(rén)间真正有滋味的还是清淡的欢愉。

  出自:宋代苏轼(shì)《浣溪沙·细雨斜风作(zuò)晓寒(hán)》。

  全文:

  元丰七年(nián)十二月二十四日,从(cóng)泗(sì)州刘倩叔游南山。

  细(xì)雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花(huā)浮午(wǔ)盏(zhǎn),蓼(liǎo)茸(rōng)蒿笋试春盘。

  人间有味是清欢(huān)。

  译文:

  元丰七年十二月(yuè)二十四日(rì),跟泗州刘倩叔一起游览南山。

  冬天早晨细雨斜风天气微(wēi)寒,淡但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》淡的(de)烟雾(wù)和稀疏的杨(yáng)柳(liǔ)使(shǐ)初晴(qíng)后的沙滩更(gèng)妩媚。

  洛涧(jiàn)入(rù)淮(huái)后(hòu)水势一片(piàn)茫茫。

  乳色鲜(xiān)白的好(hǎo)茶伴着新(xīn)鲜如翡翠(cuì)般的春蔬,这野餐的味道(dào)着实不(bù)错(cuò)。

  而人间真正有滋味的还是清淡的欢(huān)愉。

  赏析:

  这是(shì)一首纪(jì)游词(cí),是(shì)以(yǐ)时间为序来铺叙景物(wù)的。

  上片写早(zǎo)春景象,下片写作(zuò)者与(yǔ)同游者游山(shān)时以清茶野餐的风味。

  作品(pǐn)充满春(chūn)天的(de)气息,洋溢着生命的(de)活力,反映了作者(zhě)对(duì)现实生活的热爱和(hé)健(jiàn)胜(shèng)进取(qǔ)的精神。

  词的(de)上片写沿途景(jǐng)观。

  第一(yī)句写(xiě)清(qīng)晨,风斜雨(yǔ)细,瑟瑟寒侵,这残冬(dōng)腊(là)月(yuè)是很难耐的,可是东坡却只以“作晓寒”三字出之(zhī),表现(xiàn)了一种不大在乎的态度。

  第二(èr)句(jù)写向午的(de)景(jǐng)物:雨脚渐收,烟(yān)云淡荡,河滩疏(shū)柳,尽沐(mù)晴晖(huī)。

  一个“媚”字,极富动感(gǎn)地传出作者喜悦(yuè)的心(xīn)声。

  作者从曳于(yú)淡(dàn)云晴日中的(de)疏柳(liǔ),觉察到萌发中的春潮。

  于残冬岁暮之中(zhōng)把(bǎ)握住物(wù)象的新(xīn)机(jī),这正是东坡逸怀(huái)浩气的表(biǎo)现,是(shì)他(tā)精(jīng)神境界(jiè)上度越恒(héng)流之(zhī)处。

  “入淮”句寄兴遥(yáo)深(shēn),一结甚远。

  句(jù)中的“清洛”,发源于合肥,北流至怀远合于淮水,地距泗州(宋治(zhì)临(lín)淮)不近,非目力能及。

  词中提到清洛,是以虚摹(mó)的笔法,眼前的淮水(shuǐ)联想到上游的清碧的洛但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》涧,当它(tā)汇入(rù)浊淮以后,就变(biàn)得浑浑沌沌一(yī)片(piàn)浩茫了。

  下片转写作者游览(lǎn)时的清(qīng)茶野(yě)餐(cān)及(jí)欢快心情。

  一共两句,作者抓住了两件有(yǒu)特征(zhēng)性的事物来描写:乳白(bái)色的香茶一盏和翡(fěi)翠般的春蔬一盘。

  两相映托(tuō),便有浓郁(yù)的节(jié)日气(qì)氛(fēn)和诱人(rén)的力量。

  “雪沫乳花”,状煎茶时上浮(fú)的白泡(pào)。

  以雪、乳形(xíng)容茶色之白,既是(shì)比喻,又(yòu)是夸(kuā)张,形象(xiàng)鲜明(míng)。

  此句可说是对(duì)宋人茶道的形(xíng)象描(miáo)绘(huì)。

  “蓼茸(rōng)蒿(hāo)笋”,即蓼芽与蒿茎,这是立春的应时节物(wù)。

  旧俗(sú)立春时馈(kuì)送亲友以鲜(xiān)嫩(nèn)春菜和水果、饼铒等,称“春盘”。

  此二句绘声绘色、活灵活现地写出了茶叶和鲜菜(cài)的鲜美色泽,使读(dú)者从中体味到词人品茗尝(cháng)鲜时的喜悦(yuè)和(hé)畅适。

  这种将生(shēng)活形象铸成(chéng)艺术形象的手法,显示出词人高雅的审(shěn)美意趣和旷(kuàng)达(dá)的人生(shēng)态度。

  “人间有味是清欢”,这是一(yī)个具有哲(zhé)理(lǐ)性的命题,用词的(de)结(jié)尾,却自然浑成,有照彻全篇之妙趣,为全(quán)篇增添了欢(huān)乐情(qíng)调和诗味、理(lǐ)趣。

  这首词,色彩清丽而境(jìng)界开阔的生动画面中,寄寓着作者(zhě)清旷、闲雅的审(shěn)美趣(qù)味和生活态度(dù),给人(rén)以美的享(xiǎng)受和无尽(jǐn)的遐思。

人间有味是(shì)清欢下(xià)一句(jù)是什么(me)?

  婉(wǎn)转深沉皆浮云,人间(jiān)有(yǒu)味是清欢

  细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮(huái)清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午(wǔ)盏,蓼(liǎo)茸蒿(hāo)笋试春盘。

  人间(jiān)有味是(shì)清欢。

  ——《浣(huàn)溪(xī)沙·细雨斜风作(zuò)晓寒》

  ▲写这首词的(de)时候,苏轼从(cóng)黄州迁往汝州(zhōu)。

  官场的压(yā)力有所前(qián)岁悉缓解(jiě),朝廷(tíng)想要重新(xīn)起(qǐ)用(yòng)苏(sū)轼。

  苏轼一句“人间(jiān)有味是清欢”,表达(dá)出他对浅烟疏柳(liǔ)、香茶春蔬(shū)的喜(xǐ)爱,更是(shì)对人间淡(dàn)然诸(zhū)事的喜爱。

  许多不公平的经历,我们(men)是无法回避,也无(wú)从选择的。

  我们(men)只能接受已经(jīng)存在的事实并进行自我调(diào)整,因此(cǐ),人(rén)在无法改变(biàn)不(bù)公(gōng)和不幸(xìng)的厄运时(shí),应放平(píng)心态,坦然(rán)接(jiē)受。

  总(zǒng)有(yǒu)一天峰回路转,一切都(dōu)会好(hǎo)起来(lái),平淡日子才是真。

  人有(yǒu)悲欢(huān)离(lí)合,月有阴(yīn)晴圆缺,此事古难(nán)全

  丙辰中秋,欢饮(yǐn)达旦,大醉,

  作此(cǐ)篇(piān),兼怀子(zi)由。

  明月几时有?把酒问青天。

  不知天上宫阙,今夕是何年(nián)。

  我欲(yù)乘风归去(qù),又(yòu)恐(kǒng)琼楼玉宇,

  高处不胜寒。

  起舞弄清影,何(hé)似在人间?

  转(zhuǎn)朱阁,低绮户,照无(wú)眠。

  不应有恨,何事长向(xiàng)别时圆?

  人有悲欢离(lí)合,月有阴晴(qíng)圆(yuán)缺,

  此(cǐ)事古难全(quán)。

  但愿(yuàn)人长(zhǎng)久,千(qiān)里共(gòng)婵娟。

  ——《水调歌头·明月几时有》

  ▲苏(sū)轼从杭州被调任(rèn)密州,虽然是被降职了,可(kě)苏轼并不懊恼,因为这会离苏辙(zhé)更近,兄弟(dì)团圆也就(jiù)方便些。

  可(kě)不知为(wèi)什么(me),两个人(rén)都(dōu)在山东(dōng),这一(yī)年的中秋(qiū)节(jié),却没能团聚。

  望着天上的圆月,酒(jiǔ)醉的苏轼慧乎竟然埋(mái)怨月亮故意与人们过不(bù)去。

  世上(shàng)本(běn)就没有十全十美。

  如果人们要因为不(bù)能十全十(shí)美(měi)雀差而(ér)感伤,那是大大的没必要了。

  世事(shì)岂(qǐ)能(néng)尽如人意,但求无(wú)愧于(yú)心。

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