起于垒(lěi)土还是(shì)起于累土的(de)意思，起于累土还是垒土拼音(yīn)是“起于累土”的。

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起于(yú)垒土还是起于(yú)累(lèi)土的意思，起(qǐ)于累土还(hái)是垒土(tǔ)拼(pīn)音

　　是“起于累(lèi)土”。

　　出自《1米等于多少mm 1米等于多少厘米老子》第六(liù)十四章。

　　原文(wén)节选：其(qí)安易持，其未(wèi)兆易(yì)谋；

　　其脆易(yì)泮，其微(wēi)易(yì)散(sàn)。

　　为之于未有，治之于未乱(luàn)。

　　合抱之木，生于(yú)毫末；

　　九层(céng)之(zhī)台(tái)，起(qǐ)于(yú)累土；

　　千里之(zhī)行，始于足下。

　　译文：局面安定时容易保持和维护，事变没有(yǒu)出现迹象时(shí)容易图(tú)谋；

　　事物脆弱时容易消解(jiě)；

　　事物细微时容易散失；

　　做事情要在它(tā)尚未发生以(yǐ)前(qián)就处(chù)理妥当；

　　治理国政，要在祸乱没有产生以前(qián)就早做准备(bèi)。

　　合抱的大树(shù)，生长于(yú)细小的(de)萌(méng)芽；

　　九(jiǔ)层的高台，筑起于(yú)每一堆泥(ní)土；

　　1米等于多少mm 1米等于多少厘米千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的(de)。

　　老子依据他对(duì)人生的(de)体验和对万物的洞(dòng)察，指出“民之从(cóng)事，常于几(jǐ)成而(ér)败之。

　　”许多人不能持(chí)之(zhī)以恒，总是在事情快(kuài)要成功(gōng)的时候失败了。

　　出现这种情况的原因是什么？老(lǎo)子认为(wèi)，主要(yào)原因在于将成之时，人们不够谨(jǐn)慎，开始懈怠，没(méi)有保持事情初始时(shí)的(de)那种热情，缺乏(fá)韧(rèn)性，如果能够(gòu)做到(dào)“慎终如始，则无(wú)败事(shì)”。

　　老子认为，一个人应(yīng)发(fā)挥智能或技(jì)能的最佳(jiā)状态，只有在(zài)心理平静的自然状态下才能做(zuò)到(dào)。

　　总之，在最后(hòu)关头要像开(kāi)始的时候(hòu)那样谨慎从事，就(jiù)不会(huì)出现失败的(de)事情了(le)。

起于垒土还是起(qǐ)于累土(tǔ)？

　　起(qǐ)于(yú)累土。

　　出自春秋时(shí)期老(lǎo)子道(dào)德经·第六十四章(zhāng)。

　　原(yuán)文：

　　合抱之(zhī)木，生(shēng)于毫末；九层之台，起于(yú)累土(tǔ)；千里之行(xíng)，始于(yú)衫数足(zú)下。

　　译文：

　　合抱的大树，生长于(yú)细小的萌芽；九(jiǔ)层的(de)高台，筑(zhù)起于每一(yī)堆(duī)泥(ní)土；千里的远(yuǎn)行，是从(cóng)脚下第一步开始走出来的。

　　该则(zé)表(biǎo)现(xiàn)了(le)细微积(jī)累，认真踏实的重要性(xìng)，激励人们踏实付出，积极行动。

　　《道德经》主题思想：

　　“道(dào)法自(zì)然”是《道德(dé)经》中汪塌含老子思想(xiǎng)的精华。<1米等于多少mm 1米等于多少厘米/p>

　　“道”作为《道德经》中最抽(chōu)象的概(gài)念范畴，是天地万(wàn)物生(shēng)成(chéng)的(de)动力源(yuán)。

　　“德”是“道(dào)”在伦常领域的发展与(yǔ)表现。

　　“道”与“法”在规则、常理层面有相通点，但(dàn)不(bù)同于西方(fāng)自然法。

　　“法”应效法自然之道，在辨证的反向转化之中(zhōng)发挥(huī)其作(zuò)用。

　　哲学上，“道”是天地万物之始(shǐ)之母，阴阳对立与统一是万物的本质(zhì)体现，物极必反是万物演化的规律。

　　伦理(lǐ)上，老子之道(dào)主(zhǔ)张纯朴、无私、清(qīng)静(jìng)、谦让、贵(guì)柔(róu)、守(shǒu)弱、淡泊等因循自然的德(dé)性。

　　政治(zhì)上，老子主张对内(nèi)无为而治，不(bù)生事扰民，对外困笑(xiào)和平共(gòng)处，反对战(zhàn)争与暴力(lì)。

　　这三个层面(miàn)构成了《道德经》的(de)主题，同时也(yě)使得《道德经》一(yī)书在结构上经由“物理至(zhì)哲学至伦理至政治”的逻辑层层递进，由(yóu)自然(rán)之道进入到伦理之德，最(zuì)终归宿于对理想(xiǎng)政治的设想(xiǎng)与治理(lǐ)之道(dào)。

　　也(yě)就是从自然(rán)秩(zhì)序(xù)中找出通向理(lǐ)想社(shè)会(huì)秩序的(de)光(guāng)明正道(dào)。

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