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世界(jiè)四大(dà)文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁(bān)布了四位世(shì)界文化名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的天文(wén)学家、日(rì)心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人(rén)文主(zhǔ)义作家之一弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期最重要的作家，杰出的戏(xì)剧家和(hé)诗人威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是(shì)中国(guó)历史上一位伟大的(de)爱国诗人，中(zhōng)国浪漫主义(yì)文学的奠基(jī)人(rén)，“楚辞(cí)”的创立者和代表作家，开辟了(le)“香草美人”的传统，被(bèi)誉(yù)为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒(lēi)、景差都受到(dào)屈原的影响。

　　屈原(yuán)作品的(de)出现(xiàn)，标志着中(zhōng)国诗(shī)歌进入了一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创(chuàng)的(de)新时代，其主要作品有《离(lí)骚》《九歌(gē)》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈(qū)原作品(pǐn)为主(zhǔ)体的(de)《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文学的源头(tóu)之一(yī)，《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称为(wèi)“风(fēng)骚”，对后(hòu)世诗歌产生了深(shēn)远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年(nián)70岁），是文艺复兴时期的波(bō)兰天文学家、数学(xué)家、教(jiào)会法博(bó)士、神父。

　　在(zài)哥(gē)白尼40岁时，他提出了日心说(shuō)，否定了教会的(de)权威，改(gǎi)变了人类对自然对自身的看法。

　　当(dāng)时罗马天主(zhǔ)教廷认为他的日心说(shuō)违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为(wèi)日心说与其并无矛盾，并经(jīng)过长年的观察和计(jì)算完成他(tā)的伟大著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年（一(yī)说(shuō)1494），拉伯雷出生于法国中部的(de)希农城，十(shí)几岁后，拉伯雷(léi)接受了宗教(jiào)教育(yù)，进修(xiū)道院(yuàn)当了修士。

　　期间(jiān)开始(shǐ)学习(xí)希腊文，来了(le)解希腊和罗马的古(gǔ)代文化。

　　15快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了30年，拉伯雷进大学攻读医学，用(yòng)了两(liǎng)个月的时间(jiān)获(huò)得了学(xué)士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第(dì)一部(bù)出版(bǎn)，次年出版第(dì)二部，虽然(rán)受到民众欢(huān)迎，但被法院(yuàn)宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士(shì)学位。

　　1545年，在国王(wáng)的(de)特许发行证的(de)保护下，拉伯(bó)雷以真(zhēn)实姓名(míng)出版了《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又(yòu)被(bèi)列(liè)为禁书(shū)，拉伯雷(léi)被迫外(wài)逃，直至1550年才获准回(huí)到(dào)法国。

　　回国(guó)后的拉伯(bó)雷在学校教书(shū)，教书期间，他完成(chéng)了(le)《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在巴黎(lí)去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚在(zài)华人社会常(cháng)尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说(shuō)》中，称(chēng)莎(shā)翁为(wèi)“狭斯(sī)丕尔”，是英国文学史上最杰出的(de)戏剧家，欧洲文艺复兴时(shí)期最重要、最伟大(dà)的作(zuò)家，全世界最卓越的文(wén)学(xué)家(jiā)之一。

　　快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了德国(guó)的狂飙(biāo)运动(dòng)也(yě)是高(gāo)唱着(zhe)莎士比亚的赞歌，举着他的旗(qí)帜前进的。

　　歌(gē)德说：“我读到(dào)他的第一页．就(jiù)使我一生都(dōu)属于他了。

　　读完第一部(bù)，我就(jiù)像一个生下来的盲人，一只奇异的手在瞬间(jiān)使我的双眼看(kàn)到了光(guāng)明……感(gǎn)谢(xiè)赐(cì)我智慧(huì)的(de)神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚(yà)在马克思的心目(mù)中所占的位(wèi)置也是独一无(wú)二的，没有(yǒu)任何其他作家可以与之(zhī)相比。

　　在(zài)马克思的著(zhù)作中，仅以数量(liàng)来说，引用或谈到莎士比亚竟有三四(sì)百处(chù)之多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克思科学研究过(guò)程中从始至(zhì)终的最好伴侣。

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