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  杞人忧(yōu)天文言文翻译及(jí)原文,列子杞人忧天文言apm是什么牌子,amp牌子项链是什么档次文翻译是(shì)《杞人忧天》是(shì)一则寓言,出自《列(liè)子·天瑞篇(piān)》的。

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  《杞人忧天(tiān)》是一则(zé)寓言,出(chū)自《列子·天瑞篇》。

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杞人忧天文言文原文

  杞(qǐ)国有人忧天地崩坠(zhuì),身亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼(bǐ)之所忧者,因往晓之,曰:“天(tiān),积(jī)气耳(ěr),亡处亡(wáng)气。

  若屈伸呼吸,终日在(zài)天中(zhōng)行止(zhǐ),奈何忧崩坠乎”

  其(qí)人曰:“天果积(jī)气,日月(yuè)星宿,不当坠耶”

  晓之者曰(yuē):“日(rì)月星宿,亦(yì)积气(qì)中之有光耀者,只使坠,亦不能有(yǒu)所中伤。

  ”

  其人曰(yuē):“奈地(dì)坏何(hé)”

  晓之者曰:“地,积块耳,充塞四(sì)虚,亡处亡块。

  若躇(chú)步跐蹈,终日(rì)在(zài)地上(shàng)行止,奈何(hé)忧(yōu)其坏”

  其人(rén)舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。

杞人(rén)忧天翻译

  古代杞国有(yǒu)个人担心天会(huì)塌(tā)、地会陷,自己无处存身,便食不下咽,寝不安席。

  另外(wài)又有个人为这个(gè)杞国(guó)人(rén)的(de)忧愁而忧愁,就去开(kāi)导他,说:“天不过(guò)是(shì)积聚的气体罢了,没(méi)有哪个(gè)地方没有(yǒu)空气(qì)的(de)。

  你(nǐ)一举一(yī)动,一呼一吸,整天(tiān)都在天(tiān)空里活动,怎么还担心天会(huì)塌下来呢?”

  那(nà)人说:“天是(shì)气体,那日、月、星(xapm是什么牌子,amp牌子项链是什么档次īng)、辰不就会(huì)掉下来吗?”开导他的人说(shuō):“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光的东西,即使(shǐ)掉下来,也不会伤害什(shén)么(me)。

  ”

  那人又说:“如果地陷(xiàn)下去怎(zěn)么办?”

  开导他的人说:“地不过是堆(duī)积的土块罢了,填满(mǎn)了四(sì)处(chù),没(méi)有什(shén)么地方是没(méi)有土(tǔ)块的,你(nǐ)行走跳跃,整(zhěng)天都在地上活动,怎么还(hái)担心(xīn)地(dì)会陷下(xià)去呢(ne)?”

  (经过这个人一解(jiě)释)那(nàapm是什么牌子,amp牌子项链是什么档次)个杞国人才(cái)放下心来,很高兴;

  开导他的人也放了心,很高(gāo)兴。

杞人忧天的故事(shì)

  公元(yuán)前611年,楚国遇上严重灾荒,饿死不少百姓,楚庄王在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞(fēi)”。

  楚之(zhī)四邻乘其危(wēi)难群起攻楚。

  庸(yōng)国国君遂起(qǐ)兵(bīng)东(dōng)进,并率领南蛮附(fù)庸(yōng)各国的军队会聚到选(今(jīn)枝(zhī)江)大(dà)举伐楚,楚(chǔ)国危在(zài)旦夕。

  楚(chǔ)庄王火速派使者联合巴(bā)国、秦国(guó)从腹背攻打(dǎ)庸(yōng)国。

  公元(yuán)前(qián)611年(nián),楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸,庸都方城(chéng)四面楚歌,遂为三国(guó)所灭,楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志(zhì)。

  时(shí)间来到了唐代(dài)。

  陆象先是唐朝一个很有(yǒu)气(qì)量(liàng)的人。

  当时太平公主专权,宰(zǎi)相(xiāng)萧至(zhì)忠、岑义(yì)等大臣(chén)都投(tóu)靠她,只有象先洁身自好,从不去巴结(jié)。

  先天二年,太平(píng)公主(zhǔ)事发被杀,萧至忠等(děng)被诛。

  受这件事牵(qiān)连的人很多(duō),象先暗(àn)中化解,救了(le)许多人,那些(xiē)人事后都不知道。

  先天三(sān)年,象先出任剑南道按察使(shǐ),一(yī)个司马劝(quàn)象先说:“希(xī)望明公(gōng)采取些杖罚来树立威名(míng)。

  要不然,恐怕没人会听我们的。

  ”象先说:“当政的(de)人讲理就可以了,何必要讲严刑呢(ne)这不是(shì)宽厚(hòu)人的所为。

  ”

  六年(nián),象先出(chū)任(rèn)蒲(pú)州刺史。

  吏民有(yǒu)罪了,大(dà)多开导教育一番,就放了。

  录事(shì)对象先说:“明公您不鞭打他们,哪里有威风(fēng)!”象先(xiān)说:“人情都差(chà)不多的,难道(dào)他们不明白我的(de)话如果要用刑(xíng),我看应该先从(cóng)你开始。

  ”录(lù)事(shì)惭愧地退了下(xià)去。

  象先(xiān)常常说:“天下本来无事,都是人自己给自己找麻烦,才将(jiāng)事情(qíng)越弄越糟(zāo)(庸人自(zì)扰)。

  如果(guǒ)在开始(shǐ)就能清醒(xǐng)这一点,事情(qíng)就简单多了。

  ”

杞人(rén)忧天(tiān)原文及(jí)翻译(yì)注释(shì)

  杞人忧(yōu)天的翻(fān)译(yì)及原(yuán)文如下(xià):

  译文:

  杞国有个(gè)人(rén)担心天(tiān)地会(huì)崩塌,自(zì)己没有可以生存的地方,于指渗是睡不着吃(chī)不下(xià)。

  又有个(gè)人为(wèi)这个杞国人的担(dān)心(xīn)而担心,就(jiù)去劝导他,说:“天不过是(shì)积聚的气体罢(bà)了(le),没有哪个地方是没有空(kōng)气的。

  你的(de)举止呼吸(xī),整天都在空气中进行(xíng),为什么还担心(xīn)天会塌下(xià)来呢?”

  那(nà)人(rén)说:“天(tiān)果真是积聚(jù)的气体,那么(me)太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星就不会掉(diào)下来吗?”劝导他的人(rén)说:“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气中发(fā)光的气体(tǐ),即使掉下来,也(yě)不(bù)会伤害到谁。

  ”

  那(nà)人又说:“如(rú)果地陷下(xià)去了怎么办?”劝导他的(de)人说:“地不(bù)过是堆(duī)积的土块罢了,它填满了四处,没有哪个(gè)地方是没有孝逗山(shān)土块的。

  你(nǐ)的行(xíng)走,整天都在(zài)地上进行,为什么还担心地(dì)会陷(xiàn)下去(qù)呢?”于是(shì)那个杞国人才放下心(xīn)来很开心,劝(quàn)导他的人也放下心(xīn)来很(hěn)开心。

  原文:

  杞国(guó)有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧者,因往(wǎng)晓之(zhī),曰:“天(tiān),积气(qì)耳,亡处亡(wáng)气巧中(zhōng)。

  若屈伸(shēn)呼(hū)吸,终日在天中行(xíng)止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天(tiān)果积(jī)气,日、月、星宿(sù),不当(dāng)坠耶(yé)?”

  晓之者曰:“日、月、星(xīng)宿,亦积气中之有光耀(yào)者,只使坠,亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

  ”其人(rén)曰:“奈地坏何?”晓之(zhī)者曰(yuē):“地,积(jī)块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步(bù)跐蹈(dǎo),终(zhōng)日在地(dì)上行止,奈何忧(yōu)其坏?”其人(rén)舍然大喜,晓之者(zhě)亦舍然大喜。

  详细介(jiè)绍(shào):

  《杞人(rén)忧天》是中国战(zhàn)国时期道(dào)家经典(diǎn)著作《列子》中记载的一则寓言。

  这则寓言通(tōng)过杞人(rén)担忧(yōu)天地崩(bēng)坠(zhuì)的故事,嘲(cháo)笑了那(nà)种整(zhěng)天怀着毫(háo)无(wú)必要的(de)担心和(hé)无穷无尽的忧愁,既(jì)自(zì)扰又扰人(rén)的庸(yōng)人,告诉人们不要毫无(wú)根据地(dì)忧虑(lǜ)和担心。

  全文寓意(yì)深刻,形(xíng)象鲜(xiān)明,言简意赅,逻(luó)辑严谨(jǐn),文气贯通,一(yī)气呵成(chéng)。

  这则寓(yù)言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

  列子为了在文章中形(xíng)象地(dì)说明其宇宙观(guān)与自然观,又从其宇宙观(guān)与(yǔ)自然观阐明其人生观而采用(yòng)了这则(zé)寓(yù)言。

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