仁政在现代社会的意义(yì)议论文(wén)，仁政(zhèng)在现代社会的意义短篇是孟(mèng)子仁政思想的(de)现代意(yì)义：现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，关心当代老百姓的(de)生活疾苦，制订(dìng)有利于(yú)百(于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译bǎi)姓(xìng)生(shēng)活的相关政策(cè)，减小贫富差(chà)距，更能缓解人与人之间的矛盾于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译，促进全社会的合谐的。

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　　孟子仁政(zhèng)思想(xiǎng)的(de)现代意(yì)义(yì)：1、现代实(shí)行“仁(rén)政”，关心(xīn)当代老百姓的生活疾苦，制订有利于百(bǎi)姓生活的相关政策，减(jiǎn)小(xiǎo)贫富差距，更能缓解人(rén)与人之间的(de)矛盾，促进全社会的合(hé)谐(xié)。

　　2、现(xiàn)代实行(xíng)“仁(rén)政”，国家的(de)当(dāng)政(zhèng)政府(fǔ)才稳固，才(cái)能受到(dào)民众的支持(chí)与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译仁政”，多多援助他国，结(jié)交盟(méng)友(yǒu)，与人为善(shàn)，这样，才能提高自己的国际地位,在(zài)危难之时，才会得到更多(duō)其(qí)它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治思想，发(fā)展为仁政学说，成为其政治思(sī)想的核心。

　　他(tā)把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则运用于政治(zhì)，以缓和阶级(jí)矛盾，维(wéi)护封建统治(zhì)阶级的长远(yuǎn)利益(yì)。

　　孟子一方面严格区分了(le)统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者(zhě)治(zhì)人，劳(láo)力者治(zhì)于(yú)人”，并且(qiě)模仿周(zhōu)制拟定了一套从天(tiān)子到庶人(rén)的等级(jí)制度；

　　另(lìng)一方面，又把统治者和(hé)被统治者的关(guān)系比(bǐ)作父母对子女的关系，主张统(tǒng)治者(zhě)应该像父(fù)母一样关心(xīn)人民的疾(jí)苦，人民(mín)应(yīng)该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为(wèi)，这是一(yī)种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可以得到人(rén)民的(de)衷心(xīn)拥(yōng)护；

　　反之，如(rú)果(guǒ)不顾人民死活，推行虐政，将会失去民心而(ér)变成独夫(fū)民贼，被(bèi)人民推(tuī)翻。

　　仁政(zhèng)的具体内容很(hěn)广泛，包括经济、政(zhèng)治(zhì)、教育以(yǐ)及统一天(tiān)下的途(tú)径等(děng)，其(qí)中贯(guàn)穿着一条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想是(shì)从(cóng)春秋时期重(zhòng)民轻神(shén)的思想发展而来的。

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