扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰的(de)。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能(néng)捍父(fù)母，乃教人叛父(fù)母，可乎(hū)？”索(suǒ)之固，乃书(shū)所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置(zhì)之。

　　厓山(shān)破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者死有(yǒu)余罪，况敢(gǎn)逃其(qí)死而二其心乎(hū)。

　　”译(yì)文(wén)：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让(ràng)他写信(xìn)招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能(néng)保护(hù)国(guó)家，还教唆人家(jiā)叛国，行(xíng)吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几(jǐ)次，于是(shì)文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大家聚在一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你(nǐ)忠孝已经(jīng)尽到了，如果能(néng)像为(wèi)宋(sòng)朝做(zuò)事那样为我们皇上做事，至少也(yě)能(néng)做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭(kū)，说到(dào)：“国(guó)家亡了不能(néng)去救，作为人臣死(sǐ)了还(hái)不够抵罪，哪敢不(bù)死还(hái)生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名(míng)作家卞毓方“大散文”的代表之作，作(zuò)者(zhě)于文中(zhōng)多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了(le)文天(tiān)祥的人(rén)格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名(míng)的爱国名(míng)臣(chén)，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓(shì)死不屈的精(jīng)神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天祥从来(lái)不(bù)乏(fá)仰慕(mù)者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书写文天祥(xiáng)精神(shén)的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运(yùn)用和丰(fēng)富的想象力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶(fú)大厦之将倾的(de)出处和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”这句(jù)话比喻拯救(jiù)事物于危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是当代著名作家(jiā)卞毓方的代(dài)表之(zhī)作，作者在(zài)文章(zhāng)中多(duō)处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文天(tiān)祥(xiáng)的(de)人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选(xuǎn)：怦(pēng)然(rán)令我心跳的，是他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个不朽的生命，从(cóng)南(nán)宋跨元(yuán)、明、清(qīng)、民(mín)国昂(áng)昂而来(lái)，并将(jiāng)踏(tà)着无(wú)穷的岁月(yuè)凛凛而(ér)去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作汴(biàn)州(zhōu)”的临安朝廷，已(yǐ)经危(wēi)在(zài)旦(dàn)夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然(rán)而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其(qí)一生，他没能，也(yě)无法(fǎ)延续赵宋(sòng)王朝(cháo)的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国名(míng)臣，他(tā)忠贞报(bào)国(guó)、誓死不屈的(de)精神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀(xiù)作品(pǐn)。

　　扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以(yǐ)客(kè)礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书(shū)招张世杰的(de)。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶(fú)大厦之将倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入厓山，使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰。

　　邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗天(tiān)祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛(pàn)父母，可乎？”索之固(gù)，乃(nǎi)书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破(pò)，军(jūn)中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡，丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘(hóng)范(fàn)，弘(hóng)范的手下让(ràng)文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上像客人一(yī)样(yàng)接待他(tā)，和他一起去崖(yá)山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我(wǒ)没能保护国(guó)家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥好几次，于是文天祥作《过(guò)零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑(xiào)没有(yǒu)管它(tā)。

　　崖(yá)山(shān)被攻(gōng)破了，军营中大家聚在(zài)一起(qǐ)喝酒，弘范(fàn)说：邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗“国家亡(wáng)了(le)，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如果(guǒ)能像为宋朝(cháo)做事那样为我(wǒ)们皇(huáng)上做事，至(zhì)少也(yě)能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二(èr)心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓(yù)方“大散(sàn)文”的代表之(zhī)作(zuò)，作者(zhě)于文中多处运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法，给予了(le)文天祥(xiáng)的人(rén)格以高(gāo)度肯(kěn)定(dìng)。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之(zhī)榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天(tiān)祥(xiáng)从来不乏仰(yǎng)慕者，历(lì)来(lái)学者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞(biàn)毓方书(shū)写文天(tiān)祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多(duō)字，通(tōng)过(guò)对(duì)史实的(de)运用和(hé)丰富(fù)的想象力(lì)，写下了一篇动人(rén)心弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既倒(dào)扶大厦之将倾的出(chū)处和(hé)意(yì)思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾”的出处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”这句话(huà)比喻拯救事物于危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞(biàn)毓方的代表之(zhī)作，作者在(zài)文章中多处(chù)运用夸张、比喻(yù)的手法，给(gěi)予(yǔ)了文天祥的人(rén)格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然(rán)令我心跳的(de)，是他已活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世(shì)纪，一个不朽的生命，从南宋跨(kuà)元、明(míng)、清、民国昂昂而来(lái)，并(bìng)将踏着无(wú)穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当(dāng)他生时(shí)，“直(zhí)把邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗(bǎ)杭(háng)州作汴(biàn)州”的临安朝(cháo)廷，已经(jīng)危在(zài)旦夕，人们指望(wàng)他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕(bì)竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无(wú)法延(yán)续赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历史上著(zhù)名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文(wén)天祥精(jīng)神的(de)优秀(xiù)作品(pǐn)。

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