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撒贝宁个人资料简历三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人

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三权分立(lì)是谁提出(chū)的(de)，三(sān)权分立是谁提出的(de)孟德斯(sī)鸠是(shì)哪个国家人

　　是(shì)约翰(hàn)·洛克的。

　　三权(quán)分立由17世纪英国著名(míng)政(zhèng)治学家洛克提(tí)出，用以巩固当时英国(guó)的资产阶级革命(mìng)成(chéng)果。

　　后来该学说不断传播，并被法国著名人(rén)物孟德(dé)斯鸠(jiū)诠(quán)释(shì)为行政、司法、立法三权分立的形式，解决了在(zài)该种政治制度(dù)下可能出现的(de)部分问题。

　　三权分立制度(dù)在西(xī)方各(gè)国有不同的表现形式，比较有代(dài)表性的有(yǒu)美国的总统制、英国的内阁(gé)制(zhì)、法(fǎ)国的双(shuāng)首(shǒu)长制三种模式(shì)。

　　在美国，行政权指政府，立法(fǎ)权指(zhǐ)国会的上(shàng)下议院制(zhì)度(dù)，司法(fǎ)权指法院，三者互相制衡(héng)。

三权分立制度简介

　　三权分立制度(dù)是根据近代分权学说建立起来的。

　　它建立(lì)的根据(jù)是英国的君主立(lì)宪制，理论(lùn)基础是与社会契约(yuē)论相(xiāng)结(jié)合的(de)近代自然法学(xué)说。

　　三权分立制(zhì)度在反对封建势力复(fù)辟、建立资本主义(yì)民主制度的斗争中发(fā)挥撒贝宁个人资料简历过(guò)重要作用。

　　三权(quán)分立制度为绝大多数(shù)的资本主义国家所采(cǎi)用，是资本主(zhǔ)义国家的国家机关组(zǔ)织与活(huó)动的基本(běn)制度。

　　但因各国国情不同而有(yǒu)不同的形式。

　　中(zhōng)华(huá)人民(mín)共和(hé)国建(jiàn)立以后，在政(zhèng)治体制上根本(běn)否(fǒu)定并排(pái)斥三权分立(lì)制度，坚持(chí)实行民主集中(zhō撒贝宁个人资料简历ng)制(zhì)和议行合一制。

人物简介

　　约翰(hàn)·洛克(1632年8月(yuè)29日 - 1704年10月28日)是英(yīng)国哲学家和医生，被广泛认为是最有影(yǐng)响力的一个(gè)启蒙思(sī)想家和俗(sú)称" 自由主义 "之父。

　　认为是英(yīng)国(guó)最早的经验(yàn)主义者之一，按照弗朗西(xī)斯·培(péi)根爵士的传(chuán)统，他对社会契约(yuē)论(lùn)同样重要。

　　他的(de)工作极大(dà)地影响了认识论和政治哲学的发展(zhǎn)。

　　他的著作影响了伏(fú)尔(ěr)泰和让·雅克(kè)·卢(lú)梭(suō)(Jean-Jacques Rousseau)，许多苏格兰启蒙(méng)思想家以及(jí)美国(guó)革命者。

　　他对古(gǔ)典共和(hé)主义和自由主(zhǔ)义理论的贡(gòng)献反映在《美国(guó)独立宣言》中。

　　洛克的(de)心理理(lǐ)论经常被称(chēng)为现(xiàn)代(dài)身份(fèn)和自我概(gài)念的(de)起源(yuán)，在后来的戴维(wéi)·休谟，卢(lú)梭和(hé)伊曼纽尔·康德等哲学家的著(zhù)作中尤为突出。

　　洛克是第一(yī)个通过意识(shí)连续性(xìng)来定义自我的人。

　　他推测，在出生时，头脑是(shì)一块空白(bái)的板(bǎn)块或塔布拉罗莎。

　　相(xiāng)反，笛(dí)卡尔基(jī)于预先存在的概念，理念，他认为(wèi)我们(men)没有出(chū)生(shēng)先天的(de)想法，而(ér)知识是(shì)不是由经验(yàn)只确定源自感官感知。

　　现在被称(chēng)为(wèi)经验主义。

　　洛克对经验主义(yì)信(xìn)念的一个(gè)例子可以从他的名言中(zhōng)看(kàn)出:"无论我写什么，只要我发(fā)现(xiàn)它不是真实的，我的手就会成(chéng)为(wèi)扔到火上(shàng)的最先手。

　　" 这表(biǎo)明了他的观(guān)察(chá)中的科(kē)学(xué)意识形态，即(jí)某种事(shì)物必(bì)须能够被(bèi)反复检(jiǎn)验，并且任何事物都不能被反驳。

　　据说洛克对其他人的工(gōng)作(zuò)提出了挑(tiāo)战，建(jiàn)立了内省的方法(fǎ)，或(huò)者观察(chá)了自己的情绪(xù)和行为(wèi)。

孟德斯鸠的(de)背景

　　孟德斯鸠所处(chù)的时代是17世纪末和(hé)18世(shì)纪前叶，此时正值法国封建主义(yì)和(hé)君主(zhǔ)专制从发(fā)展(zhǎn)高峰急(jí)剧走向没落的(de)时期，统治阶(jiē)级以极其(qí)残忍(rěn)的手段压(yā)迫(pò)广(guǎng)大(dà)人民(mín)，廷和(hé)贵族极尽奢侈(chǐ)，民众却(què)在饥寒中挣扎，长期的战乱、苛(kē)政(zhèng)使农民起义(yì)此(cǐ)起彼伏，政治(zhì)、经济危(wēi)机愈演(yǎn)愈烈。

　　工(gōng)业革命在(zài)法国逐渐(jiàn)兴起，工业资产(chǎn)阶级(jí)的利益与专(zhuān)制主义的冲突日益尖锐，资产(chǎn)阶级革命的时机进一(yī)步成熟。

　　另外，思想(xiǎng)领(lǐng)域的(de)革(gé)命也(yě)为孟(mèng)德斯鸠(jiū)理论的(de)形成作好了较(jiào)为充分的思想准备。

　　英国弗(fú)朗(lǎng)西斯.培根的实验(yàn)主义，法国笛(dí)卡(kǎ)尔(ěr)的理(lǐ)性主义对(duì)他产生着深刻的影响。

　　一(yī)大

　　批进(jìn)步的史学家、科学家、哲学家、作家(jiā)和进步人(rén)士(shì)为新兴(xīng)的资产阶(jiē)级奔走呼号，他们激烈的抨(pēng)击封建主义腐朽(xiǔ)的社会秩序(xù)。

　　英国资(zī)产阶级革(gé)命(mìng)的思想(xiǎng)也(yě)被(bèi)广泛接受(shòu)。

　　这都为《论法的精神》的诞生打下了(le)坚实的社会基础。

三权分立是谁(shuí)提出(chū)的(de)？

　　三(sān)权分立，是西方(fāng)一种关于国(guó)家政权(quán)架(jià)构和权力资源配置的政治学说(shuō)，主张立法、行政和(hé)司法三种国(guó)家权(quán)力分别由(yóu)不同(tóng)机关掌握，各自独立行使、相(xiāng)互制约制衡。

　　法学家孟德斯(sī)鸠1748年发表《论法的精神》，提(tí)出了三(sān)权分(fēn)立（separation de trois pouvoirs）的观(guān)点和主(zhǔ)张，指出国家的(de)立法，行政(zhèng)，和司法三种(zhǒng)权(quán)利分别(bié)应该(gāi)由(yóu)议会，内阁（或(huò)总(zǒng)统(tǒng)）和法(fǎ)院掌握，各自(zì)独(dú)立行使职权，又相互制衡，这一体制(zhì)分(fēn)分(fēn)别在1787年的美(měi)国宪(xiàn)法(fǎ)，和1789年的法国宪法中得(dé)到确认。

　　由来(lái)：

　　为了制约封建王权，英国学(xué)者洛克把国家权力分(fēn)为(wèi)立(lì)法权、行政(zhèng)权和对外权。

　　法国学者孟德斯鸠在此基础上提出三权分立(lì)理(lǐ)论，提(tí)出通过法律规定，将上(shàng)述(shù)三(sān)种权力分别交给三个(gè)不同的国家机关管辖，既保持各自的权(quán)限(xiàn)，又要相(xiāng)互制(zhì)约保持平(píng)衡。

　　表现形式：

　　三权分(fēn)立制(zhì)度在(zài)西(xī)方各(gè)国有不(bù)同的表现形式，比较有代(dài)表性的有美国的总(zǒng)统制(zhì)、英国(guó)的(de)内(nèi)阁制(zhì)、法国的双(shuāng)首(shǒu)长制三种模式(shì)。

　　在美(měi)国(guó)，行政(zhèng)权指(zhǐ)政(zhèng)府，立法权(quán)指国会的上下议院制(zhì)度，司法权指法院，三者互相制衡。

　　罗斯福新政时期(qī)，行政权力全面(miàn)扩张，确立了以总(zǒng)统为(wèi)中心的(de)新的三权分立格局。

　　英国没有成文宪法，立法权(quán)高于行政(zhèng)权和司(sī)法权(quán)，到2010年才设立最高法院。

　　法国在第五(wǔ)共和建立时，创立并(bìng)实施半(bàn)总(zǒng)统半议会的民主制。

　　因(yīn)此(cǐ)，只有美(měi)国实行较彻底的三权分立，而(ér)其他绝大多数西方国(guó)家主(zhǔ)要实行议会制，立法(fǎ)权与行政权(quán)不完(wán)全分立。

　　根据(jù)我(wǒ)国宪法规(guī)定，我国实行人民代表(biǎo)大会制度。

　　这一制度是我国的根本(běn)政治(zhì)制(zhì)度，不存在实行西方(fāng)三权分立(lì)的(de)政治土壤。

　　在(zài)西方(fāng)国家的政治(zhì)实践中，三权分立几乎从未真正实现过。

　　即(jí)使是在美国，三权之(zhī)间(jiān)相(xiāng)互渗透的(de)情(qíng)况十分(fēn)普遍。

　　总统拥有否决立(lì)法的(de)权力，还可以通过委(wěi)托立(lì)法部分行使立(lì)法权；

　　最高法院可以通过宪法解释权、违宪(xiàn)审查权参与行(xíng)政机构(gòu)的政策制定；

　　国会(huì)则能够利用拨款权广泛地参与行政决策(cè)等。

　　同时，三权分立并不(bù)能完全有效制约权力，更不是制约权力的唯一途径，美国至(zhì)今(jīn)也没有很好(hǎo)地(dì)解决(jué)行政权力缺乏(fá)有(yǒu)效(xiào)制约(yuē)的(de)问题。

　　三权分立是(shì)谁提出的(de)，三权(quán)分立(lì)是谁提出的孟(mèng)德斯鸠是(shì)哪个(gè)国家人是约翰·洛克的(de)。

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三权分立是谁提出的，三(sān)权分立是谁提出的孟德(dé)斯(sī)鸠是(shì)哪个国家人

　　是(shì)约翰·洛克(kè)的。

　　三(sān)权分立由17世纪英国著名政治学家洛克提出(chū)，用以巩固当时英国的资产阶级革命成(chéng)果(guǒ)。

　　后(hòu)来该学说不(bù)断传(chuán)播，并被法(fǎ)国著(zhù)名(míng)人物(wù)孟德斯鸠诠释为行政、司法、立法三权(quán)分立的形式，解决了在该种政治制度下可能出现的部分问题。

　　三(sān)权分立制度在西方各国有不(bù)同的表现(xiàn)形(xíng)式，比较有代表(biǎo)性的有美国的总统制、英国的内阁(gé)制、法国(guó)的双首(shǒu)长制三种(zhǒng)模式。

　　在(zài)美国，行政(zhèng)权指政府，立法权指国(guó)会的(de)上下议院制度，司法(fǎ)权指法院，三者(zhě)互相制衡。

三权分立制(zhì)度简介

　　三权分立制度是根据近代分权学说(shuō)建立起来的。

　　它建立(lì)的根据(jù)是(shì)英国(guó)的君主(zhǔ)立宪制，理论基(jī)础是与社(shè)会契约论相结合(hé)的近(jìn)代(dài)自(zì)然法学说。

　　三权分(fēn)立制度在反对封建势力(lì)复(fù)辟、建立(lì)资(zī)本主(zhǔ)义民主制度的斗争(zhēng)中发挥过重(zhòng)要作用。

　　三权分立(lì)制(zhì)度为绝大多数的资本主(zhǔ)义国(guó)家所采(cǎi)用(yòng)，是(shì)资(zī)本主义国家的国家机关组(zǔ)织与(yǔ)活(huó)动的基本(běn)制度。

　　但(dàn)因(yīn)各国(guó)国情(qíng)不同(tóng)而有不同的形式。

　　中华人民共和国建立以(yǐ)后，在政治体(tǐ)制上根(gēn)本(běn)否定(dìng)并(bìng)排斥三(sān)权分立制度，坚持实行民(mín)主集(jí)中制和议行(xíng)合一(yī)制。

人物简介

　　约翰·洛克(1632年8月(yuè)29日 - 1704年(nián)10月28日)是英国哲(zhé)学家和医生，被广泛认为是最有影响力(lì)的一(yī)个启蒙思想家和俗称(chēng)" 自由主(zhǔ)义 "之父。

　　认为是英(yīng)国最早的经验主义者之一，按照弗朗西斯·培根(gēn)爵士的传统(tǒng)，他(tā)对社(shè)会契约论同样重要。

　　他的(de)工作极大地影响了认识论(lùn)和政治哲学的发展。

　　他的著作影响了伏(fú)尔泰和(hé)让(ràng)·雅克(kè)·卢梭(suō)(Jean-Jacques Rousseau)，许多(duō)苏格(gé)兰启蒙思想家以及美国撒贝宁个人资料简历革命者。

　　他对古典共和主义和自由主义理(lǐ)论(lùn)的贡献(xiàn)反映在《美国独(dú)立宣言》中。

　　洛克的(de)心理(lǐ)理(lǐ)论经(jīng)常被称为现代(dài)身(shēn)份(fèn)和自(zì)我(wǒ)概(gài)念的起(qǐ)源，在后来的戴维·休谟，卢梭(suō)和伊曼纽尔·康(kāng)德(dé)等哲学(xué)家的著作(zuò)中尤为突出。

　　洛克是第一个通过意识连续性来定(dìng)义自我的人(rén)。

　　他推测(cè)，在出生时，头(tóu)脑是一块空白的板(bǎn)块或(huò)塔布(bù)拉罗莎(shā)。

　　相反，笛卡尔基于预先存在的概念，理念，他(tā)认为我们没有(yǒu)出生先天的想(xiǎng)法，而知(zhī)识是不是由(yóu)经验只确定源(yuán)自(zì)感官(guān) 感知。

　　现在被(bèi)称为经验主义。

　　洛克对经验主义信念的一个例(lì)子可以从(cóng)他的名言中看(kàn)出:"无论(lùn)我(wǒ)写什么(me)，只(zhǐ)要我(wǒ)发(fā)现它不是真(zhēn)实(shí)的(de)，我(wǒ)的手就会成为扔到火(huǒ)上(shàng)的最先手。

　　" 这(zhè)表明了他的观(guān)察(chá)中的科学意(yì)识形态，即某(mǒu)种事物必(bì)须能(néng)够被反复检(jiǎn)验(yàn)，并且任何事(shì)物都不能被反(fǎn)驳。

　　据说洛克对其他(tā)人的工作提(tí)出了挑战，建立了内省的方法(fǎ)，或者观察了自己的情绪和(hé)行为。

孟德斯(sī)鸠的(de)背景

　　孟德斯(sī)鸠(jiū)所处的时代是17世纪(jì)末和18世(shì)纪前(qián)叶，此时正值法(fǎ)国封(fēng)建(jiàn)主义(yì)和君主专制(zhì)从发展高峰急剧走向没落的时(shí)期，统治阶级以(yǐ)极其(qí)残忍(rěn)的手段(duàn)压(yā)迫广大人民，廷和贵族极(jí)尽奢侈，民众(zhòng)却在(zài)饥(jī)寒中挣扎，长期(qī)的战乱、苛政(zhèng)使农民起义(yì)此(cǐ)起彼(bǐ)伏，政(zhèng)治、经济危机愈(yù)演愈(yù)烈。

　　工业革命在法国逐渐兴起(qǐ)，工(gōng)业(yè)资(zī)产阶(jiē)级的利益与专制主义(yì)的冲突日益尖锐，资产(chǎn)阶级革命的时(shí)机进一步成熟。

　　另(lìng)外，思想(xiǎng)领域的革(gé)命(mìng)也为孟德斯鸠理论的形成(chéng)作好了(le)较为(wèi)充分的思(sī)想准备。

　　英国弗朗西斯(sī).培根的实验主义，法国笛卡尔(ěr)的理性主义对他产生(shēng)着深刻的影响。

　　一大

　　批进步的史(shǐ)学家、科(kē)学家(jiā)、哲学家、作家和进步人士为新兴的资产阶级奔走(zǒu)呼号(hào)，他们激烈的抨击(jī)封建主义腐朽的社(shè)会(huì)秩序。

　　英国资产阶(jiē)级(jí)革(gé)命(mìng)的思想也被广泛(fàn)接受。

　　这都为(wèi)《论法(fǎ)的精神》的(de)诞生打下(xià)了坚实的社会基(jī)础。

三(sān)权分立是谁提出的？

　　三(sān)权分立(lì)，是西方一种关于(yú)国家政权架构和权力(lì)资源配置的政治学说，主(zhǔ)张立(lì)法、行(xíng)政和司法三种国家(jiā)权力分别(bié)由不同机关(guān)掌握，各自(zì)独立行使、相互制约制衡。

　　法(fǎ)学家孟德斯鸠(jiū)1748年发表《论法的精神》，提出了三权(quán)分立（separation de trois pouvoirs）的观点和主张，指出国家的立法，行政，和司法(fǎ)三种权利(lì)分别(bié)应(yīng)该由议会(huì)，内阁（或总统）和法院掌握，各自独立行使职(zhí)权(quán)，又相互制(zhì)衡(héng)，这(zhè)一体(tǐ)制分分别在1787年的美国宪(xiàn)法，和(hé)1789年的法(fǎ)国宪法中得(dé)到确认。

　　由来：

　　为(wèi)了制约封建王权，英国学者洛克把国家权力(lì)分为立法权(quán)、行政(zhèng)权(quán)和对外权。

　　法国(guó)学者(zhě)孟德斯鸠在此基(jī)础上提(tí)出(chū)三权分立(lì)理论，提(tí)出通过法律(lǜ)规定，将上述(shù)三(sān)种权力分别(bié)交给三个不同的国家机关管辖，既保(bǎo)持各自的权限，又(yòu)要相互(hù)制约保持(chí)平衡。

　　表现形式：

　　三权(quán)分立制度在(zài)西方(fāng)各国有不同(tóng)的表现形式(shì)，比较有代表性的(de)有(yǒu)美国(guó)的总统制(zhì)、英国(guó)的内阁(gé)制、法国的双首长制三种(zhǒng)模式。

　　在美国，行(xíng)政权指政府，立法权指国(guó)会的上下议院制度(dù)，司法权(quán)指法院，三者互相制(zhì)衡。

　　罗斯(sī)福新政时期，行政权力全面扩张(zhāng)，确(què)立了以总统为中心的新的(de)三(sān)权分立格局。

　　英国没有(yǒu)成文宪法，立(lì)法权高于行(xíng)政权(quán)和司法权(quán)，到2010年才设立最高法(fǎ)院。

　　法国在第五共和建立时，创立并实施半总统(tǒng)半议(yì)会的民(mín)主制。

　　因此(cǐ)，只有美(měi)国实行较彻(chè)底的(de)三权分(fēn)立，而其他绝(jué)大多数西方(fāng)国家(jiā)主要实行议(yì)会制，立法(fǎ)权与行(xíng)政权不完全分(fēn)立(lì)。

　　根据我国(guó)宪法(fǎ)规定，我(wǒ)国实行人(rén)民代表(biǎo)大会制度。

　　这(zhè)一制度是我国的根(gēn)本政(zhèng)治(zhì)制度，不存(cún)在实行西方三权分立的政治(zhì)土壤。