君子不立危墙(qiáng),不行陌路,不入深水(shuǐ)，君子不立危墙是什(shén)么意(yì)思？是“君(jūn)子(zi)不立危墙之(zhī)下(xià)”意(yì)思是：君子(zi)要远离危(wēi)险的(de)地(dì)方的。

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君子不立危墙,不行陌路,不入深(shēn)水，君子不立(lì)危墙是什么意思？

　　“君子不立危墙之下(xià)”意(yì)思双修是指什么意思，双修是怎么进行的是：君(jūn)子要远离危险的地方。

　　出自《孟子·尽心(xīn)》：“莫非命也(yě)，顺受其正，是(shì)故知命者不立乎(hū)岩(yán)墙之下。

　　尽其道而死者(zhě)，正命也；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君(jūn)子不立于危墙(qiáng)之下(xià)”讲(jiǎng)的(双修是指什么意思，双修是怎么进行的de)是做人的道理和方法。

　　这包(bāo)括两(liǎng)方面：一(yī)是防患于未(wèi)然，预先觉察潜(qián)在(zài)的(de)危险(xiǎn)，并(bìng)采(cǎi)取防范(fàn)措施；

　　二是一旦发现自己(jǐ)处于危险境地，要及时(shí)离开。

　　孔(kǒng)子的弟子子路要(yào)去卫国做(zuò)大(dà)司马，可是(shì)卫国国(guó)君无力，太子无德，国内权利交(jiāo)错。

　　孔子不赞成(chéng)子(zi)路去，就说：“危邦不入(rù)，乱邦不居，天下有道则入，无道则隐。

　　邦有道，贫且(qiě)贱焉，耻也。双修是指什么意思，双修是怎么进行的>

　　邦(bāng)无道(dào)，富且(qiě)贵(guì)焉，耻也。

　　”子路(lù)说他有(yǒu)信心(xīn)治理好卫国。

　　孔(kǒng)子便说：“防祸于先而(ér)不(bù)致(zhì)于后(hòu)伤情(qíng)。

　　知而慎行，君子不立于危(wēi)墙之下(xià)，焉可等闲(xián)视之。

　　”

"君子不立危墙”怎么解释(shì)？

　　君(jūn)子不立于(yú)危墙之下”出自于孔子，讲(jiǎng)得是做人(rén)的道理和方法

　　君(jūn)子要远离危险(xiǎn)的地方。

　　这包括两方面：一(yī)是防患于未(wèi)然(rán)，预先觉察潜清肢在答旦世的危(wēi)险，并采(cǎi)取防范措(cuò)施；二是(shì)一旦发现(xiàn)自己处于危(wēi)险(xiǎn)境迟(chí)悉(xī)地(dì)，要及(jí)时离开。

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