生人回避，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸～夜幕(mù)下，一队(duì)尸体(tǐ)在道士(shì)模样的人率领下，整齐划一地跳行，也就是僵尸步。每个僵尸的(de)头上贴着一(yī)道镇尸符(fú)，防止(zhǐ)他(tā)们发(fā)生(shēng)尸变。这是电(diàn)视上(shàng)鬼片的经典场(chǎng)景！赶(gǎn)尸，是(shì)巫术的一(yī)种，它与蛊毒、落花洞女一起，并称(chēng)为“湘西三(sān)邪(xié)”。

关于湘西赶尸(shī)的传说很多，今人对赶尸人这个神秘的职(zhí)业(yè)充满了好奇。你越想一探究(jiū)竟(jìng)，他们越是讳莫如深，掩盖的越(yuè)是神秘。大(dà)家要(yào)是都知(zhī)道其(qí)中(zhōng)的玄机，那价(jià)格就(jiù)高(gāo)不(bù)上去了。所以，湘西赶尸这个现象一直(zhí)到现在都是一个迷(mí)。

湘西(xī)赶尸的(de)传说(shuō)
在古代，因(yīn)为交通不发达(dá)，有(yǒu)人客(kè)死他(tā)乡(xiāng)，家人会(huì)委托赶尸人把(bǎ)家人带回家(jiā)，让(ràng)他们(men)魂归故乡，入土为安，使灵魂得(dé)到安(ān)息。若是回不了家，就会变(biàn)成(chéng)孤(gū)魂野(yě)鬼。

湘西赶尸

赶尸人这(zhè)个职业在当时(shí)是一个很赚钱(qián)的职(zhí)业，一般是一个师父带两三个(gè)徒弟。师徒几人密(mì)切协作(zuò)，东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故穿(chuān)梭在崇山(shān)峻岭之间。他们一(yī)般在晚上行(xíng)动(dòng)，很少有人碰(pèng)见(jiàn)，若是不小心碰到，一般人也会远远地躲开。本来对于这种(zhǒng)事，常人是唯恐(kǒng)避之(zhī)不(bù)及的，因(yīn)此更加神(shén)秘。


尸体怎(zěn)么会动？
据赶尸人的后代(dài)揭秘说(shuō)，他们接到死者(zhě)家属(shǔ)委(wěi)托后，迅速赶到(dào)现(xiàn)场，将死者(zhě)绑(bǎng)在竹(zhú)竿上，趁着夜幕(mù)的掩护，抬起就走。若是遇到人，则跳着(zhe)前(qián)行(xíng)。他们这么(me)做的目的，就是要让(ràng)人觉(jué)得神秘莫测，增添(tiān)了这(zhè)东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故个(gè)职业的神秘性。

湘西赶(gǎn)尸

沈(shěn)从文曾在(zài)作品(pǐn)中提及过赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰砂，且有(yǒu)人会赶尸。若眼福好，必有(yǒu)机会看(kàn)到一群死尸在公路上行走，汽(qì)车近身时，还知道避让在路旁，完全同活人(rén)一(yī)样(yàng)。”
按照沈从文的描(miáo)述，赶尸人(rén)在大(dà)庭广众之(zhī)下，堂而皇之地(dì)赶(gǎn)着(zhe)尸(shī)体在(zài)公路上行走！

上路(lù)前，他(tā)们会给(gěi)尸体身上擦拭一(yī)中秘制的药水，据说尸体身上(shàng)涂抹之后，不会(huì)发愁腐烂(làn)，而(ér)且骨关节不(bù)会变(biàn)硬。一次赶尸，最多可以(yǐ)赶5具尸体，再加(jiā)上(shàng)前中后三个徒弟，一共8个人的队(duì)伍，由师父在(zài)前面开路，浩(hào)浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑(hēi)布，头戴高筒毡帽，额(é)上压着符咒(zhòu)，赶尸匠敲(qiāo)着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土(tǔ)，人生(shēng)一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我走(zǒu)，早回故乡(xiāng)下地府。”凡病死的、投河(hé)上(shàng)吊自(zì)愿而亡的、雷打火(huǒ)烧肢体(tǐ)不全的这(zhè)三种不能赶(gǎn)。从事这个(gè)职业的人，必须胆大，想想(xiǎng)看，夜幕下，行动的尸体……胆小的人(rén)别说(shuō)驱动(dòng)尸体，看见都腿(tuǐ)肚(dù)子哆嗦 。抗战(zhàn)期间，重庆打(dǎ)铜街一个住(zhù)家屋檐下，门(mén)框上(shàng)还贴着(zhe)一张纸条，上面(miàn)写：“代办(bàn)运(yùn)尸还湘”，以次招揽客户。据说(shuō)每天都有人来洽谈业务。

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