高(gāo)山流水是什么意思服务项(xiàng)目(mù)，服务(wù)里面高山流水是什么意思(sī)是高山流(liú)水比喻知音(yīn)难遇或乐曲高妙的。

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高山流水是什么(me)意思服务项目(mù)，服务里面高山流(liú)水是什么(me)意思

　　出(chū)自《列子(zi刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音)·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高(gāo)山，钟(zhōng)子(zi)期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载(zài)，春秋(qiū)时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声时若高山，时(shí)若流水，只有(yǒu)钟子期能领会其中的含意。

　　后来(lái)就用(yòng)“高山流水”比喻知(zhī)音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的(de)故事。

　　清代(dài)琴(qín)家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时(shí)期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听(tīng)音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来(lái)到泰山(shān)（今武汉(hàn)市(shì)汉阳(yáng)龟山）北面(miàn)游览(lǎn)时，突然(rán)遇到了暴(bào)雨，只好(hǎo)滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞(mò)忧(yōu)伤，便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫(fū)钟子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨(yǔ)，听到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆(líng)听(tīng)多(duō)时(shí)了，听到高潮时便情(qíng)不(bù)自(zì)禁地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身(shēn)和钟子(zi)期打过招呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意(yì)在(zài)曲调(diào)之中，钟子(zi)期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻(jùn)无比的山啊(a)！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐情在旋律之(zhī)外(wài)，钟子(zi)期听后(hòu)，又(yòu)在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴(qín)曲，钟子(zi)期就能完全听出它的意旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的(de)听(tīng)音(yīn)、辨向、明义的(de)功夫实在(zài)是(shì)太高明了，您所说(shuō)的(de)跟(gēn)我心里想(xiǎng)的真(zhēn)是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音(yīn)，并约好第(dì)二(èr)年再相会(huì)论琴。

　　可(kě)是第二年(nián)伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表(biǎo)达，于是就摔破了(le)自(zì)己从不离身(shēn)的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏(zòu)，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听(tīng)，可惜高山流水，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴(qín)高(gāo)山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如(rú)高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥(shá)?

　　夜(yè)场里的高(gāo)山流水是(shì)：是(shì)酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个(gè)杯(bēi)子(zi)底(dǐ)下会有很多杯(bēi)子，然后从杯子流(liú)露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他(tā)们(men)会推出自己店里的特色然后(hòu)给(gěi)这个特(tè)色(sè)其一个(gè)优雅的(de)名字，来吸(xī)引更多的顾客(kè)到(dào)自己的店里(lǐ)来消费(fèi)。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一(yī)个专业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于(yú)民间，民间的掏(tāo)耳朵(duǒ)，工具(jù)比(bǐ)较简陋，一般都是就(jiù)地(刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音dì)取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达的地(dì)区，越是有社(shè)会地位(wèi)的群体，在(zài)巨大的工作(zuò)压(yā)力(lì)下，似(shì)乎越容易缺乏(fá)，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的(de)不断发(fā)展，采耳无论在技告哪术延(yán)深方面，还是在兴起(qǐ)李(lǐ)和(hé)领域方(fāng)面，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末(mò)清初时，采耳开始流入民间，并(bìng)融(róng)入(rù)到了传统理发行业，在(zài)战火纷飞的年(nián)代里亦(yì)不被湮(yān)没，得到了保存与发展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目，由(yóu)技术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣(c刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音hén)，至此(cǐ)，掏耳朵成(chéng)为许(xǔ)多人人生的(de)一大享受。

　　而(ér)今重庆(qìng)成都更是大街(jiē)小巷(xiàng)比比(bǐ)皆是。

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