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  “徐而察之(zhī),则(zé)山下皆石(shí)罅”的翻译:我慢慢地观察,山下(xià)都是石穴和缝隙。

  出(chū)自宋代苏轼的《石钟山记》,是宋代文(wén)学家苏轼于宋神宗元丰七年(nián)(1084年)游石(shí)钟山后所(suǒ)写的一(yī)篇考(kǎo)察性的游记。

  原文(wén)节选:元丰七(qī)年六月(yuè)丁丑,余(yú)自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之(zhī)至湖(hú)口(kǒu),因得观(guān)所谓(wèi)石钟者。

  寺僧使小童持(chí)斧,于乱石间择其(qí)一二扣之(zhī),硿硿焉(yān)。

  余固笑而(ér)不信也(yě)。

  至莫夜月明,独与(yǔ)迈(mài)乘小舟,至绝壁下。

  大石侧立(lì)千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;

  而山上(shàng)栖鹘,闻(wén)人声亦惊起,磔(zhé)磔云霄间;

  又(yòu)有若老人咳且笑于山谷(gǔ)中者,或曰此鹳鹤也。

  余方(fāng)心动欲还(hái),而大声发于水(shuǐ)上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟(zhōu)人(rén)大恐。

  徐而察之,则(zé)山(shān)下皆石穴(xué)罅,不知其(qí)浅(qiǎn)深,微波入焉,涵澹澎(pēng)湃而(ér)为(wèi)此也。

  译(yì)文:元丰七年六(liù)月(yuè)初九,我从齐安坐船(chuán)到(dào)临(lín)汝(rǔ)去,大儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶州的德兴县的县尉,我(wǒ)送(sòng)他到湖口,因而能够看到所说的石钟(zhōng)山(shān)。

  庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石(shí)中(zhōng)间选一两处敲打它,硿硿地发(fā)出声响,我当然觉得很(hěn)好笑并不相信。

  到了晚上月(yuè)光明亮,特(tè)地和(hé)苏迈坐着(zhe)小(xiǎo)船到断壁下面。

  巨(jù)大(dà)的山石倾(qīng)斜纪梵希可以扫码真伪吗,纪梵希可以扫码真伪吗安全吗(xié)地(dì)立着,有千尺之高,好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,阴森森(sēn)地想要攻击人;

  山上宿巢(cháo)的老鹰,听到人(rén)声(shēng)也受惊(jīng)飞起来(lái),在云(yún)霄间发出(chū)磔磔声响;

  又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有(yǒu)人说这是鹳鹤。

  我正(zhèng)心惊想要回去,忽然巨(jù)大的声音从水上发出,声音(yīn)洪亮像不断地敲钟击鼓。

  船夫(fū)很惊恐(kǒng)。

  我慢慢地观察,山(shān)下都(dōu)是石穴(xué)和缝隙,不知(zhī)它们有多深,细微的水(shuǐ)波(bō)涌进(jìn)那里面,水波激(jī)荡因而发出这种声音。

  赏(shǎng)析:文章通过记(jì)叙对石钟山(shān)得(dé)名由来的(de)探究,强调要正(zhèng)确判断(duàn)一件事物,必须(xū)要深(shēn)入实际,认真调查。

  在艺术上,此文具(jù)有结构独(dú)特、行文(wén)曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而(ér)察之,则山下皆石穴(xué)罅”的(de)解释

  译文(wén)

   《水经》说:“鄱阳湖口(kǒu)有(yǒu)石钟山.”郦道元(yuán)认(rèn)为下(xià)面靠近深潭,微风(fēng)振动波浪,水和石互(hù)相碰(pèng)撞(zhuàng),发出(chū)的声音(yīn)好像大钟一般.这个说法,人(rén)们常常(cháng)怀疑它.如果把钟(zhōng)磬放在水中(zhōng),即使大风大浪也不能使(shǐ)它发出声响,何况(kuàng)是石头呢!到了唐(táng)代,李渤才去探寻它(tā)的所在(zài)地,在深潭边找到两块(kuài)山石,敲打它们,听它们的声(shēng)音(yīn),南边(那座山(shān)石)的声音重浊而模(mó)糊,北(běi)边(biān)(那座(zuò)山石(shí))的声(shēng)音清脆而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲击),声(shēng)音还在传播,余音(yīn)慢慢(màn)地消失(shī).他自(zì)己认为(wèi)找(zhǎo)到(dào)了这(zhè)个(石钟纪梵希可以扫码真伪吗,纪梵希可以扫码真伪吗安全吗山(shān)命名)的纪梵希可以扫码真伪吗,纪梵希可以扫码真伪吗安全吗原因.但是这个说法(fǎ),我更加怀疑它(tā).山(shān)石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的(de),到(dào)处都这样,可是唯独(dú)这座山(shān)用钟(zhōng)来命名,为什么呢?

   元(yuán)丰七年六月初九,我从湖北黄州(zhōu)坐船到汝州(河南临(lín)汝(rǔ))去(qù),大儿子苏(sū)迈将要去(qù)就任饶(ráo)州德兴县(现(xiàn)在江西德兴)的县(xiàn)尉(主管(guǎn)一县治(zhì)安(ān)的官(guān)吏),我送他到(江西)湖口,因而能(néng)够观察这座称为(wèi)“石(shí)钟”的山.庙里(lǐ)的和尚叫(jiào)小(xiǎo)孩(hái)拿着(zhe)斧(fǔ)头,在乱石中间(jiān)选一两(liǎng)处敲(qiāo)打它,硿(kōng)kōng硿(kōng)地(dì)发(fā)出声响,我本来(lái)就怀(huái)疑,根(gēn)本(běn)不相信这说法.到了(le)晚上,月光明亮,我和苏(sū)迈坐着小船来到绝壁(bì)下面.巨大的山(shān)石(shí)在旁边耸立着,高达千尺,好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异(yì)的(de)鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想要捉人;山(shān)上宿巢(cháo)的(de)老鹰听到人声,也(yě)受(shòu)惊飞起(qǐ)来,在云霄(xiāo)中发(fā)出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声(shēng);又有(yǒu)一种像老(lǎo)人在山谷中边咳边笑的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤.我正心(xīn)惊(jīng)想要(yào)回去(qù),忽然巨大的声音从水(shuǐ)上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢(màn)慢(màn)地观(guān)察(chá),原(yuán)来山脚下都是石头的(de)洞穴(xué)和裂缝,不知(zhī)它们的深度,微微的水波涌进洞穴(xué)和裂(liè)缝,波(bō)浪(làng)激荡便(biàn)形成这种声音(yīn).船绕到两山之间,将要进(jìn)入港(gǎng)口,有块大石头正(zhèng)对着水(shuǐ)的(de)中(zhōng)心,上面可(kě)坐百灶稿来(lái)个人(rén),中间(jiān)是空的(de),而且有许多窟窿,把风浪(làng)吞进去又(yòu)吐出来,发(fā)出(chū)窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的(de)声音,同先前噌的(de)声音相互(hù)应和(hé),好(hǎo)像音(yīn)乐演(yǎn)奏(zòu).因(yīn)此我笑(xiào)着对苏迈说(shuō):“你知道那些(典故)吗(ma)隐岩孝(xiào)?那(nà)噌(cēng)的响声,是(shì)周景王(wáng)无射(shè)钟(zhōng)的(de)声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的声音.古人(称(chēng)这山为“石钟山”)没有欺骗(piàn)我啊(a)!”

   凡事不亲眼看到亲耳听到(dào),却(què)根据主观(guān)猜(cāi)测去推(tuī)断它的(de)有或没有(正不正确),可以吗(ma)?郦道元见(jiàn)到和(hé)听到的,大概(gài)和我(wǒ)一样,但是说得不(bù)详细;士(shì)大夫终究不愿(yuàn)夜(yè)晚(wǎn)乘着小船枣拦停靠(kào)在悬崖绝壁下(xià)面,所以(yǐ)不(bù)能(néng)知道真相;而(ér)渔人(和(hé))船工(gōng),虽(suī)然知道却又(yòu)不(bù)能(néng)用(yòng)文字表达、记载.这(就是)世上没有(yǒu)流传(chuán)下来(石钟山得名由(yóu)来)的缘故.而浅陋的人(rén)用斧头敲打石头的办法来寻求(石(shí)钟(zhōng)山得名的)原因,自以为得到了(le)事(shì)情的真相.我因此记下这件事(shì),叹惜郦道元记叙的(de)简略,笑话李渤的浅陋.

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