吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢-橘子百科-橘子都知道

吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地处(chù)北亚(yà)热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵(líng)；东北低(dī)、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北(běi)部(bù)濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众(zhòng)多文化(huà)旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被国家(jiā)旅游局评为第二批国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州(zhōu)府(fǔ)所(suǒ)在地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出(chū)土(tǔ)过世界最早的彗星(xīng)运行图和战(zhàn)国(guó)时(shí)期(qī)的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期(qī)国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名单(dān)

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱(xū)眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年(nián)6月，中国科(kē)学(xué)院院(yuàn)士、古脊椎动物(wù)和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段骨化石，经(jīng)研究确认为人(rén)的股骨化石(shí)，是更新(xīn)世晚期(qī)人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智(zhì)能人(rén)，被命名为“下草湾(wān)人”，考(kǎo)古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾(wān)人(rén)”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南方更新世(shì)晚(wǎn)期的地层中，无原(yuán)始人(rén)类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国人类老(lǎo)祖宗的发源地(dì)之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史前文(wén)化可直(zhí)溯五千年前(qián)。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大(dà)墩头(tóu)、六(liù)郎墩等遗(yí)址考古成(chéng)果表明(míng)：早在良(liáng)渚文(wén)化时(shí)期(qī)、大汶口文化时期(qī)盱眙(yí)就有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石器(qì)时(shí)代的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范(fàn)家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里发(fā)现(xiàn)了(le)许(xǔ)多(duō)陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎(dǐng)足(zú)，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足(zú)，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规(guī)整，还有(yǒu)双耳。

　　陶(táo)器上的那(nà)些(xiē)绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然(rán)抗衡(héng)斗争，征服后的重要见证；这些(xiē)陶器兼(jiān)有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交汇处(chù)的(de)盱(xū)眙具有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙(yí)民(mín)间(jiān)流传着许多古老(lǎo)的有趣故(gù)事(shì)，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故事(shì)居(jū)多。

　　一是以杰(jié)出(chū)人物为内(nèi)容的传说和故事。吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传(chuán)说(shuō)，管鲍分金(jīn)亭的(de)传说(shuō)，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传(chuán)说等(děng)。

　　二是(shì)以地(dì)名掌故为(wèi)内容的传说和故(gù)事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花(huā)塘的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的(de)传说(shuō)，禹王河与九(jiǔ)里荒的(de)传说(shuō)，万塘的传说，四十(shí)里(lǐ)桥(qiáo)的传说。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事、民俗、动植物、土特(tè吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢)产(chǎn)等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的(de)传说(shuō)，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传(chuán)说和(hé)故事，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然(rán)概貌、社(shè)会(huì)生产、风土人情以及(jí)文化传统，反(fǎn)映了人民(mín)群众的精神和愿望。

　　对人民(mín)群众文(wén)化素(sù)养的提高(gāo)和民族精(jīng)神(shén)的(de)增强起到了潜移(yí)默化(huà)的作用(yòng)，许多传说故事已结集出版，有(yǒu)的还被改(gǎi)编(biān)成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇(qí)”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热(rè)带与暖温带过渡区域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地(dì)势(shì)西南高，多丘陵；东北低、多(duō)平原(yuán)；呈阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河(hé)流(liú)经境内，东、北部濒临(lín)洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌(mào)。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅游资源，曾(céng)获(huò)“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县”等(děng)荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局(jú)评为第二批国家全域旅(lǚ)游(yóu)示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗(sì)州州(zhōu)府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内(nèi)古(gǔ)迹众多，境内出土过世界最早的(de)彗(huì)星运行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全(quán)国(guó)投资(zī)潜力百(bǎi)强县市(shì)。

　　2020年7月29日(rì)，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方(fāng)文化

古代(dài)文化

　　下草湾(wān)文化(huà)是盱眙远古(gǔ)文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士(shì)、古脊椎(chuí)动物和(hé)古人类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙(yí)鲍(bào)集(jí)与泗洪双(shuāng)沟交界的下草(cǎo)湾淮河(hé)东岸采集到一(yī)段骨化石，经研究(jiū)确认(rèn)为(wèi)人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人类化石(shí)，距今4-5万(wàn)年(nián)，属于晚期智能人，被命名为“下草湾(wān)人(rén)”，考(kǎo)古界(jiè)称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的(de)发现(xiàn)打破了“南方更新(xīn)世晚期的地层中，无原始人(rén)类(lèi)踪(zōng)迹可(kě)寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发(fā)源(yuán)地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可(kě)直溯五(wǔ)千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩(dūn)头(tóu)、六郎墩等(děng)遗(yí)址考古(gǔ)成果表明：早在(zài)良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时期盱眙(yí)就有丰(fēng)富的史前文(wén)化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳等地出(chū)土新石器时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考古学(xué)家在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑(hēi)皮(pí)陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石(sh吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢í)镰显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交汇处的(de)盱眙具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱(xū)眙民间流传着许多古老(lǎo)的有趣故事，主要(yào)有(yǒu)：传说、故(gù)事、神话(huà)、笑话(huà)、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人物为内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五的传(chuán)说等。

　　二是以地名(míng)掌故为内容的(de)传说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的传(chuán)说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘(táng)的(de)传说，四十里桥的(de)传(chuán)说。

　　还有史事(shì)、民(mín)俗(sú)、动植(zhí)物、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻(má)官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的(de)传说等。

　　这些传说(shuō)和(hé)故事，分别从不同(tóng)侧面，饶有(yǒu)趣味地(dì)介绍了盱眙的人(rén)物历史、自然(rán)概(gài)貌(mào)、社会(huì)生产、风(fēng)土人情以(yǐ)及文(wén)化传统，反(fǎn)映了人(rén)民(mín)群众的精(jīng)神和愿望(wàng)。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提高和民族精神(shén)的增强起到(dào)了潜移(yí)默化的作用，许(xǔ)多传说(shuō)故事已结(jié)集出版，有的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水(shuǐ)漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的传说等。