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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹(yóu)掇之(zhī)也翻译，仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼(ní)曰：“子巧乎！有道(dào)邪？”曰：“我有道也(yě)。

　　五(wǔ)六月累丸二而不坠，则(zé)失者锱铢；

　　累三而不坠，则失者(zhě)十一(yī)；

　　累五(wǔ)而(ér)不坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若(ruò)厥株拘(jū)；

　　吾(wú)执臂也，若槁木之枝(zhī)；

　　虽天地之大，万物之(zhī)多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万(wàn)物易蜩之翼(yì)，何为(wèi)而(ér)不!”孔子(zi)顾谓弟子曰：“用志不分，乃(nǎi)凝于神，其痀偻(lóu)丈人之(zhī)谓乎！”

佝(gōu)偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉本领之(zhī)事，借此喻彼(bǐ)，以小喻大(dà)。

　　原文(wén)入下(xià)。

　　仲(zhòng)尼适楚，出于林中，见佝偻者承坦谈念(niàn)蜩，犹掇之也。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我(wǒ)有道也。

　　五(wǔ)六月(yuè)累丸二而不(bù)坠，则失(shī)者锱(zī)铢，累三而不坠，则(zé)失(shī)者十一(yī)让困，累五而(ér)不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾(wú)处身也(yě)，若(ruò)厥株拘，吾(wú)执(zhí)臂也，若槁木(mù)之(zhī)枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反(fǎn)不侧，不以(yǐ)万物易蜩之(zhī)翼(yì)，何为而不得(dé)。

　　孔敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗(kǒng)子顾谓弟子曰，用志(zhì)不分，乃凝(níng)于神，其_偻丈人之(zhī)谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚国去，经过(guò)树林，看见一(yī)个驼背老(lǎo)人正用竿子粘蝉，就好(hǎo)像在地上拾(shí)取一(yī)样。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是巧啊，有门道吗。

　　驼背老(lǎo)人说，我有我的办(bàn)法。

　　经过五六(liù)个月的练(liàn)习，在竿头累叠起两个丸子而(ér)不(bù)会坠落，那(nà)么(me)失手的情况已经很少了，迭起三个丸子而不坠落，那么失手的情(qíng)况十(shí)次不会超过一(yī)次了，迭起五个(gè)丸(wán)子而不坠(zhuì)落，也(yě)就会像在地面上拾取一样容易。

　　我(wǒ)立定敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗身子，犹如临近地面的(de)断木，我(wǒ)举竿的手臂，就(jiù)像(xiàng)枯木的树枝(zhī)，虽然天(tiān)地很(hěn)大，万物品类很多，我一心只注(zhù)意蝉的翅膀，从不(bù)思前(qián)想(xiǎng)后左(zuǒ)顾右盼，绝不因纷(fēn)繁的万物而改变对蝉翼的(de)注意侍吵，为(wèi)什么不能成功(gōng)呢。

　　孔(kǒng)子转(zhuǎn)身对弟子们说：“运用(yòng)心志(zhì)不(bù)分散，就(jiù)是高度凝聚精神，恐怕说的就(jiù)是这(zhè)位驼背的(de)老(lǎo)人吧。

　　2、说明了(le)凡事只要专心致志，排除外界的(de)一切干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并(bìng)持之以恒(héng)，就一定能有所成就，即使先天(tiān)条件不足(zú)也不例外(wài)。

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