去国怀乡(xiāng),忧谗畏(wèi)讥是什么意思，忧(yōu)谗畏讥出自哪里是害(hài)怕诽谤，意(yì)思是恐怕人们会说坏话、害(hài)怕批评的。

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去国怀乡,忧谗畏讥是什么(me)意思，忧谗畏讥出(chū)自(zì)哪(nǎ)里

　　诽(fěi)谤，名(míng)词作动词，别(bié)人说别人(rén)坏话(huà)。

　　北宋时期·范仲淹(yān)的《岳阳楼上》：“邓(dèng)斯大(dà)厦，人(rén)们对(duì)这个国家怀旧，害狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字怕诽(fěi)谤，荒(huāng)芜延伸到眼睛所能及的地(dì)方(fāng)。

　　那些感到极度悲伤的人也是悲(bēi)伤的。

　　”

　　原文

　　如果下(xià)雨(yǔ)，一(yī)个月都没(méi)有，风呼啸(xiào)着狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字(zhe)，清浑浪，太阳星隐瑶(yáo)，隐山，商(shāng)务旅行(xíng)不好，完(wán)全失事的船，黄昏(hūn)，老虎(hǔ)的吼叫和猿猴的叫声。

　　邓斯(sī)大厦，人们对(duì)这个国家怀旧，害(hài)怕诽谤，荒芜延伸到(dào)眼睛所能(néng)及的地(dì)方。

　　那(nà)些感(gǎn)到极(jí)度悲伤的人。

　　翻译

　　就像连绵不断的雨，好几(jǐ)个月没放(fàng)晴，寒风呼(hū)啸着，浑浊的波浪(làng)冲向天空(kōng)；

　　太阳和星星掩盖了(le)它们的光辉(huī)，这(zhè)座山(shān)已经(jīng)失去(qù)了形状，商(shāng)人和(hé)乘客不准(zhǔn)通行(xíng)，桅(wéi)杆掉(diào)了，桨断了(le)，晚上(shàng)很(hěn)黑，老虎在嚎叫(jiào)，猿(yuán)在哭，（在(zài)这个时候）爬上大楼，会有(yǒu)一种离开(kāi)首都的感觉、失踪的家乡(xiāng)，恐怕人们会说坏(huài)话、害(hài)怕批评，全神贯(guàn)注(zhù)是抑(yì)郁的画面(miàn)，感情(qíng)到了极点(diǎn)和悲伤的(de)心情。

　　⒈所有(yǒu)被(bèi)忽视狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字的任务都在进行中（动(dòng)词作名词，废弃的(de)生意）

　　2.全世界都(dōu)要担(dān)心（状语修饰语，停留(liú)……之(zhī)前）

　　3.世(shì)界之后快(kuài)乐(lè)（状(zhuàng)语修(xiū)饰语，停留(liú)……之后）

　　⒋滕子京(jīng)被贬到巴陵县(xiàn)（封建王(wáng)朝官(guān)吏(lì)的降职或远调(diào)）

　　⒌害怕诽谤（名词(cí)作(zuò)动词，别人说别人(rén)坏(huài)话(huà)）

　　⒍唐(táng)代题诗（形容词作名词，智(zhì)者）

　　⒎烟也不见了（形容词作动词，消散）

　　⒏北通武侠，南极洲(zhōu)潇湘（名词作状语使用灵活，向北(běi)；

　　向(xiàng)南(nán)）

　　⒐或者(zhě)两者之间的区别（动词用作名词(cí)，这是(shì)指心理活动）

去国怀乡(xiāng),忧(yōu)谗畏(wèi)讥是什(shén)么意思(sī)

　　“去(qù)国(guó)怀乡，忧谗畏(wèi)讥”意思是(shì)：离(lí)开国都、怀(huái)念家乡(xiāng)，担心(xīn)人家说坏话、惧怕人家批评(píng)指责。

　　该(gāi)句棚(péng)做出自北宋文学家范仲淹所作的《岳阳楼(lóu)记》第三段，是(shì)北(běi)宋(sòng)文(wén)学家范仲(zhòng)淹于庆(qìng)历六年九月十五日（1046年10月(yuè)17日(rì)）应(yīng)至交好友岳(yuè)州知(zhī)州滕(téng)宗谅之请为重修(xiū)岳阳楼而创作(zuò)的一篇散文。

　　原文选段：

　　若夫淫(yín)雨霏霏(fēi)，连(lián)月不开，阴风怒(nù)号，浊(zhuó)浪排空；日(rì)星隐耀，山岳(yuè)潜(qián)形；商(shāng)旅不行，樯(qiáng)倾楫(jí)摧；薄暮(mù)冥冥，虎啸(xiào)猿啼(tí)。

　　登斯楼也，则(zé)有去国怀乡，忧谗畏讥，满(mǎn)目(mù)萧然，感极而悲者矣(yǐ)。

　　译文：

　　像那阴雨连(lián)绵，接(jiē)连几(jǐ)个月(yuè)不放晴，寒风怒吼(hǒu)，浑浊的浪冲向天空；太阳和星(xīng)星隐(yǐn)藏起(qǐ)光辉，山岳(yuè)隐没(méi)了形体；商人和旅客不能通行，船桅(wéi)倒下，船桨(jiǎng)折断。

　　傍(bàng)晚天色昏暗，虎(hǔ)在长啸，猿(yuán)在悲啼，登(dēng)上(shàng)这座(zuò)楼啊，就会有(yǒu)一(yī)种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评烂启(qǐ)指责，满眼都是萧条的(de)景象(xiàng)，感慨到了极(jí)点而(ér)悲伤(shāng)的心情。

　　这(zhè)篇文章通过写岳阳楼的景色，以(yǐ)及(jí)阴饥和如雨和晴朗时带给人的不同感受，揭(jiē)示了“不以物喜(xǐ)，不(bù)以己悲”的古仁人之心(xīn)，也表(biǎo)达了自己“先天下(xià)之忧而(ér)忧，后天下之(zhī)乐而乐”的爱国爱民情怀(huái)。

　　文章超越了(le)单纯写山水楼观的狭境，将自然界的(de)晦明变(biàn)化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将(jiāng)全文(wén)的(de)重心放到(dào)了纵议政治理想(xiǎng)方面，扩大了文(wén)章的境(jìng)界(jiè)。

　　全文记叙、写景、抒情(qíng)、议(yì)论(lùn)融为(wèi)一(yī)体，动静相生(shēng)，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章(zhāng)法(fǎ)作景物(wù)对比，成为杂记中的创(chuàng)新(xīn)。

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