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高山(shān)流水是什么意思服务项目，服务里面(miàn)高(gāo)山流(liú)水是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在(zài)流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记(jì)载，春秋(qiū)时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期(qī)善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时(shí)若流水，只有钟子(zi)期能(néng)领会其中的含(hán)意。

　　后(hòu)来(lái)就用“高(gāo)山流(liú)水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高(gāo)雅精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近(jìn)代(dài)流传最广的(de)曲目(mù)之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子(zi)期擅长(zhǎng)于听音辨(biàn)意(yì)。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今(jīn)武(wǔ)汉市汉阳龟(guī)山(shān)）北面游览时，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带(dài)的古(gǔ)琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴(qín)曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山(shān)崩似的乐(lè)音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期(qī)忍(rěn)不(bù)住在临(lín)近的(de)一丛野菊(jú)后叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨(yǔ)，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡(yí)，在一旁早已(yǐ)聆听多(duō)时了，听到(dào)高潮时便(biàn)情(qíng)不自禁(jìn)地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又(yòu)继续弹了(le)起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟子(zi)期在一旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一(yī)座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐情在旋律之外(wài)，钟(zhōng)子(zi)期听后，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏(zòu)一(yī)支琴曲，钟子期(qī)就能完(wán)全听出它的意旨和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说(shuō)：”好(hǎo)呵！好呵！您的(de)听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在是太高明了(le)，您所说的跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的真是(shì)完(wán)全(quán)一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约(yuē)好第二年(nián)再相会论(lùn)琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来(lái)会(huì)钟子期时，得知钟子期(qī)不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用语言(yán)表达，于是就(jiù)摔破了自己从不离身的古琴，从此不再(zài)抚(fǔ)弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山(shān)流水，知音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山(shān)流水余(yú)音(yīn)绕梁(liáng)，三月(yuè)不知肉(ròu)味。

　　3、这种高(gāo)山流(liú)水之乐，真是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山(shān)流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山(shān)流(liú)水(shuǐ)，听(tīng)得(dé)人(rén)如痴如醉。

夜场(chǎng)里(lǐ)高山(shān)流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山流水是：是(shì)酒吧(ba)的特色的倒酒(jiǔ)方(fāng)式。

　　指的是上面(miàn)一个杯(bēi)子底(dǐ)下会有很多杯子，然后从杯子流露(lù)杯(bēi)子从上面到酒的一个过(guò)程(chéng) 。

　　这也是(shì)酒吧推出(chū)的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭(fàn)店也好(hǎo)他们会(huì)推出自己店里的特(tè)色然后给这(zhè)个(gè)特色(sè)其一(yī)个优雅的名字(zì)，来吸引更多的顾客到自己的(de)店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是(shì)一个专业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较简陋，一般都是就地取材，一支(zhī)竹签，一根细棍子，就是(shì)简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的(de)地区(qū)，越是有社会(huì)地位的群体，在巨大的工作压力下(xià)，似(shì)乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采耳无论(lùn)在技告(gào)哪(nǎ)术延深方(fāng)面，还(hái)是(shì)在(zài)兴起李和领(lǐng)域方面，都(dōu)有了实质性的(de)突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采耳开(kāi)始(shǐ)流入民间，并(bìng)融(róng)入到(dào)了传统(tǒng)理(lǐ)发行(xíng)业，在战火纷(fēn)飞的年(nián)代里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与(yǔ)发(fā)展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的必备项目，由技术(shù)高(gāo)超的掏(tāo)耳朵师傅，常年(nián)服侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵成(chéng)为许多(duō)人(rén)人(rén)生的一大(dà)享受。

　　而今重庆成都更(gèng)是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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