吾妻之(zhī)美我者的(de)美是什么意(yì)思，吾妻之美我者的美是什么用法(fǎ)是意思(sī)：美丽的。

　　关于吾妻之美我者的美(měi)是什么意思，吾妻之美(měi)我者(zhě)的美是(shì)什么用法(fǎ)以及(jí)吾妻之美(měi)我者的美是什么意思？，吾妻之(zhī)美(měi)我者的美(měi)是(shì)什么意思词类活用，吾(wú)妻之(zhī)美我者(zhě)的美是什么用法，吾妻之美(měi)我者(zhě)下一句(jù)，吾(wú)妻之美我(wǒ)者是什么(me)句式等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

吾妻之美我者的美是什(shén)么意思，吾妻之美我者的美是什(shén)么用法(fǎ)

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我(wǒ)孰(shú)与城北(běi)徐公美？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何(hé)能及君(jūn)也？”城北(běi)徐公(gōng)，齐(qí)国之美(měi)丽者(zhě)也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾(wú)孰与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公(gōng)何能及君(jūn)也？”旦日，客从外(wài)来，与坐谈(tán)，问之(zhī)客曰：“吾与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐公不若君之美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰视(shì)之，自以为不(bù)如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者，私我(wǒ)也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客(kè)之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四·寸左右，而且形象外貌光艳美丽(lì)。

　　有一天早晨他(tā)穿戴(dài)好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽(lì)呢？”他的(de)妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢(ne)？城北(běi)的徐公(gōng)齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问他的小(xiǎo)妾说(shuō)：“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐公怎么能比得(dé)上您呢？第二天，有客(kè)人(rén)从(cóng)外面来(lái)拜访，邹(zōu)忌和(hé)他坐(zuò)着谈(tán)话，邹忌问客人道：“我和(hé)徐公相比，谁更(gèng)美(měi)丽？”客(kè)人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他(tā)，自己觉得不如(rú)他(tā)美丽(lì)；

　　看着(zhe)镜子里的(de)自(zì)己，更是觉得自己再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗与徐公(gōng)相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子(zi)认为我美，是偏(piān)爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认为我(wǒ)美，是惧(jù)怕(pà)我；

　　客人赞(zàn)美我美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约(yuē)前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中国(guó)战国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣(chén);齐威王田(tián)因(yīn)齐(qí)时期(qī)，以鼓(gǔ)琴(qín)游说(shuō)齐威王(wáng)，被(bèi)任相国，封(fēng)于下邳(pī)(今(jīn)江苏(sū)睢宁(níng)古邳镇(zhèn))，号成(chéng)侯;后又侍齐(qí)宣(xuān)王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王(wáng)奖励群臣吏(lì)民(mín)进谏，主张革新政治(zhì)，修订(dìng)法律，选拔人(rén)才，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏，并选荐得(dé)力大臣坚守(shǒu)四境，从此(cǐ)齐国渐强(qiáng)。

　　前360年(nián)前(qián)后(hòu)，齐(qí)威(wēi)王起用邹忌实(shí)行改革，“谨修法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻之美(měi)我(wǒ)者 的美什么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐公来(lái)，孰视(shì)之，自以为不(bù)如；窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我(wǒ)也；再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗妾(qiè)之美我者，畏我也；客(kè)之美我者，欲(yù)有求于我也(yě)。

　　”

　　译文(wén)：又(yòu)过了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端(duān)详他，自己觉得不如他美(měi)丽(lì)；照(zhào)着镜(jìng)子里的(de)自己，更是(shì)觉(jué)得自己(jǐ)与徐公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在床上休息(xī)时(shí)想这件事(shì)，说：“我的妻子认斗举为我(wǒ)美，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾(qiè)认为(wèi)我美，是(shì)惧怕我(wǒ)；客人赞美(měi)我(wǒ)美，是有事(shì)情(qíng)要求于(yú)我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文(wén)章塑造了邹(zōu)忌这样有自(zì)知(zhī)之明，善于思(sī)考，勇于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错能(néng)改，从谏如流的明君(jūn)形象(xiàng)，和革除弊端(duān)，改(gǎi)良(liáng)政治的(de)迫切愿望和巨大决心。

　　告(gào)诉读者居上者只(zhǐ)有广空中(zhōng)碧开言路，采(cǎi)纳群言(yán)，虚心接受批(pī)评意见并积极加以改正才有可(kě)能成功。

　　文章以“孰美(měi)”的问答开(kāi)篇，继写(xiě)邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为(wèi)，并因小悟大(dà)，将生活小事与国大事有机地联(lián)系起(qǐ)来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方(fāng)法(fǎ)婉讽“王之(zhī)敝甚”，充(chōng)分显示了(le)邹忌巧妙(miào)的讽谏艺术与娴(xián)熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正(zhèng)是以自身的生活(huó)体悟，委婉地劝(quàn)谏齐威王广开言(yán)路，改革弊政，整顿吏治，从(cóng)而收(shōu)到很好的(de)效果。

　　创作背景(jǐng)：春秋战国之际，七雄(xióng)并立，各国间(jiān)的兼并战争，各统治集团内部新旧势力的斗争，以(yǐ)及(jí)民众风起(qǐ)云涌的反抗斗争，都(dōu)异(yì)常尖锐激(jī)烈。

　　在(zài)这激烈动荡的时代，“士”作(zuò)为一种最活跃(yuè)的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自(zì)己(jǐ)的才(cái)能和学识，游说于各国之间，有(yǒu)的主张连横，有(yǒu)的主张合纵，所以，史称(chēng)这些人为策士或纵横家。

　　他们提出(chū)一(yī)定的(de)政治主张或斗争策略，为某(mǒu)些(xiē)统治(zhì)集团服务，并(bìng)且往往利用当时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自己(jǐ)治国(guó)安邦的才干(gàn)。

　　各国统治者也认识到，人(rén)心的向背(bèi)，是国家(jiā)政权能(néng)否(fǒu)巩固的决定性因素。

　　失去(qù)了(le)民心，国家的统治就难以维持。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽人才，虚心纳(nà)谏，争取“士”的支持。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗