第(dì)一次听说《烧饼(bǐng)歌(gē)》的时(shí)候还以为(wèi)这(zhè)是(shì)围绕烧饼(bǐng)写得(dé)一首歌呢，后来才知道原来(lái)这是(shì)大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做(zuò)出的预言，既然是(shì)预言(yán)我(wǒ)们肯(kěn)定要(yào)来说一下刘伯温(wēn)都预(yù)测(cè)到了什么事情，预测的(de)到底准不准确咯，首先(xiān)我们要了(le)解烧饼(bǐng)歌全文(wén)翻译带(dài)图(tú)详解，古代人说话文绉绉的，如(rú)果不翻译成现在的白(bái)话文(wén)，大多数人别说确定(dìng)刘伯温预(yù)言(yán)是(shì)否准确(què)了(le)，连对方说的是什么意思可能(néng)都(dōu)还看不(bù)懂(dǒng)呢，刘伯(bó)温都预测(cè)到(dào)了什(shén)么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初(chū)的大文(wén)学家(jiā)，政治家，军事家(jiā)刘伯温，这位可是历(lì)史上响(xiǎng)当当的大(dà)人(rén)物，他是明朝的开国元勋，除了精(jīng)通兵法(fǎ)、数理(lǐ)之外还精通(tōng)天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创(chuàng)作出来的(de)。公元1368年某一日(rì)的早上(shàng)，明太祖在内(nèi)殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听到(dào)内(nèi)监报告刘(liú)伯温觐(jìn)见，明太祖想要测试一(yī)下(xià)刘伯温，于是便用(yòng)碗把烧饼(bǐng)盖住，召(zhào)唤刘(liú)伯温觐见问(wèn)他碗下(xià)面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温(wēn)一点都不怯场，他准确无误(wù)的说出碗下面(miàn)是明太(tài)祖咬了一口的烧饼，也正(zhèng)是这个开端让明太祖对刘伯温的能力非常信(xìn)服，于是开始和他探(tàn)讨更深层(céng)的话题(tí)。当时(shí)的明太祖(zǔ)或(huò)许(xǔ)对刘(liú)伯温的一些说法半信半疑(yí)，可是我们(men)这些(xiē)现(xiàn)代(dài)人无一不感慨刘(liú)伯温的神(shén)机妙(miào)算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预(yù)测到的(de)很多事情竟(jìng)然(rán)真(zhēn)的都在(zài)历史(shǐ)中实现了，弄(nòng)得如今好(hǎo)多人都觉得(dé)刘伯温(wēn)是不是穿越(yuè)过去的。

刘伯温

在刘(liú)伯温的《烧饼歌》中预言到了明代的靖难之(zhī)役、土(tǔ)木之变(biàn)、英(yīng)宗复辟、宦官(guān)之祸、李自成起兵(bīng)、崇祯自(zì)缢煤山、吴(连云港灌南邮编号是多少wú)三桂出关降(jiàng)清等一(yī)系列重大事(shì)变，其(qí)中“八千女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏(wèi)忠贤(xián)陷(xiàn)害忠(zh连云港灌南邮编号是多少ōng)良，使朝政大乱；“木下(xià)一头了，目(mù)上一刀一戊丁(dīng)”可以凑成(chéng)“李自成”三字(zì)；“平安镇守好桂(guì)花”是(shì)吴三桂(guì)的“桂(guì)”字，这些诗句仿佛就是刘伯(bó)温在指(zhǐ)名道姓的预测后(hòu)世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有(yǒu)一些诗句涉(shè)及到皇帝的年(nián)号或诸侯王的封号，如(rú)明成祖朱棣(dì)最初(chū)封为燕王，起(qǐ)兵靖难，故有(yǒu)“燕子飞来”之(zhī)说(shuō)，而“一院山(shān)河永乐平”大(dà)概是指成祖(zǔ)的“永(yǒng)乐”年号，“祖(zǔ)宗山(shān)上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻时(shí)间的(de)结局“相传昆玉继龙(lóng)堂”指英(yīng)宗(zōng)复辟，“奔(bēn)走(zǒu)梅花(huā)上九(jiǔ)重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇(yù)顺(shùn)则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇(huáng)帝时最终完(wán)结。

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