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颜(yán)元的教育思想思(sī)维导图，颜元的教育思想(xiǎng)主(zhǔ)张

　　颜元(yuán)的(de)教育思(sī)想：1、培养目标(biāo)：“实德实才之士”：颜元认为人才是治(zhì)国安民的根本，而人才主(zhǔ)要依靠学校教育来培养。

　　学校教(jiào)育的培养目标是“实德实才之(zhī)士”，即(jí)品德(dé)高尚(shàng)、有(yǒu)真(zhēn)才(cái)实学的经世致用人(rén)才。

　　“实(shí)德实才之士”有(yǒu)两种，一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终(zhōng)身止精一艺”的专门(mén)人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三(sān)物”作为教(jiào)育内(nèi)容，这就是(shì)颜元所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基(jī)于(yú)他“富国强兵”的(de)政治(zhì)理(lǐ)想，还提出(chū)教育要(yào)“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行(xíng)”：“习性”，即学习(xí)与实践相结合。

　　第一，教学要联(lián)系实际(jì)，观察、练习，“躬行而(ér)实践(jiàn)之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭门(mén)读书和空谈理义(yì)，因为(wèi)其(qí)脱(tuō)离实际，不能解决实际问题还(hái)影响(xiǎng)健(jiàn)康。

　　第(dì)三，并非排斥通过读讲来学习知(zhī)识，而是主张读(dú)书、讲学、习行相结合。

　　第四，人(rén)获(huò)得知识的目(mù)的(de)在(zài)于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在自(zì)己(jǐ)规划的漳南(nán)书院中，陈设六斋，并(bìng)规美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思定了各斋具体教育(yù)内容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分别(bié)为文事斋(zhāi)、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋”，是(shì)为了(le)适应(yīng)当时的实(shí)际，等时机到了则关闭这(zhè)两斋。

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