相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术-橘子百科-橘子都知道

相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊(a)？是211700的。关于(yú)盱眙的邮编号(hào)码是多少啊以及(jí)盱眙(yí)的邮编号(hào)码(mǎ)是多(duō)少啊，盱(xū)眙邮政编号是多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱(xū)眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处(chù)北亚热带与暖(nuǎn)温带过(guò)渡区域(yù)，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地势西(xī)南(nán)高，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾(qīng)斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东(dōng)、北部濒临洪泽(zé)湖(hú)，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河(hé)湖圩区等多(duō)种地(dì)貌。

　　盱眙(yí)拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国(guó)家全域(yù)旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府(fǔ)所(suǒ)在地，曾孕(yùn)育一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内(nèi)古迹众多，境内出土(tǔ)过世界最相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术早的彗星(xīng)运行图和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度(dù)全国投资(zī)潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名(míng)单

地方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是(shì)盱(xū)眙远(yuǎn)古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物(wù)和古人类(lèi)研究所所(suǒ)长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍(bào)集与(yǔ)泗洪双(shuāng)沟交界的下草(cǎo)湾淮河东(dōng)岸采集到一段(duàn)骨化石，经研究确认为人(rén)的股骨化石，是更新世晚期(qī)人(rén)类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被命名为(wèi)“下草湾(wān)人(rén)”，考(kǎo)古界称为下(xià)草湾(wān)文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地(dì)层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止江(jiāng)苏人(rén)类乃至中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗的发源地(dì)之(zhī)一。

　　盱相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术眙建县2200多年，但史前文(wén)化可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大(dà)墩(dūn)头、六(liù)郎(láng)墩等遗址考(kǎo)古成果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口(kǒu)文化时期(qī)盱眙就有丰(fēng)富的史(shǐ)前文化(huà)。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆(mù)店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大(dà)量的陶器残(cán)片。

　　尤其是(shì)范(fàn)家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这(zhè)里发(fā)现了(le)许多陶器(qì)，主要(yào)有红陶(táo)，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥(ní)质(zhì)灰陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了(le)轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和亚布纹(wén)，都凸现盱眙(yí)人(rén)的(de)艺术天赋(fù)；石斧、石(shí)镰显然是(shì)盱眙人与(yǔ)大自(zì)然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇处的盱眙具有包容精神(shén)。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古老(lǎo)的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以(yǐ)传(chuán)说、故事居(jū)多。

　　一(yī)是(shì)以(yǐ)杰(jié)出(chū)人物为(wèi)内容的(de)传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传(chuán)说，戚天官(guān)的传说，徐偃王(wáng)的传说(shuō)，管鲍(bào)分金亭的(de)传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米(mǐ)芾的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的(de)传说(shuō)等。

　　二是(shì)以地名(míng)掌(zhǎng)故为内容的传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的(de)传说，禹王(wáng)河与九里荒的(de)传(chuán)说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土(tǔ)特产(chǎn)等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令(lìng)为何称(chēng)芝(zhī)麻官，紫竹(zhú)林为(wèi)什么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说(shuō)和(hé)故事，分别从不同侧(cè)面，饶有(yǒu)趣味地介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及文化传(chuán)统，反映(yìng)了人民(mín)群(qún)众的精神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素(sù)养的提高和民(mín)族(zú)精神的增强起(qǐ)到了(le)潜移默化的作(zuò)用，许多传(chuán)说(shuō)故事(shì)已结集出(chū)版，有的(de)还被改编成戏(xì)曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙(yí)的(de)邮(yóu)编号码是(shì)多少啊

　　盱眙的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是 211700

　　盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊？是211700的。关(guān)于盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊以及盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的邮编是多(duō)少(shǎo)，盱眙县区号邮(yóu)编，盱眙(yí)县的(de)邮编等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识(shí)答案(àn)：

盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是(shì)多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙县地处(chù)北亚热带与暖温带过渡区(qū)域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北(běi)低、多(duō)平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜(xié)，高差悬殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国(guó)旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家(jiā)旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名(míng)城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝(dì)王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界(jiè)最早(zǎo)的彗星(xīng)运行图和战国(guó)时期(qī)的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年度全国投资(zī)潜力(lì)百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方文化

古代文(wén)化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的(de)下草湾淮(huái)河东岸(àn)采集到一段骨化石，经研究(jiū)确认为人的股(gǔ)骨化石，是更新(xīn)世(shì)晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石(shí)的发(fā)现打破了“南方更新世晚期的地层(céng)中，无原始人类踪(zōng)迹(jì)可寻”的论(lùn)说，是迄今为(wèi)止(zhǐ)江苏(sū)人类(lèi)乃至中(zhōng)国人(rén)类老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前(qián)文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成(chéng)果表(biǎo)明：早在(zài)良渚文化时期、大汶口文化时期(qī)盱(xū)眙就(jiù)有丰富的(de)史(shǐ)前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄(huáng)花(huā)塘、东(dōng)阳等(děng)地出(chū)土新石(shí)器时(shí)代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考(kǎo)古学家在(zài)这里发现了(le)许多(duō)陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足，黑(hēi)皮陶(táo)罐采用(yòng)了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器(qì)上的那些绳纹(wén)、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现盱(xū)眙(yí)人的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大(dà)自然(rán)抗(kàng)衡斗(dòu)争，征(zhēng)服(fú)后的重(zhòng)要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明(míng)南北交(jiāo)汇处的(de)盱(xū)眙具有(yǒu)包容精神(shén)。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许多古老(lǎo)的有趣故(gù)事，主要有(yǒu)：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传说、故事居多。

　　一(yī)是以(yǐ)杰出人物(wù)为内容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官的传说，徐(xú)偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的(de)传说，泗州大圣的(de)传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内(nèi)容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传(chuán)说，水(shuǐ)漫泗(sì)州的(de)传说，禹王(wáng)河与九里荒的传说，万塘的传(chuán)说，四十里桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土(tǔ)特产等方面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品(pǐn)县(xiàn)令为何称(chēng)芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野(yě)马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从不同(tóng)侧(cè)面，饶有趣(qù)味地介绍了(le)盱眙的(de)人物历(lì)史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传(chuán)统，反映了人民群(qún)众的精神和(hé)愿望。

　　对(duì)人民群众(zhòng)文化素养的提高(gāo)和民(mín)族精神的增强(qiáng)起到了(le)潜移默化的作用，许多传(chuán)说故事已结集出版，有的还被(bèi)改编成(chéng)戏曲(qū)搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。