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推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注音，推白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因敲文言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)释

　　这(zhè)一个(gè)词来自于诗(shī)人贾岛和(hé)韩(hán)愈的(de)一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及(jí)翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿(sù)池边(biān)树(shù)，僧敲(qiāo)月(yuè)下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上(shàng)吟(yín)哦，引手作推敲(qiāo)之(zhī)势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得(dé)诗(shī)句。

　　韩(hán)立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而归，共论诗道，留(liú)连累日(rì)，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在(zài)京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一(yī)天他在驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了这(zhè)首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长官，他正带车马出(chū)巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗(zhàng)队的(de)）第三节，还在不停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩(hán)愈(yù)）左右的侍(shì)从推(tuī)搡到(dào)京兆尹的面(miàn)前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的诗(shī)句(jù)，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没(méi)有确定，思想离(lí)开了眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排(pái)骑着驴马回家，一同(tóng)谈论(lùn)作诗的(de)方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人(rén)之(zhī)间的(de)交往。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人，字(zì)阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师：京城(chéng)，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子，态(tài)势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手做(zuò)出推(tuī)和(hé)敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而(ér)感(gǎn)到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩(hán)愈,字(zì)退之，唐代文(wén)学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是(shì)军队(duì)中执行礼仪任(rèn)务(wù)的分队，由(yóu)陆、海、空三军(jūn)人员共同组成(chéng)或由某一(yī)军(jūn)种人(rén)员(yuán)单独(dú)组成。

推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京(jīng)师，一(yī)日(rì)于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关(guān)注我(wǒ)们关注推敲(qiāo)对(duì)照翻译原文(wén)拼音版对(duì)照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴举京师，一(yī)日于驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京城长安参加科举(jǔ)考试，一(yī)天骑在驴(lǘ)背上吟得诗(shī)句道(dào)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池(chí)塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归在月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练(liàn)之(zhī)未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未(wèi)能(néng)确定用哪个字更精美传神，于是(shì)在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到(dào)仪(yí)卫(wèi)队(duì)的第(dì)三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云(yún)云。

　　随(suí)从人员将(jiāng)贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解(jiě)释说(shuō)出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　于是(shì)与(yǔ)贾岛并排骑(qí)马而行(xíng)回(huí)到(dào)官府(fǔ)。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌(gē)写(xiě)作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友。

白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因"ikqb_image_caption">

　　推敲文言(yán)文原(yuán)文(wén)及(jí)翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻(fān)译注释(shì)是(shì)推敲用来形容(róng)斟(zhēn)酌字句(jù)，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译注音，推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及翻译注(zhù)释

　　这一个(gè)词来自于(yú)诗(shī)人贾岛和韩(hán)愈(yù)的一(yī)个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译，供(gōng)大(dà)家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归(guī)，共论诗道，留连累日，因(yīn)与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一(yī)首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来(lái)，便在驴背(bèi)上（继(jì)续）吟(yín)诵，伸(shēn)出手来做着(zhe)推和(hé)敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城的地(dì)方(fāng)长(zhǎng)官，他正带车(chē)马(mǎ)出巡(xún)，贾岛不(bù)知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪(yí)仗队的）第三(sān)节，还(hái)在不停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿(ér)就被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿(niàng)的(de)诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定，思想离开了(le)眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并(bìng)排骑(qí)着驴(lǘ)马回家，一(yī)同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍不得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆(láng)仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心(xīn)琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时(shí)时：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推(tuī)敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶(yà)：对……而(ér)感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代(dài)文学(xué)家，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三(sān)军(jūn)人员共同组成或由(yóu)某一军种人员单独(dú)组成(chéng)。

推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初(chū)赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具(jù)对所得(dé)诗(shī)句(jù)云云(yún)。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴举京师，一(yī)日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘(táng)边(biān)的树(shù)枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势。

　　开始想要(yào)用(yòng)“推”字，后来(lái)又(yòu)想要用“敲(qiāo)”字，用(yòng)心琢磨词句(jù)，一直未(wèi)能(néng)确定(dìng)用哪个字更精美传神，于是(shì)在(zài)驴背上吟咏诵读，还(hái)不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈(yù)面(miàn)前(qián)，贾岛一一解释(shì)说(shuō)出(chū)自己吟(yín)得(dé)的诗句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对(duì)贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而(ér)行(xíng)回到官(guān)府(fǔ)。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官(guān)，韩愈却与(yǔ)贾岛这(zhè)个平(píng)民诗人结为好友。

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