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  然则全国之事(shì)的然则(zé)是什么意思,然则全国之事的然则翻译是“然(rán)则全国之事(shì)”的“然则”是连词,意(yì)思是“已然这样,那么…”或“尽管如此,那么(me)…”的(de)。

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  “然则(zé)全国之事(shì)”的“然则”是(shì)连词,意思是“已然这样,那么…”或“尽管如此,那么(me)…”。

  整句(jù)意思是已然这(zhè)样(yàng),那么全国的事。

  出自(zì)纪晓岚《河中石兽(shòu)》。

  原文节(jié)选:一老(lǎo)河(hé)兵闻之(zhī),又笑曰(yuē):“凡河中失石,当求之于上(shàng)流。

  盖石性坚重,沙性松浮(fú),水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐(jiàn)激渐深,至石(shí)之半,石必倒掷坎(kǎn)穴中。

  如是(shì)再(zài)啮,石又再(zài)转。

  转转不已(yǐ),遂(suì)反溯(sù)流逆上矣。

  求之下贱,固(gù)颠;

  求之(zhī)地中(zhōng),不(bù)更颠乎(hū)?”如(rú)其言(yán),果得于(yú)数里外。

  然则全国之事,但知其一,不知(zhī)其(qí)二(èr)者(zhě)多矣(yǐ),可据(jù)理臆断欤?全文层次明晰,其行文(wén)结构首(shǒu)要(yào)环绕石兽(shòu)的搜索作业打开,在戏剧性的情节中发掘出日子(zi)中(zhōng)的道(dào)理。

<接地气是什么意思啊网络用语,形容一个人接地气是什么意思啊网络用语,形容一个人接地气是什么意思接地气是什么意思p>  庙(miào)里的和尚(shàng)和普通人相同(tóng),由于对(duì)外界事物的知道有(yǒu)限,依照惯例(lì)思想划(huà)着几(jǐ)只小(xiǎo)舟(zhōu),顺(shùn)着河流去寻觅(mì)石兽(shòu),当然是找不到;

  可(kě)是学者依照自己从书本上学(xué)来的常识进行推(tuī)理(lǐ)也不正确(què),他的一套理(lǐ)论(lùn)或许能让世人暂时服气,可(kě)是现实仍是(shì)现实,依照学(xué)者的理论和办法向地(dì)下发掘,必定也是找不到石兽的。

  老(lǎo)河(hé)兵由于(yú)终年(nián)与河(hé)流打(dǎ)交(jiāo)道,对河流(liú)的水、石(shí)、泥沙(shā)等习性有更详尽的了解,因而(ér)能得出正(zhèng)确的定论:石头逆流而上了(le)。

  依照(zhào)老(lǎo)河兵(bīng)的办(bàn)法在(zài)上(shàng)游寻觅,公然找到了石兽(shòu)。

“然则全国之事中(zhōng)的然(rán)则”是什么意思?

  然则是(shì)连词,,意思(sī)是“已然这样,那么…”。

  出自:《河中石兽》是(shì)清代文学家纪昀(yún)创造(zào)的一篇(piān)白话(huà)小说。

  原文(wén)节选:求之下贱,固颠;求之(zhī)地中,不更颠乎?”如其言,果(guǒ)得(dé)于数里外。

  然(rán)则全国之岩山事(shì),但知(zhī)其(qí)一,不知其二(èr)者多(duō)矣(yǐ),可(kě)据理臆(yì)断欤(yú)?

  译文(wén):到河的(de)下流寻(xún)觅石(shí)兽,当(dāng)然(rán)张狂(kuáng);在(zài)石兽淹没的当(dāng)地寻觅它(tā)们,不是更张(zhāng)狂(kuáng)吗(ma)?”依(yī)照(zhào)他的话(去寻(xún)觅(mì)),公然在(zài)(上游)几里外寻到了石兽。

  已然这(zhè)样那么全(quán)国的事,只知道表面现象(xiàng),不知道底(dǐ)子道理(lǐ)的(de)状况有许多,莫非能够(gòu)依据某个道理就(jiù)片面判别吗(ma)?

  文学(xué)赏析

  这(zhè)篇文章用简练的(de)言语叙述了一则十分有教育含义(yì)的寓言故事,讴歌了赋有实践经验的老河(hé)兵,嘲笑了讲学粗散中家的愚笨,挖苦了儒道学的自(zì)以(yǐ)为高超。

  关于人们(men)的(de)思(sī)想和知道具有较大(dà)的启示(shì)和指导含义。

  全文层次明晰,其(qí)行文结构首要环绕石兽的搜索作业打开,在(zài)戏剧性的情节中发掘出日子(zi)中的道理(lǐ)。

  庙里的讲(jiǎng)学家和普通人相(xiāng)同,由于对外界事物(wù)的知道有限(xiàn),依照惯例思想划着几只小舟,顺着河流去寻觅石兽(shòu),当然是找不到。

  可是学者依照自(zì)己从书本上学来(lái)的常识进行推理(lǐ)也不(bù)正(zhèng)确,他的一套理(lǐ)论(lùn)或许能让(ràng)世人暂时服气(qì),可是现实仍(réng)是(shì)现实,依照(zhào)学者的理论和办(bàn)法向地掘胡下发掘,必定也是找不到石兽的。

  老(lǎo)河兵由于终年与河(hé)流打交道(dào),对河流(liú)的(de)水、石、泥(ní)沙(shā)等习(xí)性有更详尽(jǐn)的了解,因而能得出正确的(de)定论:石(shí)头(tóu)逆流而上了。

  依照(zhào)老河兵的办法在上游寻觅,公然找到了石兽(shòu)。

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