什么(me)叫(jiào)人文(wén)关怀，人(rén)文(wén)关怀(huái)体现在哪些方面是关(guān)注人(rén)的(de)生存与发(fā)展(zhǎn)的。

　　关于什(shén)么(me)叫(jiào)人文关怀，人文关怀体(tǐ)现(xiàn)在哪些方面(miàn)以及(jí)人文关怀体现在哪些(xiē)方面(miàn)，什么叫人文关怀 举例说明，什么叫人文关(guān)怀(huái)文化(huà)，什么叫人文关怀什么叫终极(jí)关怀，什么叫人文(wén)关怀,你(nǐ)怎么(me)理(lǐ)解等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的生活小(xiǎo)知(zhī)识(shí)：

什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些(xiē)方面(miàn)

概念起(qǐ)源

　　人文(wén)关(guān)怀，一般认(rèn)为发端于西方(fāng)的人文主义传统，其核心在于(yú)肯定人(rén)性和人的价(jià)值，

　　要求人(rén)的个性(xìng)解放和自(zì)由平等(děng)，尊(zūn)重人的(de)理性思(sī)考，关怀人(rén)的精神(shén)生活等。

　　在思(sī)想政治工作视野中，人文(wén)关怀是(shì)指(zhǐ)尊重人的主(zhǔ)体地位和个性(xìng)差异，关心人丰(fēng)富多样的(de)个体需求，激发人(rén)的主(zhǔ)动(dòng)性积极性创造性，促进人的自由(yóu)全面发展。

　　具体(tǐ)来说(shuō)，包括层层递进又密切相(xiāng)关(guān)的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生命的存在，更是一种精神(shén)、文化的存(cún)在。

　　2、承认(rèn)人无论是在(zài)推动社会发展还是实现(xiàn)自(zì)身发展方面(miàn)都居于(yú)核心地(dì)位或支配地位。

　　3、承(chéng)认人的价值，追求(qiú)人(rén)的社会(huì)价值(zhí)和个体价值的统一、作为(wèi)手段和目的(de)的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物(wù)质生活的主体(tǐ)，也是政(zhèng)治生活(huó)、精神生活(huó)乃至整个社(shè)会生活的(de)主(zhǔ)体，因(yīn)而也(yě)是改(gǎi)善人的生活、提高人的生活品质的主体(tǐ)。

　　5、关心人的(de)多(duō)方(fāng)面、多层次(cì)的(de)需要。

　　不仅关(guān)心人物(wù)质层面的需要，更关心(xīn)人(rén)精神文化层面的(de)需要(yào);不仅创(chuàng)造(zào)条件满足人的生存需要(yào)、享受需要，更(gèng)着力于人的自我发(fā)展、自我完善需(xū)要的满足。

　　6、促进人的自由全(quán)面(miàn)发(fā)展(zhǎn)。

　　人的全面(miàn)发展应当(dāng)是(shì)自由、积极、主动(dòng)的发展，而不是由外力强制(zhì)的发(fā)展;是各方(fāng)面素质(zhì)都得(dé)到较(jiào)好(hǎo)的发展或达到(dào)一定水平的发展;是在承(chéng)认人的差异(yì)性(xìng)、特殊性基础上的全(quán)面发(fā)展(zhǎn)，是与个性发展相辅相(xiāng)成的全面发展。

　　人文主义是(shì)以(yǐ)人为(wèi)本位(wèi)的世界观，集中体现为对人(rén)本身的(de)关(guān)注、尊重和(hé)重视，它着眼于生命关怀，着眼于人性，注重人的(de)存在、人的价值、人的意义尤其是人的(de)心灵(líng)、精神和情感。

　　人既是(shì)社会的主体、历史的主体，又(yòu)是自身存在(zài)的价值主(zhǔ)体，人不同于一般的物，它的根本是内(nèi)在而非外在，因此，文明建设的根本(běn)是精神。

　　人文精神(shén)倡导(dǎo)把情感(gǎn)看作人的基本存在(zài)方式，社会要关注人的精神(shén)状态和(hé)内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以(yǐ)来，我国经济飞速(sù)发展，人民的物质生活水平(píng)得到了极大的提(tí)高，物质文明的进步使人们的衣食之忧得到解决，市场(chǎng)化为人们带来了(le)丰(fēng)厚(hòu)的利润与(yǔ)物质的享受，但市(shì)场经济的实用性与功利(lì)性特征，又导致了(le)人文精神的弱(ruò)化和消解。

　　所以，在(zài)市场经(jīng)济条件(jiàn)下，在现(xiàn)代社会的激(jī)烈竞(jìng)争(zhēng)中，一方面(miàn)是人们对精神情感关怀的迫切需要必(bì)将替代对物质生活(huó)的(de)迫切需(xū)要(yào)，另一方面却是这种(zhǒng)需(xū)要与(yǔ)社会所能提供之间(jiān)的深刻(kè)矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月的全国(guó)宣(xuān)传工(gōng)作会议上，江泽民(mín)总(zǒng)书记对宣传工(gōng)作提(tí)出了以科学的理论武(wǔ)装人，以正确的舆论引(yǐn)导人，以(yǐ)高(gāo)尚的(de)精神(shén)塑造人(rén)，以优秀的作(zuò)品(pǐn)鼓舞人的要求，这一思想(xiǎng)立足于人的自(zì)身建(jiàn)设尤(yóu)其是精神文明建设，真正做(zuò)到了高(gāo)瞻远瞩，体现出了最高领导者的(de)远见卓识(shí)，具有深(shēn)远的意(yì)义。

　　新闻(wén)报道(dào)拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗作为(wèi)最重要的宣传途径和(hé)最常(cháng)见的文化(huà)载体，应当担负起历史的重(zhòng)任，体现出深(shēn)刻的人文关怀。

　　与此同时，人(rén)文精神的贯注又将深(shēn)化(huà)新闻主题、扩(kuò)充新闻内涵(hán)、提升报道品味、引发读(dú)者的(de)思考与共鸣，从而完(wán)成新闻信息(xī)价值和文化价值的双重构建，使(shǐ)新(xīn)闻报道赢得(dé)更多(duō)的读者(zhě)，为自身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从这一点(diǎn)来说，走进(jìn)市场与(yǔ)人文关怀并不矛(máo)盾，二者之间的关系是互动(dòng)的。

　　人文关怀的其核心(xīn)在于肯定(dìng)人性和人的(de)价(jià)值。

　　要(yào)求人的(de拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗)个性解(jiě)放和自由(yóu)平(píng)等，尊重人的(de)理(lǐ)性思考(kǎo)，关怀人的(de)精神生活等。

　　在(zài)思想政治工(gōng)作(zuò)视野中，人文关怀是指尊重人的主(zhǔ)体地位(wèi)和个性差异(yì)，关心人丰富多样的(de)个体需求(qiú)，激(jī)发人的主动性积极(jí)性创(chuàng)造性，促进人的(de)自由全面(miàn)发(fā)展。

　　人文关怀的提出，体现了执政党对人(rén)的关怀、社会对人的关爱，严肃的思(sī)想政治工作开始关(guān)心人内心(xīn)的感受，引导人们正确对待自己、他(tā)人(rén)和社会，正确对待困难、挫折(zhé)和荣誉(yù)。

人文关怀是什么意思？

　　人文(wén)关怀就是对人的生(shēng)存状况的关怀、对人的尊严与符(fú)合人性的生活条(tiáo)件(jiàn)的肯定，对(duì)人类的(de)解放与自由的追(zhuī)求。

　　人文(wén)关怀，一般认为发端于(yú)西方的人文主义传统，其核(hé)心在于肯定人性和(hé)人的价值(zhí)。

　　人文关怀(huái)是对人的(de)生存(cún)状况的关注、对(duì)人的尊(zūn)严(yán)与符合人拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗性(xìng)的生活(huó)条(tiáo)件的肯定和(hé)对人类的解放(fàng)与自由的追求(qiú)等(děng)等。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　在中国，人文关怀精神在西周初(chū)期就(jiù)已经初(chū)见端倪，到春秋后期逐(zhú)渐形成，自此以后，在中国社会(huì)和(hé)中(zhōng)国文化中(zhōng)经久不(bù)衰(shuāi)，成(chéng)为中国文(wén)化的精神(shén)和灵魂(hún)。

　　中国古代(dài)《周易》书中最早出现人文一词，意指人际间相互(hù)关系准则。

　　在中国(guó)传统人文关怀思(sī)想中，在处理人与人之间的关系(xì)方面，提出了忠义(yì)理(lǐ)智信等(děng)规范，在处世立(lì)身方(fāng)面提出诸(zhū)如自强(qiáng)、知耻、明智、节制(zhì)等规范，同(tóng)时，在远神近人、以(yǐ)人为本、注(zhù)重人对于(yú)真善的追求(qiú)等方面做出了规(guī)范和(hé)警示(shì)。

　　儒家主张把精力集(jí)中到(dào)人事方面，提倡以礼治国、以礼行世，为儒家文(wén)化开辟了一条远神而近人的(de)人文主(zhǔ)义道路。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗