九方皋相马原文及译(yì)文及寓(yù)意，九方皋(gāo)相(xiāng)马原(yuán)文译文启示是(shì)九方皋相(xiāng)马(mǎ)出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对(duì)待(dài)人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特(tè)征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质(zhì)的。

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九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文(wén)译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告(gào)以天下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣之(zhī)下也(yě)。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也(yě)。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪大(dà)了(le)，您的子侄中(zhōng)间有没有(yǒu)可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以(yǐ)从(cóng)外形容貌筋骨上观(guān)察出来(lái)的。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又(yòu)好像(xiàng)没有的。

　　这(zhè)样的马跑起(qǐ)来像飞一样地快，而且尘土不扬(yáng)，不留(liú)足迹(jì)。

　　我的子侄们都是些才智(zhì)低下的人，可以告诉(sù)他(tā)们识别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得(dé)的好马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴(chái)挑菜(cài)的叫九方皋的人，他观察(chá)识别天下难得(dé)的(de)好马(mǎ)的本领绝不在我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回来报告(gào)说(shuō)：“我已经(jīng)在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来(lái)，一看，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公(gōng)很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那(nà)个找(zhǎo)好马(mǎ)的人，毛色公(gōng)母都不(bù)知道，他怎么(me)能懂得什么(me)是好马，什(shén)么(me)不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的境界吗?这(zhè)正是他胜(shèng)过我千万(wàn)倍乃至无(wú)数倍的地方！九方皋他所观察地是马的天赋的内在素(sù)质，深得它(tā)的(de)精(jīng)妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉(xī)它(tā)的内(nèi)部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所需要看见(jiàn)的，看(kàn)不(bù)见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要(yào)观察(chá)的，而遗(yí)漏了他所不(bù)需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)这样(yàng)的相(xiāng)马(mǎ)，包含(hán)着比相马(mǎ)本身价值更高的(de)道(dào)理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回(huí)驯养使(shǐ)用(yòng)，事实证明，它果(guǒ)然(rán)是一(yī)匹天(tiān)下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译(yì)和寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告(gào)诉我们看问题要抓住事物本(běn)质，不能(néng)为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马文言文翻译和寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦(qín)穆公(gōng)召(zhào)见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了(le)！您的家族中有谁(shuí)能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一(yī)般的(de)良马，可以从其外表上、筋骨上观(guān)察得(dé)出来。

　　而那天下(xià)难得(dé)的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我(wǒ)的(de)孩(hái)子们都是才能低(dī)下(xià)的人，对于好马的特征，我可以告(gào)诉他(tā)们，对于千里马的特征，那(nà)只(zhǐ)1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水能意会，不(bù)可言传，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相马的(de)经(jīng)验来判断，他们是无法掌握(wò)的(de)。

　　不过(guò)，在过去同我一起(qǐ)挑(tiāo)过(guò)菜、担过柴的人当中，有一个名(míng)叫九(jiǔ)方(fāng)皋的(de)人，他的相马技术不在我之(zhī)下，请大王召见他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便(biàn)召见了九方皋，叫他到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了(le)三个(gè)月后(hòu)，回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方(fāng)皋回答：“那(nà)是一(yī)匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是(shì)一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆公很不(bù)高(gāo)兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推荐的(de)人连马的(de)毛色与公母都分埋(mái)宴(yàn)昌辨不出(chū)来，又怎么(me)能认识(shí)出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这(zhè)时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界(jiè)！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的天(tiān)赋和内在素(sù)质(zhì)。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉(xī)它(tā)的(de)内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看(kàn)不(bù)见他所不需要(yào)看(kàn)见(jiàn)的；只视察(chá)他(tā)所(suǒ)需要视察的，而遗漏了他所不(bù)需要观(guān)察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的(de)价(jià)值，远远高于千里马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回(huí)来后，果然是名不(bù)虚传(chuán)的(de)、天(tiān)下少有的千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆(jiē)下才也(yě)，可告以良(liáng)马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天(tiān)机(jī)也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其(qí)所不见；视(shì)其所(suǒ)视，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能(néng)透(tòu)过现象看(kàn)到本(běn)质。

　　出自(zì)《列(liè)子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)思想文化史上(shàng)著名的典(diǎn)籍，属(shǔ)于诸家学派(pài)著作，是一部(bù)智慧之书，它能开启人们心(xīn)智，给人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子(zi)弟子以(yǐ)及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则(zé)以(yǐ)寓言形式来表达精微的(de)哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有(yǒu)十(shí)九个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲理散文(wén)，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马(mǎ)原文及(jí)译文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马原文译文启示(shì)是(shì)九方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在(zài)对(duì)待人、事(shì)、物的时(shí)候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象看到本(běn)质(zhì)的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下(xià)之马(mǎ)者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才(cái)也，可(kě)告以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐(lè)喟然(rán)太(tài)息(xī)曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在(zài)其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下(xià)之(zhī)马(mǎ)也(yě)。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪大(dà)了(le)，您的子侄中间有没有(yǒu)可(kě)以(yǐ)派去寻(xún)找(zhǎo)好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察出来(lái)的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没有的。

　　这样的(de)马跑起来像(xiàng)飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智低下的人，可以告诉(sù)他(tā)们识别一般的(de)良马的(de)方法(fǎ)，不能(néng)告诉(sù)他们识别(bié)天下难得的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察(chá)识别天下难(nán)得的(de)好(hǎo)马的本领绝不在我以下(xià)，请您接见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报(bào)告说：“我已经(jīng)在(zài)沙(shā)丘找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样(yàng)的(de)马呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹(pǐ)马牵来，一(yī)看，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐(lè)找来对他说(shuō)：“坏了!您所推(tuī)荐的(de)那(nà)个找好马的人(rén)，毛色(sè)公母都不知道，他怎么能(néng)懂(dǒng)得(dé)什么是好马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟然(rán)达到(dào)了(le)这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的(de)地方！九方皋(gāo)他所(suǒ)观察地是马的(de)天(tiān)赋的内在素(sù)质(zhì)，深得它的精(jīng)妙，而(ér)忘记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它(tā)的(de)内(nèi)部，而忘(wàng)记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见所需要(yào)看(kàn)见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察他(tā)所(suǒ)需(xū)要(yào)观察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的(de)。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)这样的相马，包(bāo)含(hán)着(zhe)比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯养使用(yòng)，事(shì)实证明，它果(guǒ)然是一匹天下难得的好马。

九方皋(gāo)相马文(wén)言文翻译(yì)和寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马文言文(wén)告(gào)诉我们看问题要抓(zhuā)住事物本(běn)质，不能(néng)为(wèi)表面现(xiàn)弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文翻译和(hé)寓意，供大(dà)家参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您(nín)的年纪大了！您的(de)家族中有谁能够继承您寻(xún)找千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一(yī)般(bān)的良(liáng)马，可以从其外表上、筋(jīn)骨(gǔ)上观(guān)察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千里马，好像是(shì)若(ruò)有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑(pǎo)起(qǐ)来，让人看不到飞(fēi)扬(yáng)的(de)尘土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是(shì)才(cái)能低下的人(rén)，对于(yú)好马的特征，我可以告诉他们，对于千(qiān)里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自(zì)己(jǐ)相马的经验来判断，他们是无(wú)法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同我(wǒ)一起(qǐ)挑过菜、担过(guò)柴的人当(dāng)中(zhōng)，有一个名叫九方(fāng)皋的人，他的相马技术(shù)不在我(wǒ)之下，请大王召(zhào)见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了九方皋，叫他到各地(dì)去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到(dào)各处(chù)寻(xún)找了三个月后，回来(lái)报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是(shì)什(shén)么(me)样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那是一(yī)匹黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却(què)是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴，就把(bǎ)伯(bó)乐(lè)叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马(mǎ)的毛色(sè)与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟然(rán)达(dá)到(dào)了这样的境(jìng)界！他(tā)真是高出(chū)我千万倍(bèi)。

　　像(xiàng)九方皋看(kàn)到的(de)是马(mǎ)的天赋和内在素质(zhì)。

　　深(shēn)得(dé)它的精妙(miào)，而忘记了(le)它(tā)的粗糙之处(chù)；明悉它(tā)的内(nèi)部，而忘(wàng)记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见所需要(yào)看见的，看不见(jiàn)他(tā)所不需要看见的；只视察他所需要(yào)视察的，而遗漏了(le)他(tā)所不需(xū)要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘(qiū)取回来后，果然(rán)是(shì)名不虚(xū)传的(de)、天(tiān)下少(shǎo)有(yǒu)的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子(zi)，皆(jiē)下(xià)才也，可告以良(liáng)马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆(mò)薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召(zhào)伯乐而谓之曰(yuē)：“败(bài)矣！子(zi)所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何(hé)马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣(chén)而无(wú)数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》的(de)寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透(tòu)过现象(xiàng)看(kàn)到本质。

　　出自《列(liè)子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上(shàng)著(zhù)名的(de)典籍，属于诸家学(xué)派著作，是一部智(zhì)慧之书，它(tā)能开(kāi)启人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以及列子(zi)后学(xué)著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历(lì)史故事组(zǔ)成(chéng)。

　　而基本(běn)上则(zé)以(yǐ)寓言形式来(lái)表达精(jīng)微的哲(zhé)理。

　　共(gòng)有(yǒu)神话、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符(fú)篇》有(yǒu)三十(shí)个。

　　这些(xiē)神话、寓(yù)言故事和哲理散文(wén)，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

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