大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日(rì)圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意(yì)思(sī)：无(wú)尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落日圆啥(shá)意思(sī)

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大(dà)意：乘单车(chē)想去慰问边关，路经的(de)属国(guó)已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居(jū)士，世称(chēng)“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学(xué)，精通诗(shī)、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩(hào)瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)云(yún)天，无尽的黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了(le)塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画(huà)面(miàn)，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一(yī)：

　　那(nà)茫茫无边(biān)的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能状其(qí)景(jǐng)观(guān)；在(zài)这(zhè)纯然一色、荒凉(liáng)无(wú)边的背景之上，那(nà)远(yuǎn)处独起的(de)一股炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子(zi)变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有(yǒu)树(shù)，只有(yǒu)黄(huáng)河横贯(guàn)其(qí)间(jiān)。

　　视(shì)野所(suǒ)及，大漠无边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所说(shuō)：“这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒像(xiàng)是(shì)见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”这(zhè)不(bù)是描写(xiě)河流的句子，它其实是具体(tǐ)描写进入边塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无(wú)边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了(le)景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用一肆(sì)纳慧个(gè)“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的(de)印象(xiàng)，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘(一厢情愿是什么意思huì)了沙漠的景象，而且表现了(le)作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞上(shàng)》，是(shì)唐(táng)代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰(wèi)问将士途中所作的一(yī)首纪(jì)行诗(shī)，记述出使塞上的(de)旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去(qù)看望(wàng)，指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种(zhǒng)解(jiě)释：一指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属(shǔ)国(guó)。

　　二(èr)指官名(míng)，秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国，苏武(wǔ)归(guī)汉(hàn)后即授典属国(guó)官职裂答(dá)。

　　属国，即(jí)典属国(guó)的简称，汉代称负责外(wài)交(jiāo)事物的(de)官员为典(diǎn)属国(guó)，唐人有时以“属国”代称出使边陲的(de)使(shǐ)臣，这(zhè)里诗(shī)人用来指自(zì)己(jǐ)使(shǐ)者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居(jū)延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖(yē)郡(jùn)有居(jū)延县（参见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽一(yī)带。

　　此句(jù)一般注本均言王维路过居延。

　　然而(ér)王维(wéi)此次出使(shǐ)，实际上无需经过居延(yán)。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯(féng)沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽(liáo)阔，附(fù)属(shǔ)国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬(péng)，此处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北(běi)飞(fēi)，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大(dà)约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云(yún)古(gǔ)代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人(rén)有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代(dài)边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三十里，每日初(chū)夜，放烟(yān)一(yī)炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一(yī)说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的(de)一条内陆(lù)河(hé)，这条河在唐代(dài)叫马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处(chù)大概是用(yòng)何逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西(xī)北(běi)边(biān)疆置安西、安北等六大都(dōu)护府(fǔ)，其长官(guān)称都(dōu)护，每(měi)府派大都(dōu)护一(yī)人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即(jí)今蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

　　这(zhè)里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句意(yì)谓在(zài)途中遇(yù)到候(hòu)骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅破(pò)敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居(jū)延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn一厢情愿是什么意思)塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打唐属国(guó)小勃律（在(zài)今克什米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春(chūn)，河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命(mìng)王维以监(jiān)察御史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河西节度使判官(guān)，实际上(shàng)是将王(wáng)维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联(lián)两句交待此行目的和到(dào)达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两(liǎng)句(jù)包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的(de)景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜(shèng)利，流(liú)露(lù)出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映了(le)边塞生活(huó)，同时也表达了诗人(rén)由(yóu)于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲(yù)问(wèn)边”，轻(qīng)车前往，所往之(zhī)处(chù)是：“属(shǔ)国(guó)过(guò)居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县(xiàn)西北(běi)，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自(zì)己像(xiàng)随(suí)风而(ér)去的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一(yī)样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在外(wài)的(de)游(yóu)子，这里却是比(bǐ)喻(yù)一个(gè)负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑(yì)郁(yù)。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了(le)十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没(méi)有遇到将官，侦察兵告(gào)诉(sù)使臣(chén)：首将正(zhèng)在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写(xiě)景。

　　作者(zhě)出(chū)使(shǐ)，恰在春天(tiān)。

　　途(tú)中(zhōng)见(jiàn)数行归雁(yàn)北(běi)翔(xiáng)，诗人即景设(shè)喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”一联(lián)，写(xiě)进(jìn)入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑，近人(rén)王(wáng)国(guó)维(wéi)称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木，那横贯其(qí)间的(de)黄河(hé)，就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易给(gěi)人以(yǐ)感伤(shāng)的(de)印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八(bā)，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集(jí)笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极(jí)自(zì)然。

　　后人全讲炼(liàn)字之(zhī)法，非(fēi)也(yě)；不讲炼(liàn)字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之(zhī)口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何直(zhí)？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼(bī)真的；又似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注》中评此诗(shī)颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度(dù)评价此诗(shī)颈联(lián)两(liǎng)句：“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境(jìng)界，可(kě)谓(wèi)千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人(rén)醉(zuì)，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西(xī)永济西），遂为(wèi)河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后，降为(wèi)太子中(zhōng)允。

　　后官至尚(shàng)书(shū)右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川(chuān)，过着亦官(guān)亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题材(cái)的(de)诗篇，但其作(zuò)品最(zuì)主要的则为山(shān)水诗，通过(guò)田园山(shān)水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理；体物(wù)精细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日圆啥(shá)意思是(shì)“长河落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单(dān)车欲(yù)问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路(lù)经的属国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余首，重(zhòng)要诗(shī)作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味(wèi)摩诘之诗(shī)，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽(jǐn)的(de)黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名(míng)句，描(miáo)述(shù)了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠，只(zhǐ)有(yǒu)用一个(gè)“大”字才能(néng)状其景观；在这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉无边的背景(jǐng)之(zhī)上，那(nà)远处独起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字(zì)，使景物(wù)一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没(méi)有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”这不是描(miáo)写河流的句子(zi)，它其实(shí)是具体描写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇(qí)观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其(qí)间的黄河(hé)，就非用(yòng)一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人以感伤的(de)印象(xiàng)，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了(le)作者的深(shēn)切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途(tú)中所作的一(yī)首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的(de)旅(lǚ)程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在(zài)燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里(lǐ)形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指(zhǐ)官(guān)名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代(dài)称(chēng)负(fù)责外交事(shì)物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代(dài)称(chēng)出使(shǐ)边(biān)陲的使(shǐ)臣(chén)，这(zhè)里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居(jū)延海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延(yán)县（参见(jiàn)《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额济纳(nà)旗东南(nán)。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国，辖(xiá)境在居延(yán)泽一(yī)带。

　　此句(jù)一(yī)般注本均言王(wáng)维路过(guò)居延。

　　然(rán)而王维此次出使(shǐ)，实际上无需(xū)经过(guò)居延。

　　因(yīn)而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远(yuǎn)飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天(tiān)北飞，秋天南(nán)行，这(zhè)里是(shì)指大(dà)雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之(zhī)北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一(yī)云古代边(biān)防报(bào)警时燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者(zhě)证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边防(fáng)使(shǐ)用(yòng)的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八(bā)云：“及(jí)暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所至，大率(lǜ)相去三(sān)十里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河在唐代叫马成河，疑(yí)即(jí)今石(shí)羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关名，又(yòu)名陇山关(guān)，故址(zhǐ)在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边(biān)疆置安西、安北等(děng)六(liù)大(dà)都护府(fǔ)，其长官称都(dōu)护，每府(fǔ)派(pài)大都(dōu)护一人，副(fù)都(dōu)护二人(rén)，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这(zhè)里(lǐ)代(dài)指前(qián)线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻(kè)石(shí)勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇(yù)到(dào)候骑，得知主帅(shuài)破(pò)敌(dí)后尚在(zài)前(qián)线未归(guī)。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经的(de)属国已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四年(nián)（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国(guó)小勃(bó)律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河西(xī)节度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西(xī)节(jié)度(dù)使(shǐ)判官，实际(jì)上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首(shǒu)诗(shī)即作(zuò)于此次(cì)出塞(sāi)途中(zhōng)。一厢情愿是什么意思p>

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲(bēi)壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目(mù)的和到达地(dì)点，诗(shī)缘何而作；颔联两句(jù)包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘(piāo)零(líng)之感(gǎn)；颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的(de)景象，境界阔(kuò)大，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联(lián)两句虚写战争已(yǐ)取得胜利，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既(jì)反映了(le)边塞生活，同时也表达了诗人由(yóu)于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华(huá)后(hòu)产(chǎn)生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情(qíng)，显露出一(yī)种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前(qián)往，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居(jū)延(yán)在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮(hé)北飞的“归(guī)雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个(gè)负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗写诗(shī)人内心的激愤(fèn)和抑(yì)郁。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车”相呼(hū)应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然(rán)后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的典型(xíng)景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗人即(jí)景设喻(yù)，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”一联(lián)，写(xiě)进(jìn)入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人(rén)王国(guó)维称之为“千(qiān)古壮观”的名(míng)句(jù)。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇(qí)观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却(què)又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦(luán)林木，那横贯其(qí)间的(de)黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给人(rén)以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直(zhí)”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成法(fǎ)》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说(shuō)唐(táng)诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全(quán)讲(jiǎng)炼字(zì)之法(fǎ)，非也；不讲炼字之(zhī)法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之(zhī)口评价此诗(shī)：“‘大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要(yào)说再找两个(gè)字换(huàn)这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来的意思，想(xiǎng)去(qù)却(què)是(shì)逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王(wáng)右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维在《人(rén)间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯(wéi)纳兰容若塞上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人(rén)醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁(qí)（今(jīn)属(shǔ)山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名(míng)，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一(yī)些(xiē)以边塞(sāi)题材的诗(shī)篇，但其(qí)作(zuò)品(pǐn)最(zuì)主要的(de)则为山水诗，通过田(tián)园山水的(de)描绘，宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛(fú)教禅理(lǐ)；体物(wù)精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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