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世界四大文化名人是哪4个,世(shì)界四大(dà)文(wén)化名人(rén)不包括谁

  世界四大文化(huà)名人包括屈(qū)原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚。世界四(sì)大文化名(míng)人

  1953年在(zài)赫尔辛基(jī)颁布了(le)四位世界文化名人。

  他们是中国的(de)屈原,波兰的(de)天文学家、日心(xīn)说创始人哥白尼;

  欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期(qī)重要的人(rén)文主(zhǔ)义(yì)作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文(wén)艺复兴时期最重要(yào)的作(zuò)家(jiā),杰出(chū)的戏剧家(jiā)和诗人威廉(lián)·莎(shā)士比亚(yà)。

屈原

  屈原是中国(guó)历(lì)史上一位伟大的爱国诗(shī)人,中国浪漫主义文学的奠基人(rén),“楚辞”的创立者和代(dài)表作家,开辟(pì)了“香草美人”的(de)传统,被誉(yù)为“楚辞之祖”,楚国有名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到(dào)屈(qū)原的影响。

  屈原作品的出现,标志(zhì)着中国(guó)诗歌进入(rù)了一个由大雅(yǎ)歌(gē)唱到浪漫独创的新时代(dài),其主要作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

  以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪(làn上海四大八校是指什么高中,上海市重点高中排名一览表g)漫主义文学的源头之一,《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称为“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响(xiǎng)。

哥白(bái)尼

  尼(ní)古拉·哥白尼(ní)(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时期的波兰天文(wén)学家、数学家、教会法博士(shì)、神父(fù)。

  在哥(gē)白尼(ní)40岁时,他提出了(le)日(rì)心说,否定(dìng)了(le)教会的权威,改变(biàn)了人类对自然对自(zì)身的看法。

  当时罗马天主教(jiào)廷认为他(tā)的日心说违反《圣经》,哥白尼(ní)仍(réng)坚信日心说,并认为日心(xīn)说与其(qí)并无(wú)矛(máo)盾,并经过长年的观(guān)察和计算完(wán)成他的伟(wěi)大著作《天体运行论》。

弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷

  1483年(一(yī)说1494),拉(lā)伯雷出(chū)生于法国(guó)中部的希农城,十几岁后,拉伯(bó)雷(léi)接(jiē)受了宗教教(jiào)育(yù),进(jìn)修道(dào)院当了修士。

  期间开始学习希腊文,来了解希腊和罗马的古代文(wén)化。

  1530年,拉伯雷(léi)进大(dà)学攻读医学,用了(上海四大八校是指什么高中,上海市重点高中排上海四大八校是指什么高中,上海市重点高中排名一览表名一览表le)两个月的(de)时间获得了学士(shì)学(xué)位(wèi),当上(shàng)了医师。

  1532年,《巨(jù)人传》第一(yī)部出(chū)版,次年出版第(dì)二部,虽然受到(dào)民众欢迎,但被法(fǎ)院宣布为禁书。

  1537年,获得(dé)蒙彼(bǐ)利埃大学的博(bó)士学(xué)位。

  1545年,在国王的特许(xǔ)发行证的保(bǎo)护下,拉伯(bó)雷(léi)以(yǐ)真实姓名出版了《巨人(rén)传》的第(dì)三(sān)部。

  但不久(jiǔ)国王(wáng)死(sǐ)去,小说又被列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年才获准回到(dào)法国。

  回国后的(de)拉伯雷在学校(xiào)教书,教书期间(jiān),他(tā)完成(chéng)了《巨人(rén)传》的(de)第四部和(hé)第五部。

  1553年4月(yuè)9日,拉伯雷在(zài)巴黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉(lián)·莎士(shì)比亚在华(huá)人社(shè)会常尊(zūn)称为(wèi)莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中,称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔(ěr)”,是英国文学(xué)史上最(zuì)杰出的戏(xì)剧(jù)家,欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要、最(zuì)伟(wěi)大的(de)作家,全世界最卓越的(de)文学家之一。

  德(dé)国的狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎士比(bǐ)亚的赞歌(gē),举(jǔ)着他的旗帜(zhì)前进(jìn)的。

  歌德说:“我读到(dào)他的(de)第一页.就(jiù)使(shǐ)我一生都属(shǔ)于他了(le)。

  读完第一(yī)部,我就(jiù)像一个(gè)生下来的盲(máng)人,一只奇异(yì)的手在瞬间使我(wǒ)的双眼看到了光明(míng)……感谢赐我智(zhì)慧的神灵。

  ”

  而(ér)且,莎士比(bǐ)亚(yà)在马克思(sī)的心目(mù)中所占的位(wèi)置也是独一无二的,没有任何其他作(zuò)家可(kě)以与之(zhī)相(xiāng)比(bǐ)。

  在马克思的(de)著作(zuò)中(zhōng),仅以(yǐ)数量来说(shuō),引用或谈到莎士比亚竟有三(sān)四百处之(zhī)多(duō)。

  所(suǒ)以有人(rén)说(shuō),莎士比亚是(shì)马克思科学研究过程中从始至(zhì)终(zhōng)的最(zuì)好伴侣(lǚ)。

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