社(shè)会发展(zhǎn)至今(jīn)什(shén)么(me)都是提倡科学。即便(biàn)是一些用科学也解释不(bù)了的问题。最终也会以造谣(yáo)等说法(fǎ)来进行(xíng)掩盖(gài)。这(zhè)就(jiù)是如(rú)今的社会。但(dàn)是从中国古(gǔ)代的历史发展至今。所(suǒ)谓的鬼神论一直都没(méi)有停止过(guò)。只不过(guò)都是(shì)私底下的(de)一(yī)种讨(tǎo)论。但真的有(yǒu)人敢说这些就是真的不(bù)存(cún)在的吗？还有中国(guó)人喜欢说的龙的传人(rén)。龙也被誉为(wèi)很神秘神圣(shèng)的一(yī)种圣物。民间对于龙的传说有很多。也有(yǒu)不少人对于世界上真的有龙存在而深信不疑。但(dàn)是国家为什么不承认有龙(lóng)呢，人类(lèi)永远无(wú)法突(tū)破自我矛盾。

无(wú)论是在史(shǐ)书上记载(zài)。又(yòu)或者(zh杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译ě)是在古人(rén)的文章和诗句中有(yǒu)不少对龙的描(miáo)述。而(ér)且日本的博物馆还存有龙的(de)标(biāo)本。但是国家为什么(me)从(cóng)来都(dōu)不承(chéng)认有龙呢。这其实(shí)是(shì)很多人(rén)都好奇的问(wèn)题。很多网友也发(fā)表了自(zì)己的想(xiǎng)法和看法(fǎ)。其实归结到底就(jiù)两个字“矛盾”。

国(guó)家为什么不承认有龙(lóng)

国家希望(wàng)自己(jǐ)的民众(zhòng)是聪明(míng)的。但(dàn)是(shì)过于聪明(míng)又会难以(yǐ)管(guǎn)理。所以你要聪明到恰到好处。其实从(cóng)古(gǔ)至今发(fā)生过太多怪气(qì)的事情，比如说(shuō)罗布泊青(qīng)海湖天(tiān)池等等一些地方(fāng)发生的怪(guài)异现(xiàn)象。在专业(yè)人士进行研究之后(hòu)并没有什(shén)么确切(qiè)的答(dá)案。大概是为了稳住(zhù)民(mín)心(xīn)，所(suǒ)以他们往往会用各种科学的解释来(lái)搪塞大众(zhòng)。而事实(shí)真的(de)是(shì)像他们说的那样吗？估计他们自(zì)己对自己的(de)说法也是模(mó)棱两可(kě)吧！

其(qí)实说(shuō)白了科(kē)学的尽头就是鬼神。但是人们又总是拿着科学(xué)的幌子来说从(cóng)来没有(yǒu)鬼神之说。即(jí)便(biàn)是现实中有东西(xī)可以(yǐ)印(yìn)证(zhèng)。但依然(rán)是会被官方以各(gè)种方式来做了(le)合理的解释。中国(guó)人一直(zhí)说(shuō)自己(jǐ)是(shì)龙的(de)传人。现实中(zhōng)也(yě)有出现过龙的(de)记载。无论(lùn)是年代有多久(jiǔ)远，或者说(shuō)龙是(shì)生活在公元前。又(yòu)或者说龙一直是(shì)存在的。

但(dàn)始(shǐ)终国(guó)家是不承(chéng)认有龙(lóng)的。可能(néng)这就跟佛教一样，明明(míng)国(guó)家倡导不要迷信要相(xiāng)信(xìn)科(kē)学。但是却不阻止国家(jiā)佛教的发(fā)展。反(fǎn)而用信仰自由来解释。这就(jiù)是现实和内心的一种(zhǒng)矛盾竞争。如果从国家层面承认一(yī)些(xiē)东西，那还有人(rén)会努(nǔ)力的发(fā)展科(kē)学吗。那国家还要进步和发展吗(ma)杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译？

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