都塔尔与弹布尔(ěr)的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹(dàn)布(bù)尔区别(bié)是(shì)都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的(de)民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别(bié)克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一(yī)个(gè)安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐(lè)器分横(héng)式与竖(shù)式两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴(qín)等；竖(shù)式，如：琵(pí)琶(pá)、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎(zhā)木聂(niè)等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维吾尔族(zú)所有(yǒu)乐(lè)器中(zhōng)最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红木做(zuò)成，用(yòng)钢丝弦五根，内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度(dù)关系(xì)，音色(sè)明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为(wèi)木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的(de)音色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大(dà)多用(yòng)于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的(de)气韵，更有美观(guān)大方的外(wài)形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式多样的(de)花纹，并带有规则性的纹(wén)路(lù)和图案，显得美观大方，且极(jí)具(jù)民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔(tǎ)尔）传统的(de).都(dōu)塔尔(ěr)，构(gòu)造与弹(dàn)布(bù)尔相(xiāng)似(shì)，外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作(zuò)材(cái)料多(duō)采(cǎi)用经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃(táo)木，弹奏出来的(de)琴音(yīn)声音(yīn)虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐(lè)器(qì)，它除了在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲(qū)目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾(wú)尔(ěr)乐器里弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十(shí)a的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出(chū)的声音清(qīng)脆悦耳，近(jìn)似古筝(zhēng)，但比(bǐ)古(gǔ)筝(zhēng)的音色(sè)更明亮(liàng)，是演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行于(yú)新疆的麦(mài)盖提(tí)、喀什、和(hé)田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名(míng)哈(hā)尔扎(zhā)克，起源(yuán)于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和(hé)库(kù)车等地，所(suǒ)以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维(wéi)吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就有(yǒu)了(le)这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾(wú)尔族的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林(lín)，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波斯(sī)、阿(ā)拉伯一(yī)带(dài)，是古(gǔ)代波a的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线a的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数性代数斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去(qù)多(duō)在(zài)民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不断(duàn)发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已成为一件具(jù)有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应用于(yú)民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族(zú)人民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击乐(lè)器之(zhī)一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆(yuán)而(ér)扁(biǎn)平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮(pí)，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化(huà)幅(fú)度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可以起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和速度的作用(yòng)，是名(míng)副其实的(de)总指挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或牛皮(pí)，六个纳格拉(lā)为一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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