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善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉是什(shén)么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么(me)意(yì)思

　　善哉(zāi)善哉(zāi)的意思(sī)是“好啊”，是一个赞美(měi)之词，有夸奖的(de)意思(sī)，古三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹人经常在他人说了(le)某句有(yǒu)道理的句子时说这个(gè)词，来表示他的赞同，后来在(zài)佛经(jīng)翻(fān)译(yì)中(zhōng)借用此(cǐ)词。

　　僧人(rén)用善哉作表示惊叹的(de)口头语，既可以表示赞许，又(yòu)可以表示不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉本是中(zhōng)国古代(dài)文言中的赞叹词，表(biǎo)示(shì)认同，后佛经翻译(yì)借用词汇翻(fān)入(rù)佛经(jīng)。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示惊叹的口头语(yǔ)，既可以(yǐ)表示(shì)赞许(xǔ)，又可以表示(shì)不(bù)满，甚(shèn)至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词(cí)，有(yǒu)夸(kuā)奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常在他人说了某句有道(dào)理的句子时说，来(lái)表示他的赞同

　　③本是中国古(gǔ)代文言中的(de)赞(zàn)叹词，表示认(rèn)同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经(jīng)。

　　变(biàn)为(wèi)僧(sēng)人常用词(cí)。

　　④僧人用作当做“罪过”后的(de)赎(shú)罪

　　扩埋族展资料(liào)

　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善哉”是(shì)一返(fǎn)敬(jìng)句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于念佛法(fǎ)门自古(gǔ)以来深入(rù)人心，绝大多数学(xué)佛(fú)四(sì)众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合(hé)，都(dōu)称念“阿弥陀佛”：一使(shǐ)对方闻佛(fú)号种善根，二回(huí)向西方(fāng)极乐(lè)世漏液慎界，三使(shǐ)善者增(zēng)善(shàn)、福者(zhě)增福(fú)；四使痛苦(kǔ)疾病、业(yè)障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量(liàng)光、无边光、无碍光、无等光……”大(dà)本无量寿经粗(cū)列12个(gè)含义，实际含(hán)义无量。

　　这尊佛有大神(shén)力、大愿(yuàn)力，致(zhì)心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引(yǐn)学人往生西方极乐世界。

　　善哉(zāi)善哉是(shì)什么意思(sī)啊(a)，阿弥(mí)陀佛善(shàn)哉善(shàn)哉善哉是什么意思是善哉善哉的(de)意思是“好啊(a)”，是一个赞美之词，有(yǒu)夸(kuā)奖(jiǎng)的意思，古人经常在(zài)他人说了某句有(yǒu)道理的句子时(shí)说(shuō)这个(gè)词，来表示他的赞(zàn)同，后来(lái)在佛(fú)经翻译中借用此词的。

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善哉善(shàn)哉是什么(me)意思(sī)啊，阿弥(mí)陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什么意(yì)思

　　善哉善哉的意思是(shì)“好啊(a)”，是一个赞美(měi)之词，有夸奖的意思(sī)，古人(rén)经(jīng)常在他人说了某句有(yǒu)道(dào)理的(de)句子时(shí)说这(zhè)个词，来表示他的赞同，后来在佛(fú)经翻译中借用此词。

　　僧(sēng)人用善哉作表示惊叹的口(kǒu)头(tóu)语，既可(kě)以(yǐ)表示赞(zàn)许，又可以表示不满(mǎn)，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中的(de三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹)赞叹词，表(biǎo)示(shì)认(rèn)同，后佛经翻译(yì)借用(yòng)词汇翻入(rù)佛(fú)经。

善哉善(shàn)哉(zāi)是(shì)什么意思

　　僧人(rén)用作表示惊叹的(de)口头语，既可(kě)以表示(shì)赞许(xǔ)，又可(kě)以表(biǎo)示(shì)不满，甚至(zhì)用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸(kuā)奖的(de)意(yì)思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在(zài)他人说了某句有道理的句子时说，来表示他的赞同(tóng)

　　③本(běn)是中(zhōng)国古代文言中(zhōng)的赞叹词，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻译借(jiè)用词(cí)三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹汇翻入佛经。

　　变(biàn)为僧人常用(yòng)词。

　　④僧人用作当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎罪

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　　“阿弥陀(tuó)佛，善(shàn)哉善哉(zāi)”是一返敬(jìng)句赞叹的(de)话：太好(hǎo)了，太好了！

　　由(yóu)于(yú)念佛法门自古(gǔ)以来深入(rù)人心，绝大多(duō)数(shù)学佛四(sì)众在打招呼(hū)、赞(zàn)叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯对方等场合，都称念“阿弥(mí)陀(tuó)佛”：一使对方闻佛号种善根，二回向西(xī)方极乐世漏(lòu)液慎界，三使善(shàn)者增善、福者增福；四使痛苦疾病、业障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量(liàng)寿、无量光、无边光、无碍光(guāng)、无等光……”大本无量寿经粗列12个含(hán)义，实际含义无量。

　　这尊(zūn)佛有大神力、大愿(yuàn)力，致(zhì)心称念十声“阿弥陀佛”，其(qí)佛(fú)则接引学人往生西方极乐(lè)世界。

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