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高山流水是什么意(yì)思服务项目，服务(wù)里面高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴(qín)，志(zhì)在(zài)高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高(gāo)山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子(zi)期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声时若高山(shān)，时若流水，只有钟子期能(néng)领会(huì)其中的含(hán)意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知(zhī)音(yīn)或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐(lè)曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的(de)故(gù)事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹(dàn)奏的(de)《流水》是近代(dài)流传最(zuì)广的曲目之一(yī)。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴(qín)弦(xián)，钟子期擅长于听音(yīn)辨(biàn)意(yì)。

　　有次(cì)，伯(bó)牙来到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游览(lǎn)时，突(tū)然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的古琴(qín)弹了(le)起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不(bù)住(zhù)在临近的一丛野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在(zà2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案i)一旁(páng)早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时便情不(bù)自禁地(dì)发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞(zàn)语(yǔ)，赶(gǎn)紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼(hū)，便又(yòu)继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意(yì)在曲调之中(zhōng)，钟子期在一(yī)旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期听后(hòu)，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全听(tīng)出它的意旨(zhǐ)和(hé)情趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明(míng)义(yì)的功(gōng)夫实在是太高明(míng)了，您所说的跟我心里(lǐ)想(xiǎng)的真是完全(quán)一样，我的琴声怎能逃(táo)过(guò)您(nín)的(de)耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约好第二年(nián)再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年伯牙来(lái)会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语言表达，于(yú)是就摔破了自己从(cóng)不离身的古琴，从此不再(zài)抚弦弹奏，以谢(xiè)平(píng)生难得(dé)的知音。

　　1、他(tā)的作(zuò)品虽(suī)然动听，可(kě)惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁，三月不知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种高(gāo)山(shān)流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充(chōng)斥，这种乐(lè)曲恐(kǒng)怕是高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏(zòu)的(de)乐(lè)曲，有(yǒu)如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜场里(lǐ)的(de)高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面一(yī)个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露(lù)杯子从上面(miàn)到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾(gù)袜扰(rǎo)码客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧也(yě)好(hǎo)饭店也(yě)好他们会推出自(zì)己店里的特色然后给这个特色(sè)其一个优雅(yǎ)的名(míng)字，来(lái)吸引更多的顾客到自己的店(diàn)里来消费(fèi)。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个专业(yè)术语，意思(sī)指掏(tāo)耳朵。

　　起源(yuán)于(yú)民(mín)间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一般都(dōu)是就地取(qǔ)材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是(shì)简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行(xíng)于川蜀发达的地(dì)区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压力下(xià)，似乎越(yuè)容易缺乏(fá)，只(zhǐ)有达官贵人(rén)才(cái)能享受。

　　随(suí)着社(shè)会(huì)的不(bù)断发(fā)展(zhǎn)，采耳(ěr)无(wú)论在技告哪术延深方面，还是在兴起李和领域方(fāng)面，都有了实质性(xìng)的(de)突破。

　　尤其(qí)是(shì)在(zài)明(míng)末清(qīng)初时(shí)，采(cǎi)耳开(kāi)始流入民间(jiān)，并(bìng)融入到了传统(tǒng)理发行业，在战火纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没(méi)，得(dé)到了保存(cún)与发展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷(tíng)的必备项(xiàng)目(mù)，由技术高超的掏耳朵师傅，常年(nián)服侍那些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人(rén)人(rén)生的一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是(shì)大街小巷比(bǐ)比皆是。

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