关于(yú)鬼(guǐ)吹灯真正(zhèng)的作者不敢承(chéng)认,鬼吹(chuī)灯(dēng)真正的(de)尸仙,鬼(guǐ)吹灯(dēng)最恐(kǒng)怖的一部(bù)的最新(xīn)生活经验(yàn)内容(róng)如下：

　　鬼吹灯(dēng)真正的作者不敢(gǎn)承认(rèn)鬼吹灯(dēng)真正(zhèng)的作者不敢承认，其(qí)实(shí)鬼吹灯(dēng)作者是天下(xià)霸唱，本名(míng)张牧野。

　　1、鬼吹灯真正的作(zuò)者不敢承认(rèn)，其(qí)实鬼吹灯作(zuò)者是天下霸唱，本名张牧野。鬼吹(chuī)灯是一(yī)个系列(liè)形式的文字冒险故(gù)事，以一本家传的秘书残卷为引。“人(rén)点(diǎn)烛，鬼吹灯”是传说中摸(mō)金(jīn)派的(de)不传之(zhī)秘，意(yì)为进入(rù)古墓之(zhī)中先在东南角点(diǎn)燃一支蜡烛才能(néng)开棺，如果(guǒ)蜡烛(zhú)熄(xī)灭(miè)，须速速退出，不可取一物。相传这是祖师爷所定的(de)一(yī)条活人与死人(rén)的契约，千年传承(chéng)，不得破。

　　2、鬼吹灯真(zhēn)正的尸仙其实当时的(de)尸(shī)仙(xiān)应该是封师古。准确地来说应(yīng)该是封师古体内的尸(shī)藓(xiǎn)，封师古在乌羊(yáng)王陵寝中(zhōng)被乌羊王寄生，其实乌羊王才算是真(zhēn)正的尸(shī)仙，乌羊王以杀证道，陵寝(qǐn)中(zhōng)又(yòu)让千(qiān)人(rén)陪葬(zàng)，但(dàn)是(shì)后来被封师(shī)古(gǔ)挖(wā)断地脉没能成仙(xiān)，不过(guò)由于当(dāng)时的封师古道行(xíng)不够，于是才会被尸藓寄生了，最后被来到此处(chù)的胡八一用龙(lóng)符引雷火炸了。

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关于鬼吹灯真正(zhèng)的作者不(bù)敢(gǎn)承认,鬼吹灯真正的尸仙,鬼吹灯最恐怖的一部的(de)最新(xīn)生(shēng)活经验内容如下：

　　鬼吹灯真正的作者不(bù)敢承认鬼吹灯真正的作(zuò)者不(bù)敢承认，其(qí)实鬼吹灯(dēng)作者是(shì)天下霸唱，本名张(zhāng)牧野。

　　1、鬼吹灯真(zhēn)正的作(zuò)者不敢承认，其(qí)实鬼吹灯作者是天(tiān)下霸唱(chàng)，本名张牧野。鬼吹灯是一个(gè)系列形式的文字冒险(xiǎn)故事，以一本家传的秘书残卷为引。“人点烛，鬼吹灯”是传说中摸金(jīn)派的不传之(zhī)秘，意为进入(rù)古墓之中先在(zài)东南角(jiǎo)点燃(rán)一支蜡(là)烛才(cái)能开棺，如果蜡烛(zhú)熄灭，须速速退出，不可取一(yī)物。相(xiāng)传(chuán)这(zhè)是祖师爷所定的一条活(huó)人(rén)与死(sǐ)人(rén)的契约(yuē)，千(qiān)年传(chuán)承，不得(dé)破。

　　2、鬼吹(chuī)灯真正的尸(shī)仙其实当(dāng)时的尸仙应该是封师古。准确(què)地(dì)来说应该是封师古体内的(de)尸藓，封(fēng)师古在乌羊(yáng)王陵寝中被乌(wū)羊王(wáng)寄生，其(qí)实乌羊王才算是真正(zhèng)的尸仙(xiān)，乌羊王以杀证(zhèng)道，陵寝中(zhōng)又让千人(rén)陪葬(zàng)，但是后来被封师古挖断(duàn)地脉没能成(chéng)仙，不过由于当时的封师古道行不够，于(yú)是(shì)才(cái)会被(bèi)尸藓寄生了，最后(hòu)被(bèi)来(lái)到此(cǐ)处的胡八(bā)一(yī)用龙符(fú)引雷(léi)火炸了。

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