徐而察之(zhī)则山(shān)下(xià)皆石罅怎么翻(fān)译的则，徐(xú)而察之则(zé)山下皆石(shí)罅翻译则(zé)是“徐而察之，则山(shān)下皆(jiē)石罅”的(de)翻译：我慢慢地观(guān)察，山(shān)下都是(shì)石(shí)穴(xué)和缝(fèng)隙的。

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徐而察之(zhī)则山下皆石罅(xià)怎么翻译的则，徐而察之则山下皆石罅(xià)翻译则(zé)

　　“徐(xú)而察之(zhī)，则山下皆石罅(xià)”的翻译：我(wǒ)慢(màn)慢地观察(chá)，山下都(dōu)是石穴和缝隙。

　　出自宋代(dài)苏(sū)轼的《石钟山记》，是宋(sòng)代文学(xué)家苏轼(shì)于宋神(shén)宗元(yuán)丰七年(nián)（1084年）游石钟山后所写(xiě)的一篇考(kǎo)察性的游记。

　　原文节选：元丰七年六(liù)月(yuè)丁丑，余自(zì)齐安舟行适临(lín)汝，而(ér)长子迈将赴饶之(zhī)德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使(shǐ)小(xiǎo)童(tóng)持(chí)斧，于乱石间择其一(yī)二扣(kòu)之，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑(xiào)而不信也。

　　至莫(mò)夜月明(míng)，独(dú)与(yǔ)迈乘小(xiǎo)舟，至(zhì)绝壁下。

　　大(dà)石(shí)侧立千(qiān)尺，如猛(měng)兽(shòu)奇(qí)鬼，森(sēn)然欲搏(bó)人(rén)；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起(qǐ)，磔磔云(yún)霄间；

　　又有若老(lǎo)人(rén)咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也(yě)。

　　余方(fāng)心动欲(yù)还，而大声发于(yú)水上(shàng)，噌吰如(rú)钟鼓不(bù)绝。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而(ér)察之，则(zé)山(shān)下皆石穴罅，不知其浅(qiǎn)深(shēn)，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰七年六月(yuè)初九，我(wǒ)从齐安坐船到临汝(rǔ)去，大儿(ér)子苏迈将要去就任(rèn)饶州的德兴县的县尉，我送(sòng)他到湖口，因而能够看到所说(shuō)的(de)石(shí)钟(zhōng)山。

　　庙里的和尚(shàng)让小童拿着斧头，在乱石中间(jiān)选一两处敲打它，硿硿地发(fā)出(chū)声响，我当然觉得(dé)很好(hǎo)笑并不相(xiāng)信。

　　到了晚上月(yuè)光明亮(liàng)，特地和苏迈坐着小船到(dào)断(duàn)壁(bì)下面。

　　巨(jù)大的山石(shí)倾(qīng)斜地(dì)立着，有千尺之高(gāo)，好像凶猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪，阴森森地想要攻(gōng)击人；

　　山(shān)上宿(sù)巢的老鹰，听到(dào)人(rén)声也受(shòu)惊(jīng)飞起(qǐ)来(lái)，在(zài)云霄间(jiān)发出磔磔(zhé)声响；

　　又有像老(lǎo)人在山谷中(zhōng)咳嗽并且大笑的声(shēng)音，有人(rén)说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回(huí)去(qù)，忽然巨大的声(shēng)音(yīn)从水上发(fā)出(chū)，声音洪亮(liàng)像不断地敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山(shān)下都是(shì)石穴和缝隙，不知它们有(yǒu)多深(shēn)，细(xì)微的水波涌(yǒng)进那(nà)里面(miàn)，水波激荡因(yīn)而(ér)发出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山(shān)得名由来的探究，强调要正(zhèng)确判(pàn)断一件(jiàn)事物(wù)，必(bì)须要深入实际，认(rèn)真调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文曲折(zhé)、修饰巧妙、语(yǔ)言灵活(huó)等特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释(shì)

　　译文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳湖(hú)口有石钟山.”郦道(dào)元认为下面靠近深潭,微风振动波浪(làng),水和石互相(xiāng)碰撞,发(fā)出的(de)声(shēng)音好像大(dà)钟一般.这个说法(fǎ),人们常常怀(huái)疑它.如(rú)果把钟磬放(fàng)在水中,即使大风大(dà)浪(làng)也不(bù)能使(shǐ)它发出声响,何况(kuàng)是石(shí)头呢!到了唐代,李渤(bó)才去探寻(xún)它的(de)所(suǒ)在地,在(zài)深潭边找到两块山石,敲打它们(men),听(tīng)它们的声音,南(nán)边(那(nà)座山(shān)石)的声音(yīn)重浊而(ér)模糊,北边(那(nà)座山石)的(de)声音清脆(cuì)而响(xiǎng)亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声音还在传播,余(yú)音(yīn)慢慢地消(xiāo)失.他自己认为找到了这(zhè)个(石钟山命(mìng)名)的原(yuán)因.但(dàn)是这(zhè)个说法,我更(gèng)加怀疑它(tā).山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这(zhè)样(yàng),可(kě)是唯独这(zhè)座山用钟来命名(míng),为什么呢?

　　 元丰(fēng)七(qī)年(nián)六月初九,我从湖北黄(huáng)州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子(zi)苏迈将要去就任饶州德兴县(现在江(jiāng)西德(dé)兴)的县尉(wèi)(主管(guǎn)一县治安(ān)的官吏),我送他到(江西)湖口,因而(ér)能够观(guān)察这座称为“石钟”的(de)山.庙里的和尚(shàng)叫小孩拿着斧(fǔ)头,在乱石中间选一两处敲打(dǎ)它,硿kōng硿(kōng)地(dì)发出声响(xiǎng),我本来就(jiù)怀疑(yí),根(gēn)本不(bù)相信这说法.到了晚上,月光明亮,我(wǒ)和(hé)苏迈坐着(zhe)小船来到绝壁下面.巨(jù)大的山石在(zài)旁边(biān)耸立着(zhe),高达千尺,好像凶(xiōng)猛的野兽(shòu)和奇异的鬼(guǐ)怪(guài),繁茂直立的想(xiǎng)要捉(zhuō)人;山(shān)上(shàng)宿巢的老鹰(yīng)听到人(rén)声,也受惊飞(fēi)起来(lái),在云霄(xiāo)中发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又(yòu)有(yǒu)一种(zhǒng)像老人在山谷(gǔ)中边咳边笑(xiào)的声音,有(yǒu)人说这(zhè)是鹳鹤.我正心惊想要回(huí)去,忽(hū)然巨大的声音从(cóng)水上发出(chū),钟(zhōng)声洪亮像(xiàng)钟鼓的(de)声音连续(xù)不(bù)断.船(chuán)夫(fū)非常(cháng)害怕.我慢慢(màn)地观察,原(yuán)来(lái)山脚(jiǎo)下都是石头的洞穴和裂(liè)缝,不知它们的深度,微微的水(shuǐ)波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕(rào)到两山(shān)之间,天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音将要进入港口,有块大石头正对着水的(de)中心,上面可(kě)坐百灶稿来个人,中间是(shì)空的,而且有许多窟(kū)窿,把风浪(làng)吞进去(qù)又吐出来(lái),发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音(yīn)相互应和(hé),好像音乐演奏.因此我笑(xiào)着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩(yán)孝?那噌的(de)响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的(de)声音.古人(称这山为“石钟山”)没(méi)有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看(kàn)到(dào)亲耳听到,却(què)根据主观猜(cāi)测去推断它的有或没有(正不正确天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音),可以(yǐ)吗?郦道元见到(dào)和听到的,大概和我一样,但是说得(dé)不详细;士大夫终(zhōng)究不(bù)愿夜晚乘(chéng)着(zhe)小(xiǎo)船枣拦停(tíng)靠在悬崖绝(jué)壁下(xià)面,所以不能知(zhī)道真相;而渔人(rén)(和)船工(gōng),虽(suī)然知道却(què)又不能用文字表达(dá)、记载.这(就是)世上(shàng)没有流传下来(石钟(zhōng)山得名由来)的缘故(gù).而浅(qiǎn)陋(lòu)的(de)人(rén)用(yòng)斧头敲打石(shí)头的办法来(lái)寻(xún)求(石钟山得名的)原因,自以为(wèi)得到(dào)了事情的真相(xiāng).我因此记下(xià)这件事,叹惜(xī)郦道元记叙的简略,笑(xiào)话李渤(bó)的浅陋.

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