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草木本无心,何(hé)求美人折为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别(zhé)的意思草(cǎo)木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折全诗

　　“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”的意思(sī)是：草木散(sàn)发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者折(zhé)断呢。

　　此(cǐ)句出(chū)自唐代诗人张九龄所作的一(yī)首五言诗，名字(zì)为《感(gǎn)遇(yù)·其(qí)一》，原(yuán)文是(shì)“欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作的(de)组诗。

　　这(zhè)组诗托(tuō)物寓意，抒发了作者(zhě)的身(shēn)世感慨，表现(xiàn)了作者(zhě)的理(lǐ)想操守，是其五言古诗的代(dài)表(biǎo)作(zuò)。

解释(shì)一下 “草木有(yǒu)本心，何求美人折” 的意思(sī)?

　　“草木有本(běn)心，何求美人(rén)折”这(zhè)两(liǎng)句诗的意思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎(zěn)么会求观(guān)赏者(zhě)攀折呢！出自唐代(dài)张九龄《感遇十(shí)二首·其一(yī)》。

　　美人并不是指美丽(lì)的女人，而(ér)是指美好的人，是(shì)引兰(lán)桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳(fāng)，因而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下(xià)惠是也，故闻伯夷之风(fēng)者，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎(hū)百世之上(shàng)，百世之下闻(wén)者(zhě)莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受(shòu)到(dào)美好的(de)东西而改变自我(wǒ)的追求，可见美对人的(de)教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为(wèi)兰桂的(de)特质而受到(dào)感召，改(gǎi)变自己的品(pǐn)质。

　　美人(rén)所(suǒ)以为美人，品质本身就是好(hǎo)的，而与兰桂(guì)品质相映，心生(shēng)欢(huān)喜(xǐ)。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”，林栖的美(měi)人既然(rán)闻(wén)风相悦，那(nà)么，如(rú)果兰桂有知(zhī)觉(jué)的话，应当(dāng)是很乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有他的品(pǐn)质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人(rén)君子们像兰桂一样(yàng)，他们洁身自好，努力进德修业，只是尽(jǐn)他(tā)们做为一个人(rén)的(de)本分(fēn)，并(bìng)非是(shì)为了借这(zhè)些来博得外界的赞誉(yù)、提拔，求取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄(líng)

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天(tiān)里的(de)幽(yōu)兰(lán)翠叶(yè)纷披，秋天(tiān)里的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世(shì)间的(de)草木勃勃的生(shēng)机，自(zì)然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到山林隐(yǐn)逸的高(gāo)人(rén)，闻到芬芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发香气(qì)源于(yú)天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者(zhě)攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长史(shǐ)时所作(zuò)，诗人托物言志(zhì)，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比(bǐ)喻(yù)自(zì)己守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂(guì)不因无人(rén)采折而失去芬芳美(měi)质，来比喻自己的志洁行(xíng)芳(fāng)，不求人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前四句说兰、桂这(zhè)些“草(cǎo)木(mù)君(jūn)子”只要逢时就会欣欣向荣，生机(jī)盎(àng)然(rán)。

　　兰叶在(zài)春风(fēng)吹(chuī)拂下“葳蕤(ruí)”繁(fán)茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃(bó)发，也给季节带来(lái)了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别好的季节。

　　这里既包(bāo)含(hán)了朴(pǔ)素的历史唯(wéi)物(wù)主义(yì)思想，说明(míng)了时(shí)势(shì)造英雄，英雄壮时势(shì)的客观辩证法；也表达了真正的贤人志士只有在(zài)政治(zhì)开明的时代才(cái)能施(shī)展自己的才华抱(bào)负(fù)的思想，流露了自己(jǐ)对重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度(dù)百(bǎi)科——感遇·其一

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