君(jūn)子性非异也善假于物(wù)也是什么句式出自(zì)哪里，君子性非(fēi)异(yì)也善假于物也是(shì)什么句式？是“假(jiǎ)于物”是介宾结构后置，即“于物假”，意思是“向外物借(jiè)助”的。

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君(jūn)子性非异也(yě)善假于物(wù)也是(shì)什么句式出(chū)自(zì)哪里，君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物(wù)也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质秉性(xìng)跟一般人(rén)没什么不同，（只是君子）善(shàn)于借助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传诵(sòng)的名篇，其中有些警(jǐng)句，已成为勉励学习(xí)常用的成语。

　　这里(lǐ)节选三段，在(zài)原文中本(běn)不相连，但是意脉一(yī)贯，可以独立成篇。

　　文章大量运(yùn)用比(bǐ)喻来说明道理。

　　这些比喻取之于人们熟(shú)悉的事物(wù)，又包含丰富(fù)的(de)含义，因此，道理能说得浅显明白，发人(rén)深思(sī)。

　　文中除少数地方直接说明道理外，几乎(hū)都是(shì)比(bǐ)喻。