京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的(de)角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类(lèi)型之一(yī)，除净、丑以外的男(nán)性角色(sè)称为生行。

　　按其(qí)扮演的人(rén)物的年(nián)龄、身(shēn)份、性格特征和表演(yǎn)特点(diǎn)，大致分(fēn)为老生、小生(shēng)、外(wài)、末(mò)、武(wǔ)生和(hé)娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红(hóng)生某些(xiē)勾脸的(de)武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年(nián)龄、性(xìng)格、身份(fèn)的女(nǚ)性的一类(lèi)角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色(sè)，看来(lái)并不干(gàn)净(jìng)，故(gù)反其意为净。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架子(zi)花(huā)脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本(běn)正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂剧所称的(de)“生”同(tóng)，而与“末”的涵(hán)义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情(qíng)梗概和剧(jù)目主题的开场(chǎng)外(wài)，还在戏(xì)中(zhōng)扮(bàn)演社(shè)会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元(yuán)南(nán)戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个(gè)家(jiā)门(mén)，约在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分(fēn)为须(xū)生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等(děng)。

　　为(wèi)京剧中(zhōng)的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以(yǐ)上(shàng)的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同，可分为安工(gōng)老(lǎo)生或称唱工老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚、文人(rén)等(děng))，靠把老生(如扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红脸的须(xū)生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎(líng)的大将(jiāng)，王侯等(děng))，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称短打(dǎ)(撇子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花(huā)艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本(běn)噪(zào)子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分(fēn)如(rú)下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称(chēng)正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫(jiào)副(fù)净、武工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的(de)男性。

　　实际末(mò)行专(zhuān)司引戏职(zhí)能(néng)，如打头出场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”kind用法固定搭配，kind用法总结，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全(quán)不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之(zhī)一，腔调(diào)以西(xī)皮(pí)、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写(xiě)意。

　　被视(shì)为中(zhōng)国国(guó)粹，中国戏曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前(qián)身。

　　清代乾(qián)隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方(fāng)演出(chū)的三庆、四喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四(sì)大(dà)徽班(bān)陆(lù)续(xù)进入北京，他们与(yǔ)来自(zì)湖北的(de)汉(hàn)调艺人合作，同(tóng)时又(yòu)接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的(de)部分剧(jù)目、曲调和表(biǎo)演方法，吸(xī)收(shōu)了一(yī)些地方民间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最(zuì)终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷(tíng)内开始(shǐ)快速发展，直(zhí)至民(mín)国(guó)得到(dào)空(kōng)前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成(chéng)为介(jiè)绍、传播(bō)中国传统艺术纯(chún)尘文化的(de)重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类(lèi)非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油(yóu)彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演变和(hé)发展，不是(shì)某个人凭空臆造的产物，而(ér)是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术(shù)实(shí)践中(zhōng)，对生活现象的(de)观(guān)察、体(tǐ)验、综合，以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的(de)不断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步(bù)形成(chéng)了一(yī)整套(tào)完整的艺术(shù)手法。

　　据(jù)史料记(jì)载(zài)，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和(hé)参军戏(xì)副(fù)净的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏(xì)曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂(tú)面(miàn)，形成为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后(hòu)，脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍(réng)然交替使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生旦净(jìng)丑，都戴(dài)面具，每(měi)剧多(duō)至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是(shì)具(jù)有全国(guó)性的大剧种，大(dà)量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财(cái)神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸(liǎn)谱谱式的(de)由简至繁，可以看(kàn)出中国戏(xì)曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺(yì)术一样，是和演员一起出现在舞台上的(de)活的(de)艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只有二(èr)百余年的历史，但与(yǔ)其(qí)他戏曲(qū)相比(bǐ)，它(tākind用法固定搭配，kind用法总结)发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广泛的群众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张(zhāng)的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾(lì)的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来(lái)表(biǎo)现气质(zhì)，用“印堂(táng)纹”的不(bù)同(tóng)图(tú)案象征(zhēng)人物(wù)性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)具有民族特色的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历(lì)史人(rén)物或(huò)某一种类(lèi)型的人物都有(yǒu)一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来(lái)自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是(shì)根(gēn)据(jù)某种性格(gé)、性情或(huò)某种(zhǒng)特殊类型的人物(wù)为采用某些色彩的(de)。

　　红(hóng)色的脸谱(pǔ)表示(shì)忠勇(yǒng)义(yì)烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色的脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠(hěn)残(cán)暴(bào)，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色(sè)的脸谱表(biǎo)示一些(xiē)粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等(děng)。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱的色画方法，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官(guān)部位和面(miàn)部的纹理，用(yòng)夸张的(de)手法表(biǎo)现剧中人的性格、心理和(hé)生理上的(de)特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服务，可是(shì)发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表(biǎo)及里、由(yóu)浅到深，本身就逐(zhú)渐成为(wèi)一种具有(yǒu)民族特色的(de)、以人的(de)面(miàn)部(bù)为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度(dù)百科-京剧

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