草木本无心,何(hé)求美人(rén)折的意思草木(mù)的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美(měi)人折全诗是“草木有本心，何求美人折”的(de)意(yì)思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者折断呢的。

　　关(guān)于草木本无(wú)心,何(hé)求美人(rén)折的意思草(cǎo)木的有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人折全诗以及草木本无心,何(hé)求美(měi)人折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木(mù)本无心(xīn)何求美人折的意(yì)思，草(cǎo)木本无心何(hé)求美(měi)人折全诗，草木本有心(xīn),何求美(měi)人(rén)折，草(cǎo)木本无心(xīn)何须美人折原(yuán)文等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

草木本无心,何求美人折的意(yì)思草(cǎo)木(mù)的有趣灵魂，草木(mù)本无(wú)心何求(qiú)美人折全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人(rén)折”的意思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)折(zhé)断呢。

　　此(cǐ)句出(chū)自唐代诗人张九(jiǔ)龄(líng)所作(zuò)的(de)一首(shǒu)五言诗，名字为《感(gǎn)遇·其一(yī)》，原(yuán)文是“欣欣此生意，自尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求美(měi)人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝(cháo)大(dà)臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪(zhé)后(hòu)所作的(de)组诗。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发了作者(zhě)的身世感(gǎn)慨(kǎi)，表现(xiàn)了(le)作(zuò)者的理想操守，是其五言古(gǔ)诗的(de)代表(biǎo)作。

解释一下 “草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折” 的(de)意思?

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折”这两句诗的意思是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢！出自(zì)唐代张九龄《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美丽(lì)的(de)女人，而(ér)是指美好的人(rén)，是引兰(lán)桂风致同茄竖调的(de)隐(yǐn)逸之士。

　　美人由(yóu)于闻到(dào)了兰(lán)桂的芬(fēn)芳，因(yīn)而发(fā)生爱慕之情(qíng)。

　　“闻(wén)风(fēng)”二字来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世(shì)之师(shī)也，伯夷柳下惠是也，故(gù)闻伯夷之(zhī)风者，元夫(fū)廉，懦夫而立志(zhì)，闻(wén)柳下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋(fèn)乎百(bǎi)世之上，百世(shì)之下闻者(zhě)莫不兴起(qǐ)也”。

　　因(yīn)为感受到美好的东西而(ér)改变(biàn)自我的追求，可见美对人的(de)教化感应(yīng)作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特(tè)质而受(shòu)到感召，改变自己的品质。

　　美人所以(yǐ)为美人(rén)，品质本身就是好的，而与兰(lán)桂品质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰(lán)桂有知觉的话，应当(dāng)是很乐意(yì)让这些美(měi)人来折花欣赏了(le)。

　　但是草木(mù)自有他的品质，并不是为了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂一(yī)样，他们(men)洁身自好，努力进德修业(yè)，只是(shì)尽他(tā)们做为一个人的本分，并非是为了借(jiè)这(zhè)些(xiē)来博得外界的(de)赞誉、提(tí)拔，求取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖(qī)者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美(měi)人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的(de)幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的(de)生机，农村信用社几点上班下班时间自(zì)然顺(shùn)应(yīng)了(le)美好的(de)季节。

　　谁想到山林(lín)隐逸的高人，闻(wén)到(dào)芬芳因(yīn)而(ér)满怀喜悦。

　　草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗被贬为荆州(zhōu)长(zhǎng)史时所作，诗人托物(wù)言志，以春兰和秋桂的芳(fāng)洁(jié)品质(zhì)，来比(bǐ)喻(yù)自己守正(zhèng)不阿的高尚节操；以(yǐ)春兰(lán)和秋(qiū)桂不因无人采折(zhé)而失(shī)去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四(sì)句说(shuō)兰、桂这些“草木(mù)君子”只要逢时就(jiù)会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春(chūn)风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的(de)辉(huī)映下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发，也给(gěi)季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美好的(de)季节(jié)。

　　这里(lǐ)既(jì)包含了朴素(sù)的(de)历史(shǐ)唯(wéi)物主义思(sī)想(xiǎng)，说(shuō)明了(le)时(shí)势造英雄，英雄壮(zhuàng)时农村信用社几点上班下班时间势的(de)客观辩证法；也表达了真正的贤(xián)人志(zhì)士只(zhǐ)有在(zài)政治(zhì)开明的时代才能施展自己(jǐ)的(de)才华抱负的思想，流(liú)露(lù)了自己(jǐ)对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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