相(xiāng)信大(dà)家对(duì)陶(táo)渊明(míng)的桃(táo)花源记都不陌生。上学的时(shí)候也都学(xué)过。对于世(shì)人来(lái)说(shuō)桃(táo)花(huā)源是(shì)一个(gè)不(bù)可多(duō)得的地(dì)方。同时(shí)也是很多人非常向往的(de)地方。唯美的田园生活。让看过桃花源记的人有一种流(liú)连忘返的感觉。但(dàn)是现在(zài)有(yǒu)人细细的(de)分(fēn)析(xī)了桃花源这个地方。也有人做出了(le)不(bù)同的解释。有(yǒu)人说桃花源其实就是一(yī)个死人国，原(yuán)本唯(wéi)美(měi)的(de)画面(miàn)感一下(xià)子变成了恐(kǒng)怖(bù)的画(huà)面。桃花(huā)源(yuán)记其实是(shì)死人国吗？众人向往(wǎng)的真相却如此恐(kǒng)怖(bù)。

桃花源记其实是死人(rén)国

如果单纯(chún)的从陶渊明的(de)桃花源记一(yī)文来看。简直就是最美的(de)世外桃源(yuán)。对于(yú)在繁华都(dōu)市生活久(jiǔ)了的人。多么渴(kě)望能够一个这样的地方可以栖(qī)息养老。也(yě)不(bù)枉此(cǐ)生。但是现代人对这个(gè)桃花源(yuán)却(què)赋(fù)予了(le)不一样的另一(yī)番色彩(cǎi)。一起来看(kàn)看(kàn)大家都有什么样新的解释。

因为在原文(wén)中(zhōng)作(zuò)者提(tí)到了“阡(qiān)陌(mò)”交通。后人的(de)解释是阡陌指的是通(tōng)往坟地的小(xiǎo)路。“初极狭，才通人”有人理解为这和墓葬规定(dìng)很相符(fú)合。入口很窄小。“屋舍谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里俨然”就是(shì)说房子(zi)很整(zhěng)齐(qí)像是墓地里的坟墓(mù)整齐的排列(liè)。文(wén)中说到的问(wèn)今(jīn)是何世，乃不(bù)知有(yǒu)汉(hàn)，所以有人推测(cè)这些(xiē)人都是(shì)在秦(qín)朝时(shí)候战乱(luàn)中死(sǐ)去的亡魂生活在这里。

桃花源记其(qí)实是死人(rén)国

而且(qiě)渔夫(fū)从这里出去(qù)的时候做的记号后来都不见了。太守(shǒu)派人按(àn)照渔夫说的路来说(shuō)结果(guǒ)迷路了(le)，连回去的(de)路(lù)也没有找到。这可能是那些阴魂为(wèi)了找替身(shēn)好投胎。所以(yǐ)把这(zhè)些人困(kùn)在了死人国(guó)。南阳刘(liú)子冀，未果，寻病终，是因为这件事像(xiàng)一(yī)个诅咒(zhòu)一(yī)样害了刘子冀(jì)最后丧命。这件事情后来(lái)也从此再无人提(tí)起。直到(dào)最后(hòu)这件事情传到了陶(táo)渊明那里。才有了现在大家看(kàn)到(dào)的桃花源记。

但是(shì)也(yě)有(yǒu)很(hěn)多网友表示了不同(tóng)的看法。就像是当初大家对桃花源记(jì)的理解一样。那是一个世人向往的恬静的美好的田园生活的地(dì)方。那里(lǐ)没(méi)有战争(zhēng)与世(shì)无争，环境(jìng)优美青山(shān)绿水(shuǐ)，与外面的世(shì)界(j谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里iè)形成了(le)鲜(xiān)明的对(duì)比。所以大(dà)家也(yě)理解为这只是作者(zhě)对美好生活的一种渴望和向往。同样的原文大家(jiā)理解出来的意思却(què)是相差甚远。所以(yǐ)很多事情如果理(lǐ)解的(de)太深还真的会徒增很多恐怖气(qì)息的。

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