生人回避，湘西赶尸(shī)～夜幕下，一(yī)队(duì)尸体在道士模样的人率领下(xià)，整齐划一(yī)地跳行，也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点一(yī)道镇尸符，防止他们发生(shēng)尸变。这是(shì)电视上鬼片的经(jīng)典(diǎn)场景！赶尸，是(shì)巫(wū)术的一种，它与蛊(gǔ)毒、落花(huā)洞女一起，并(bìng)称为(wèi)“湘西(xī)三(sān)邪”。

关于湘西赶尸的传说很多，今(jīn)人(rén)对赶尸人这个神秘的职(zhí)业充满了好奇。你越想(xiǎng)一探究竟，他们(men)越是讳莫(mò)如深，掩(yǎn)盖的(de)越是神(shén)秘。大家要是(shì)都知(zhī)道其中的(de)玄(xuán)机，那价格就高(gāo)不(bù)上去了。所以(yǐ)，湘西赶尸这(zhè)个现象(xiàng)一(yī)直到现在都是一个迷。

湘西赶(gǎn)尸的传说
在古代，因为(wèi)交通(tōng)不发(fā)达(dá)，有人客流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点(kè)死他乡(xiāng)，家人(rén)会(huì)委(wěi)托赶尸人把家人带回家，让他(tā)们(men)魂归故乡，入土(tǔ)为安，使灵魂得(dé)到安息。若是回(huí)不了家(jiā)，就会(huì)变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼。

湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸(shī)人这(zhè)个职(zhí)业在当时是一个(gè)很(hěn)赚钱的职(zhí)业，一(yī)般是(shì)一个师父带(dài)两(liǎng)三个徒弟。师(shī)徒几人密切协作，穿梭在(zài)崇山(shān)峻岭之(zhī)间。他(tā)们(men)一般(bān)在晚上行动，很(hěn)少(shǎo)有人碰(pèng)见，若是不(bù)小心碰到，一般(bān)人也会远远(yuǎn)地(dì)躲开(kāi)。本(běn)来对于(yú)这种事，常人是唯恐避之不及的，因此更加神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘说(shuō)，他们接到(dào)死者家(jiā)属委(wěi)托后，迅速赶到现(xiàn)场，将死者绑在竹竿上，趁(chèn)着夜幕的掩护，抬起就走。若(ruò)是遇到(dào)人(rén)，则(zé)跳着(zhe)前行。他们这么做的(de)目的，就(jiù)是(shì)要让人觉(jué)得神秘莫测，增添了(le)这个职业的(de)神秘性。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

沈从文(wén)曾在(zài)作(zuò)品中提及过赶(gǎn)尸一(yī)事：“经过辰州，那(nà)地方出(chū)辰砂，且有(yǒu)人会赶尸。若眼福好，必有机(jī)会看到一(yī)群死尸在公路上行走，汽车(chē)近(jìn)身时，还知道避让在路旁，完全(quán)同活(huó)人一(yī)样(yàng)。”
按照沈从文的描述，赶尸人在(zài)大庭广(guǎng)众之下，堂而皇之(zhī)地赶着尸体(tǐ)在公路上行走(zǒu)！

上路(lù)前，他们会(huì)给尸体(tǐ)身上擦(cā)拭一中秘(mì)制(zhì)的药(yào)水(shuǐ)，据说尸(shī)体身上涂抹之后，不会发愁腐(fǔ)烂，而且骨关节不(bù)会变(biàn)硬。一次赶尸，最(zuì)多可以(yǐ)赶5具尸体，再加上前中后三(sān)个(gè)徒弟，一共8个人的队伍(wǔ)，由师父在前(qián)面(miàn)开路，浩浩荡(dàng)荡，好(hǎo)不威风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶(gǎn)尸匠(jiàng)敲(qiāo)着锣，口(kǒu)中(zhōng)喊道：“尘(chén)归尘，土归土，人生一世好(hǎo)辛(xīn)苦。僵尸僵尸(shī)跟我走(zǒu)，早回(huí)故乡下地(dì)府。”凡(fán)病死的、投(tóu)河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体(tǐ)不全的这(zhè)三种不(bù)能赶(g流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点ǎn)。从事这个职(zhí)业(yè)的人，必(bì)须胆(dǎn)大，想(xiǎng)想(xiǎng)看，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别说驱(qū)动尸体，看见都腿肚(dù)子(zi)哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆(qìng)打铜街一(yī)个住家屋檐(yán)下，门框上还贴着一张(zhāng)纸(zhǐ)条(tiáo)，上面写：“代办运尸(shī)还湘(xiāng)”，以次招揽客户。据(jù)说每天都有人来洽(qià)谈业务。

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