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高山流(liú)水(shuǐ)是什(shén)么意思(sī)服务(wù)项目，服(fú)务里(lǐ)面高山流水(shuǐ)是什么意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴，志在高(gāo)山，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能(néng)领会其中(zhōng)的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴中国所有省份的占地面积是多少平方千米，中国所有省份占地面积排名(qín)的故(gù)事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是(shì)近代流传(chuán)最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期(qī)擅长于(yú)听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到(dào)泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟山(shān)）北面游览时，突(tū)然(rán)遇到了暴(bào)雨，只好(hǎo)滞(zhì)留在岩石之下，心里寂(jì)寞忧(yōu)伤，便拿出(chū)随身(shēn)带的(de)古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他(tā)弹奏了反(fǎn)映(yìng)连绵大(dà)雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似(shì)的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山(s中国所有省份的占地面积是多少平方千米，中国所有省份占地面积排名hān)上砍柴的钟子期也正在附(fù)近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉(jué)心(xīn)旷神怡，在(zài)一(yī)旁(páng)早(zǎo)已聆听多时了，听到高潮时便情(qíng)不自禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身(shēn)和钟子(zi)期打过招(zhāo)呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调(diào)之中(zhōng)，钟子(zi)期在一旁听后(hòu)频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像(xiàng)是一座(zuò)高(gāo)峻无(wú)比的(de)山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流(liú)水(shuǐ)，隐情在(zài)旋律之外，钟子期(qī)听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡荡，就如(rú)同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲(qū)，钟子期就能完全听出(chū)它(tā)的意旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹息(xī)着(zhe)说(shuō)：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨(biàn)向(xiàng)、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心(xīn)里(lǐ)想的(de)真是完全(quán)一样，我的琴声怎(zěn)能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好第(dì)二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二(èr)年伯(bó)牙来会钟子期时(shí)，得知钟(zhōng)子期不久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜(xī)伤(shāng)感，难以(yǐ)用语言(yán)表达，于是就(jiù)摔破了(le)自己(jǐ)从不离身(shēn)的古琴(qín)，从此不再抚(fǔ)弦(xián)弹奏，以谢平生(shēng)难得的知(zhī)音(yīn)。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动(dòng)听，可惜(xī)高(gāo)山流水(shuǐ)，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音(yīn)绕(rào)梁，三(sān)月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之(zhī)乐，真是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是(shì)高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演奏(zòu)的(de)乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得人如痴如(rú)醉(zuì)。

夜(yè)场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的(de)是上面一个杯子底下(xià)会有很多杯子，然后(hòu)从杯子流露杯子(zi)从上面到(dào)酒(jiǔ)的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出(chū)的，吸引(yǐn)顾袜扰码(mǎ)客的一种手段(duàn)。

　　不管是(shì)酒吧(ba)也好饭店也好(hǎo)他们会推出自己(jǐ)店里的(de)特(tè)色然(rán)后(hòu)给这个特色其一个(gè)优雅的名字(zì)，来吸引更(gèng)多(duō)的(de)顾客到自己的店里来消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个专业术语，意思(sī)指掏耳(ěr)朵。

　　起源于(yú)民间(jiān)，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一般都(dōu)是就地取材，一(yī)支竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古代流行(xíng)于川蜀(shǔ)发达(dá)的地区，越是有社(shè)会(huì)地中国所有省份的占地面积是多少平方千米，中国所有省份占地面积排名位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵(guì)人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不(bù)断发展，采耳无论在技告(gào)哪术延深方(fāng)面，还(hái)是在兴起李和领域方面，都有了实(shí)质性(xìng)的突破。

　　尤其是在明末(mò)清初时，采(cǎi)耳开始(shǐ)流入民间(jiān)，并(bìng)融入到了传(chuán)统理发行业，在战火纷飞的年代里亦(yì)不被湮没，得到了(le)保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必(bì)备(bèi)项目，由技术(shù)高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵成(chéng)为许多人(rén)人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小巷比比皆是(shì)。

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