颜元的教育思想思(sī)维导图，颜元的(de)教育思想主张(zhāng)是(shì)颜元的教育思想：培(péi)养目标：“实(shí)德实才之士”：颜元认为(wèi)人才是治国安民的根本(běn)，而人才(cái)主要(yào)依靠学校(xiào)教育来培养的。

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颜(yán)元(yuán)的(de)教(jiào)育思想思维(wéi)导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的教育外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红思想(xiǎng)：1、培养目(mù)标：“实德实才之士”：颜元认为人(rén)才是(shì)治国安民的根本，而人才主(zhǔ)要依(yī)靠学校教(jiào)育来培(péi)养。

　　学校(xiào)教育的培(péi)养目标是“实德实才之士”，即品德高尚(shàng)、有(yǒu)真才实学的经世(shì)致用人才(cái)。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下粗精(jīng)皆尽力求(qiú)全(quán)”的通才(cái)，另一(yī)种是“终身止精一艺”的专门(mén)人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育内(nèi)容(róng)，这就(jiù)是(shì)颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同(tóng)时(shí)，颜元基(jī)于他“富国强兵”的政治(zhì)理想(xiǎng)，还提出教育要“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习(xí)性”，即学习与(yǔ)实(shí)践相(xiāng)结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第二，反对(duì)静坐(zuò)读(dú)书、闭门读书和空(kōng)谈理义，因(yīn)为其脱(tuō)离实际，不能解决实(shí)际(jì)问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读讲(jiǎng)来学习知识，而是主张读书(shū)、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获得知(zhī)识的目的(de)在于(yú)“实行(xíng)”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自己规划的(de)漳南书院中，陈(chén)设六斋(zhāi)，并规(guī)定了各斋外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红具体教育内容(róng)，实(shí)行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分(fēn)别(bié)为文事斋、武备(bèi)斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖括斋。

　　之(zhī)所以暂(zàn)设(shè)“理学斋”和“帖(tiē)括斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了(le)则关闭这两斋。

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