周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意(yì)思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释是我要像周公一样(yàng)，像(xiàng)天下英雄一样(yàng)真诚(chéng)地臣服于我的。

　　关(guān)于(yú)周公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归心(xīn)的(de)意思(sī)是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释以(yǐ)及周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什么意(yì)思(sī)，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么(me)呢，周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么解释(shì)，周公吐哺天下归心是什么诗，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)指的是(shì)谁等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么(me)意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什(shén)么解释

　　至于(yú)“周公赐养(yǎng)”的典故，据(jù)说周公(gōng)说：“文王之子(zi)，武王(wáng)之(zhī)弟，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三(sān)抱头(tóu)发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失(shī)去天下(xià)男人(rén)。

　　”这(zhè)也表达了诗人当(dāng)时的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时(shí)候，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨的露水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难(nán)忘。

　　如何解决(jué)问题(tí)？只有杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国(guó)王的(de)缘故(gù)，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什么时(shí)候能修好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文(wén)王的(de)儿(ér)子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他(tā)也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发(fā)、一(yī)顿饭、三次(cì)喂食，仍然(rán)害怕(pà)在(zài)这个世界上(shàng)失去(qù)一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故世界各地的人(rén)才，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱(bào)着头(tóu)发，在(zài)一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三(sān)吐(tǔ)”来表达(dá)他对人才的渴(kě)求和对(duì)人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心是(shì)什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝可(kě)依(yī)？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着(zhe)田间(jiān)小路，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌(wū)鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树飞了三(sān)周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们(men)栖身(shēn)之所(suǒ)？高山不辞(cí)土(tǔ)石才见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周公(gōng)一(yī)般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　《鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故短歌行(xíng)》是(shì)政治(zhì)性很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政(zhèng)治路线和政治策略服(fú)务的；然而它那政治(zhì)内容(róng)和意(yì)义却(què)完(wán)全(quán)熔铸在浓郁的抒(shū)情意(yì)境(jìng)之(zhī)中。

　　全诗充分发(fā)挥(huī)了(le)诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以(yǐ)情(qíng)感人的目的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在那个时(shí)代(dài)，曹操就已经能够按照抒情(qíng)诗的特殊规律来取得(dé)预期(qī)的社会效果，这一(yī)创作经验是值得(dé)后人借(jiè)鉴的。

　　同时(shí)因(yīn)为曹操在当时强(qiáng)调“唯才(cái)是举”有(yǒu)一定的(de)进步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作的(de)高度(dù)艺(yì)术(shù)化的表现(xiàn)，也得到(dào)了历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什么解(jiě)释是我(wǒ)要像周公一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的(de)。

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周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养(yǎng)”的(de)典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达了(le)诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜(dù)康。

　　清(qīng)清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在(zài)一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着(zhe)树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的(de)儿(ér)子不(bù)能成(chéng)为国家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿(ér)子(zi)，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是，一(yī)次(cì)洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个世(shì)界上失去一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自(zì)世界各地的人(rén)才(cái)，周公不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿(dùn)饭中(zhōng)多次吐出食(shí)物(wù)。

　　后来(lái)，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的(de)渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意思(sī)，是指(zhǐ)嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就(jiù)是，周(zhōu)公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的(de)食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思(sī)是我(wǒ)愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短(duǎn)歌行》：“忧从中(zhōng)来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝(zā)，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤(fèn)哟(yō)，突然喷涌(yǒng)而(ér)出汇成(chéng)长(zhǎng)河(hé)。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争(zhēng)着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身之(zhī)所(suǒ)？高山不辞土石(shí)才见(jiàn)巍峨(é)，大(dà)海(hǎi)不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性(xìng)很强的(de)诗(shī)作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政(zhèng)治路线(xiàn)和政治(zhì)策略服务的；然而它那政治内容和意(yì)义却完全熔(róng)铸在浓(nóng)郁的抒情(qíng)意境(jìng)之中。

　　全诗充分(fēn)发挥(huī)了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达(dá)到寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时代(dài)，曹操就(jiù)已经能够按照抒情诗的特殊规律来(lái)取得预期(qī)的社会效果，这一创作经验(yàn)是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操(cāo)在当(dāng)时(shí)强(qiáng)调“唯(wéi)才是举”有一定的(de)进步意(yì)义，所以他对“求贤(xián)”这一主题(tí)所作的高度艺术(shù)化的表现，也得到了历史的肯定。

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