周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什(shén)么(me)解释是(shì)我要像(xiàng)周公一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣(chén)服于(yú)我的。

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周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心的意(yì)思是什(shén)么解释

　　至于(yú)“周公(gōng)赐养”的典故，据(jù)说周(zhōu)公说(shuō)：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三(sān)吐喂，还(hái)怕(pà)失(shī)去天(tiān)下男人。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如(rú)早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

　　如何解决(jué)问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲(xián)我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳(láo)地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊(què)向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周公推，回(huí)到世界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他(tā)的儿(ér)子不能成为国家的(de)骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是文(wén)王(wáng)的(de)儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在(zài)这(zhè)个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一(yī)顿饭、三次(cì)喂食，仍然(rán)害(hài)怕(pà)在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人(rén)才，周公不得不多(duō)次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多(duō)次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的(de)渴求和对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思就(jiù)是，周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心(xīn)归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌度阡(qiān)，枉用相存(cún)。

　　契(qì)阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山(shān)不(青岛农业大学专科在哪个校区，青岛农业大学专科在哪里？bù)厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着(zhe)田(tián)间小(xiǎo)路(lù)，一个个屈驾(jià)前(qián)来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀(xī)疏，一群(qún)寻巢乌鹊向(xiàng)南飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了(le)三(sān)周却没敛翅，哪里才(cái)有(yǒu)它们(men)栖身之所？高山不辞土(tǔ)石(shí)才见巍(wēi)峨(é)，大(dà)海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当时所实(shí)行的政(zhèng)治路(lù)线和政(zhèng)治策略服(fú)务的；然(rán)而(ér)它(tā)那政治内容和意义却(què)完全熔铸在浓郁的抒情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充分发挥(huī)了诗(shī)歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用(yòng)了比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的目的丛(cón青岛农业大学专科在哪个校区，青岛农业大学专科在哪里？g)锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹(cáo)操就已经(jīng)能够按(àn)照抒(shū)情诗的特殊(shū)规律来(lái)取得预期的(de)社会效果，这一创作(zuò)经验是值得后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同时因为(wèi)曹(cáo)操在当时强调“唯(wéi)才是举”有(yǒu)一定的(de)进(jìn)步(bù)意义，所以他(tā)对(duì)“求贤”这一(yī)主题(tí)所作的高度艺术化的表(biǎo)现，也得(dé)到了历(lì)史的肯定(dìng)。

　　周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意(yì)思是什么解释是我要像周公一样，像天(tiān)下英(yīng)雄一样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的意(yì)思是什么意思(sī)，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公(gōng)说：“文(wén)王之子，武王(wáng)之(zhī)弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱(bào)头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达(dá)了诗(shī)人当时(shí)的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现(xiàn)在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什么(me)时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于(yú)此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推，回到世界的(de)中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦(qín)（周(zhōu)公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他(tā)的儿(ér)子不(bù)能(néng)成为(wèi)国(guó)家的(de)骄傲(ào)。

　　他是文王的(de)儿(ér)子(zi)，武王的弟(dì)弟，成王(wáng)的叔叔(shū)，他也(yě)在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然(rán)害怕(pà)在这个世界(jiè)上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世(shì)界各地(dì)的(de)人才，周公不得不(bù)多次在洗澡时抱(bào)着头(tóu)发(fā)，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食(shí)、一浴、三(sān)抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达(dá)他对人才的(de)渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)是(shì)什么意思

　　首(shǒu)先(xiān)来(lái)看“哺”这个字的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在咀嚼(jué)着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀青岛农业大学专科在哪个校区，青岛农业大学专科在哪里？嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是(shì)我愿如(rú)周公一般(bān)礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一(yī)个(gè)个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却(què)没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有(yǒu)它们(men)栖身之所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的诗作，主要是为(wèi)曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所(suǒ)实行的政(zhèng)治路(lù)线和(hé)政治策(cè)略服务的(de)；然而它(tā)那政治内容和意义却完(wán)全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境(jìng)之(zhī)中。

　　全诗充分(fēn)发挥了(le)诗歌的特长，准(zhǔn)确(què)而巧妙地运(yùn)用(yòng)了(le)比兴(xīng)手法，达到寓理(lǐ)于情(qíng)、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时(shí)代，曹(cáo)操就已经能够(gòu)按(àn)照抒情诗的(de)特殊规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这一创作经验是值得(dé)后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有一定(dìng)的进步意(yì)义(yì)，所以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一(yī)主题所作(zuò)的高度艺术化(huà)的(de)表现，也(yě)得到了历史的肯定。

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