东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿-橘子百科-橘子都知道

东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪(nǎ)一(yī)年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年(nián)代是(shì)两种说法(fǎ)，一说(shuō)是公元1年-公元99年，一说是公元1年(nián)-公(gōng)元(yuán)100年的。

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公元1世纪(jì)是哪一年到(dào)哪一年(nián)，公元(yuán)1世(shì)纪是什么年代

　　两种说法，一(yī)说是公元1年-公元99年，一说是(shì)公元东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿1年-公元100年。

　　世(shì)纪，指计算年代(dài)的单位(wèi)。

　　一个世纪是一百年，通(tōng)常是指(zhǐ)连续的(de)一(yī)百年。

　　当用来计(jì)算日子时，世纪通常从可以(yǐ)被100整除的年(nián)代或此后一年(nián)开始，例如(rú)2000年或2001年。

　　这种奇数的(de)纪(jì)年(nián)法(fǎ)来自于耶稣纪元后，其中的1年(nián)通常表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从公(gōng)元1年到(dào)公元(yuán)100年。

　　而(ér)20世纪则从公(gōng)元1901年到公元(yuán)2000年(nián)，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过(guò)，有人将公(gōng)元1世纪(jì)定为99年，而以后的世纪则为100年，如果按照这(zhè)种(zhǒng)定义的话(huà)，2000年则为21世纪的第(dì)一(yī)年。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元(yuán)一世纪(jì)发生(shēng)的历史(shǐ)大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指的是西汉末(mò)年王(wáng)莽篡夺汉朝政权建立新朝的(de)历史事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后(hòu)，皆(jiē)以外(wài)戚(qī)辅政，汉(hàn)元帝皇后王政君，六(liù)十(shí)余(yú)年为天下母，辅佐了(le)四个皇(huáng)帝。

　　外戚王莽以(yǐ)姑(gū)母(mǔ)王(wáng)政君为凭借，最初装(zhuāng)出恭谨勤(qín)劳的样子(zi)，不知疲倦(juàn)地工作。

　　后来他广结名士和(hé)将(jiāng)相(xiāng)大臣(chén)，深(shēn)得人心，凡是来投奔他的，不论地方远(yuǎn)近(jìn)，出身贵(guì)贱，他(tā)一概(gài)收用，让他们做(zuò)官。

　　为了收买人心，他(tā)把从自己封(fēng)邑里(lǐ)收来的(de)钱和粮，都拿(ná)出(chū)来(lái)赠送给宾客，而(ér)自己家里(lǐ)却过着(zhe)十分俭朴的生活，朝野上下皆赞王(wáng)莽(mǎng)。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官(guān)居大司马，以(yǐ)太后名(míng)义执掌(zhǎng)军政大权，立汉平帝，并(bìng)把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二(èr)月，汉平(píng)帝死(sǐ)后，王莽指使同(tóng)党向太皇(huáng)太后王政君上书，要求(qiú)让他代(dài)天(tiān)子(zi)临朝。

　　王政君(jūn)无(wú)奈，只好顺从这一要求，由王莽摄政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽改年号(hào)为居摄元年。

　　三月(yuè)，王莽立年仅(jǐn)两岁的刘婴为(wèi)皇太(tài)子，号称“孺子婴”，以(yǐ)效仿周公摄政旧事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此后数年间，关于王莽代汉(hàn)称帝(dì)的符命图谶频繁出(chū)现。

　　公(gōng)元8年（居(jū)摄三年(nián)），梓潼(tóng)人哀(āi)章制作(zuò)铜匮，内藏《天(tiān)帝行玺金匮(kuì)图(tú)》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称(chēng)帝(dì)。

　　于是王(wáng)莽便到高帝祠庙(miào)接受铜匮，然后(hòu)戴上王冠觐见太皇太后，坐在(zài)未央宫(gōng)前(qián)殿，即(jí)天子位(wèi)，定(dìng)国号为(wèi)“新”。

　　至(zhì)此(cǐ)，西汉灭亡，王莽达到了他的托古(gǔ)改(gǎi)制、篡汉自立的政治野(yě)心(xīn)。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白虎观会议(yì)是东汉章帝时召(zhào)集(jí)大夫(fū)、博士(shì)、议郎、郎官和诸生(shēng)在白虎观召开的(de)一次(cì)讨(tǎo)论儒(rú)家经典的学术会(huì)议。

　　自汉武帝(dì)时(shí)，董仲舒提出“罢黜(chù)百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿为汉(hàn)朝(cháo)君主的统治思想支(zhī)柱。

　　但是由于当(dāng)时各(gè)家儒学(xué)学派传承(chéng)不同，对于(yú)儒家经典的(de)版本、内容多有争(zhēng)议。

　　虽(suī)然汉(hàn)宣帝(dì)时曾召开“石渠(qú)阁(gé)会议”加以统(tǒng)一，但是经(jīng)历王莽新朝的战(zhàn)乱之后(hòu)，各(gè)家的歧异(yì)再次抬头(tóu)。

　　汉光武帝刘秀于中元(yuán)元年（公(gōng)元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正式确立为官(guān)方(fāng)的统治思想(xiǎng)。

　　为(wèi)了巩固儒家思想(xiǎng)的统治地(dì)位(wèi)，使儒学与谶纬之(zhī)学进一步结合起(qǐ)来，汉(hàn)章帝建初(chū)四年（公(gōng)元79），召(zhào)集各地著名(míng)儒生于洛阳白虎观(guān)，讨论五经异同，这就是历(lì)史上有名的白虎观会(huì)议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮(shàn)儒学之所。